武陵观察网 历史 文成公主一生无子嗣,丈夫去世后,她晚年的30年咋过的?

文成公主一生无子嗣,丈夫去世后,她晚年的30年咋过的?

在我国的历史上,大唐文化的出现还是比较有影响力的,我们所知晓的“贞观之治”也就是发生在此时的事件,在几千年的文化组成之中,中华民族的影响力在世界上也是相当强劲的,大唐时期也是发生了万国来朝的壮景,其中就包含了来自西边的吐蕃国。在松赞干部上位之后,他也是带领自己的族人先后取得了很大的疆土,最终统一了西藏,当时他也是相当仰慕大唐文明,于是就萌生出了和唐朝联姻的想法,但是在初次的求和过程中就遭遇了失败,这对于他来说是一个打击。

恼羞成怒的他就发动了进攻,当然此时的唐朝火力比较猛,最终是将他们消灭了,而640年的时候他又一次派人前来,当时李世民也不愿再看到疆边有战事发生,于是就答应了,后来我们也就知晓,是让文成公主进藏,双方之间在这件事情上都是比较看重的,当时作为世界上最强大的国家,唐朝也是送出了很多的陪嫁嫁妆,而其中是有一尊释迦摩尼12岁的等身佛像,如今也是摆在了大昭寺之内。在入藏之后她也是受到了相当高级的待遇,并且是被封为了王后。

松赞干部也是专门为他修建的了宫殿,