公元1125年，金国四皇子，英勇善战的完颜宗弼率领大军南下，兵临汴梁城。
城池之繁华，使得来自于塞外的金人大开眼界，他们勒令城中权贵，必须限期缴纳足够的金银财宝，否则必定用铁蹄踏平汴梁。
徽宗皇帝惶惶不可终日，惊慌失措之下，将皇位禅让于太子赵桓，赵桓就是历史上的宋钦宗。奈何时局危如累卵，其一时间难以挽大厦之将倾。
汴梁城里的臣民度过了近两年的战时生涯，易子而食者不在少数。金人赚了个盆满钵满，眼看着再也榨不出任何财物，便于1127年直接攻破都城。
泱泱华夏，以正统自居的大宋王朝，遭遇了前所未有的奇耻大辱——皇室成员悉数落到了野蛮的金兵手中。
国运如此，个人更是如浮萍般，只能在无常的海洋上随意漂浮，却无法掌控个人的命运。
其中最悲苦的莫过于那些女性的命运，她们依附于男性，毫无自主选择权。男人们得势时，她们需要使尽浑身解数施展谄媚手段，男人们失势时，她们还要与之共同受苦。
连一句抱屈的机会都没有，面对突如其来的苦难侵袭，她们只能逆来顺受。
无疑，她们之中最具代表的人物为天下国母，也就是宋钦宗的皇后朱琏。
她嫁入皇室没过多久，便遭遇了靖康之难，根本没有安享几日所谓的富贵生活。
她跟随在自汴梁到金朝的都城中都的队伍之中，浩浩荡荡奔赴塞外。那些曾经养尊处优的皇室成员，哪里经受过塞外的风霜雨雪，像霜打后的茄子蔫乎乎的。
徽钦二宗落魄地窝在囚车中，因天气寒冷，浑身不住地瑟瑟发抖。此刻的他们不再是皇帝，而是沦为了金兵们的战利品，一件可以随意玩弄的战利品。
只见他们笑嘻嘻地凑近囚车，褪下裤子，对着囚车淋出一条热乎乎的尿液。
大宋皇帝，何时受到过这等待遇，他们可是大宋的颜面，连皇帝尚且被如此对待，普通人自不必言。
朱琏出身于武将世家，其父亲乃武康军节度使朱伯材，面对着屈辱，她发出愤怒的一吼。
“他们乃大宋的君王，你们岂能如此过分？”
可惜她的声音太过于渺小，像一颗投入汪洋大海的石子，随即被吞没其中。徽钦二宗感激地望向她，天真地以为金兵会就此罢手，却没想金兵更加地过分。
塞外天气严寒，不一会儿，他们的须发上便沾上一层尿黄色的冰晶，扑鼻而来的是一股浓浓的异味。
朱琏的眼中飘过一阵泪花，她满腔愤恨。
犹记得汴梁被围时节，丈夫宋钦宗先是启用了主战派的代表人物李纲。
李纲一介文人，却有着铮铮铁骨，丝毫不惧来势汹汹的金人。他带领全城军民几次打败来犯之敌，护佑城中百姓的安宁。
彼时的她身在深宫，三番五次听到李纲的英明，暗想大宋有忠臣如斯，必不至于有亡国之患。
奈何丈夫听信谗言，在金兵短暂的退却后，罢免了李纲的职位。
金兵卷土重来，再次提出了上交金银的要求。彼时的汴梁城，王公贵族们早就吓破了胆，四处筹集金银珠宝，筹集到足够的金银后，一部分落入自家银库，另一部分才上交国家。
疾风知劲草，板荡识诚臣。那帮蛀虫们到了危急关头，所思所虑的完全不是国家前途，又岂会为了国家而选择牺牲自家的利益呢？
她不愿意束手就擒，五代时期花蕊夫人曾在国破后抱怨那帮男人：君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿。
她必须做出自己的抗争，而不是将所有的希望押到男人的身上。她联合后宫的妃嫔，召集宫女，组成了一支宫廷预备队。
在汴梁城最危急的时候，她曾经亲自带领队伍到大街小巷筹集粮饷。
也就是这次的经历，使得她彻底改观了对风尘女子的印象。
她们当中的大多数人都出身底层，因为命运的作弄，不得已沦落到出卖身体的地步。
可当她们听说女真侵我大宋国土时，毫不犹豫地献出自己的积蓄，与那些食用俸禄，整日里说着忠君爱国的权贵们，形成了鲜明的对比。
由此，她更加坚定了抗金之决心。奈何徽宗、钦宗太过于懦弱，他们偏信则暗，自己又有着艺术家般的谜之自信，致使大宋王朝走进了万劫不复的境地。
自己如今这般遭遇，与徽钦二宗有着莫大干系。可她知道此刻并非埋怨的时候，主辱臣忧，忠臣往往能替主上分担忧愁。
环伺左右，哪里又有一介女流的用武之地呢？
金国的贵族眼看着自南国运来的红粉佳人，顿时乐开了花，都想一尝南国红粉的滋味。
雍容华贵的闺阁女儿，为了生存，放低了姿态，作践的公府千金沦为下流。
金国的王族并没有放弃继续彰显胜利的机会。
曾几何时，他们受尽了辽国的欺辱，在其高压统治下苟延残喘。如今，终于有了扬眉吐气的机会，辽国已然成为昨日黄花，如今宋朝也沦为自己的手下败将。
他们决定在祖先的面前炫耀一番。女真族历史上有一种奇怪的祭祀方式，他们称呼这种祭祀方式为“牵羊礼”。
“牵羊礼”简单易操作，不过这次礼仪中的祭品，不再是名副其实的羊，而是成为了大宋的皇族。
徽钦二宗排列在最前排的位置，他们全然没了身披龙袍时的威严姿态。
好似一个受尽人间磨难的老翁，颤颤巍巍地站在队伍的最前沿。不一会儿，几盆水“哗”的一下迎面泼来。
北地寒冷，他们浑身不自觉打出一个冷战，冷战过后，紧接着就是脱衣。
只见徽钦二宗紧紧地抱住自己的衣服，似乎这是他们最后的遮羞布。可是他们终究连这最后的遮羞布也没能留住，白花花的皮肤暴露在众人的目光下。
他们又是冷，又是羞，又是恼，又是怒，又是无可奈何。
其后，才进入了“牵羊礼”最热闹的阶段。两名金兵趁机宰杀了两匹山羊，剥下羊皮，在羊皮尚散发着热气时，直接披到徽钦二宗身上。
大宋的皇帝感到一身暖意，目光里对这两位士兵透出一抹感恩的神色。
却不想等待着他们的还有着更大的屈辱。徽钦二宗不等金兵动手，自己先紧紧地裹住了身子。金人无情地发出了笑声，之后又安排两人为他们缚上两条狗链子。
徽钦二宗怕是成了中国历史少有的几位戴过狗链子的君主。
他们怕了，怕到连求死的勇气都失去了，完全成了两具行尸走肉。
于金人而言，最精彩的一幕马上就要出现。大宋的皇帝来到一处方方正正的火盆旁边，金兵趁他们不注意，突然将其报到火盆之上，之后迅速在火盆四周扣上铁笼。
可怜两位皇帝正光着脚丫，乍遇如今高温的火盆，只能不住下地上蹿下跳，像受到的惊吓的兽类一样。
金人们以此为下酒菜，悠哉游哉地饮着美酒。
朱琏自幼饱读史书，累累史册，全然没有度过此类事件。
苏武出使匈奴，即使口吞毛毡，生饮冰雪，亦不愿辱没大汉的雄风。
可大宋的皇帝竟然做此类的事件，她想他们应该以死明志。
无论他们曾经做过什么，哪怕曾经沉迷于琴棋书画，坑害了天下苍生。此刻他们还有机会证明自己，可他们又一再刷新自己的认知，为了活下去，竟然什么都能做。
不要说什么卧薪尝胆，徽钦二宗绝非卧薪尝胆之辈。他们可以是画家，可以是书法家，可以是园林设计师，可就是不能称其为合格的君主。
民间传闻宋徽宗乃南唐后主李煜的转世，他的到来就是为了切断大宋的龙脉。
难道这果真是事实吗？她的泪水再次夺眶而出。
因为挂在脸颊的泪水，她引起了完颜宗弼的注意。
完颜宗弼尤其偏爱有个性的女色，他站起身来，走进朱琏。
朱琏虽然一身的破衣烂衫，却难以掩盖一身的高贵气质。
身在人群中，她如同一支清风中的竹子，触眼给人以清爽之感。
完颜宗弼问道：“这位是女子谁？”
朱琏眉毛倒立，怒目圆睁，眼眶似欲冒出火来，直勾勾地盯着完颜宗弼。
完颜宗弼虽然嗜杀，但称得上当世之英豪。她的表情勾起了其征服欲，待听到手下告诉说出她皇后的身份时，他微微一笑。
他先是替她揭开了捆绑在周身的绳子，而后吩咐丫鬟立刻准备“金汤浴”。
“金汤浴”是金国专门为女子准备的洗浴方式，这是洞房前的必备环节。
朱琏早就听闻过“金汤浴”，彼时的宋朝还没有如后来的明清时期那般，奉行所谓的好女不侍二夫的准则。
夫婿去世，女人完全可以改嫁。甚至有些女人不满意丈夫，完全可以与之离婚，不过需要付出些许的代价。
朱琏完全可以这么做，理由就是自顾尚且不暇，又何能保持自己的贞操呢？
不少公主为了生存，纷纷下嫁给了金国的王族为妾室，过起了普普通通的塞外生活。
出卖肉身，最起码过得比现在要好得多。
她若是这么选择，肯定没有人会怪她。
可是倔强如她，又岂能做出此等懦弱的行为呢？她不甘心俯身于金国的男人，不仅仅是为了从一而终的想法，宋钦宗不值得她这样做。
她痛恨异国蛮族，此身已入了中华，岂能又拱手送给女真呢？
在去洗浴的路上，她已经打定主意，一会儿趁着侍女们不注意，一头扎进水池，选择投水自尽。
洗浴的湖泊位于一片丰美的草原之上，由于此处温暖，湖水在冬季亦能保持着适宜的温度。
侍女们帮助她褪去破旧的衣衫，此刻的她比任何时候都要平静。
她看了一眼低垂的蓝天，几只飞鸟正在不远处自由的飞翔，她在心中默默地与这个世界道了一声再见，紧接着一步步走进了湖泊深处。
她的尸体被发现后，金国皇帝金太宗立刻做出一副肃然起敬的表情，他吩咐手下一定要厚葬皇后，并且亲自为她题写了挽联：怀清履洁，得一以贞。众醉独醒，不屈其节。
那一年，她才二十六岁，正处于一个人一生中最美好的季节。
她完全可以重新做出选择，投入另外一种与众不同的人生。
如同美国的诗人弗罗斯特所言：林子中有两条路，我最终选择了人迹罕至的那一条。
多年后，史册里多出了许多关于她的记载。
其中一则关于她的出生的轶闻，轶闻里提到她出生之前，母亲做过一个奇怪的梦，在梦里母亲看到一只栖息在梧桐上的凤凰。
算命先生闻听梦境后，大胆预言此女以后将贵不可言。
果不其然，她出生之时，室内多出一股奇异的香味，弥漫在室内，几日未曾散尽。
同时，盘旋在朱宅上空的还有一片代表祥云的彩霞。
如算命先生所言，她的命格确实是贵不可言，遗憾的是她的命运却也悲惨异常。
另一则轶闻更是让天下忠直之士为之一哭。轶闻提到童年时节的朱琏，童年时节，她路经过一片湖，由于当时刚刚下过雨，路途光滑，小朱琏不小心掉进了湖水当中。
如果不是因为抢救及时，她很可能就会命丧当场，因而，从那以后，她对溺水有中发乎本能的恐惧。
可是最终为了成就民族的气节，她还是克服了自身的恐惧，义无反顾地跃入湖中。
当再次翻开北宋末年的那段历史时，不少记载皆是提到男子的懦弱。
却有鲜有人从退缩的群像中去关注这样一位弱女子，她如同那个时代的一颗耀眼的星辰。
在民族精神蒙尘后，她坚定地选择屹立在民族丰碑的旁边，用生命告知了后人，任何时刻，都不能放弃精神的高贵，世间存在着比生命更珍贵的事物。
而曾贵为皇帝的人物，享尽了人间洪福的徽钦二宗，用他们的行为清楚地解释另外一个词语——屈辱的含义。
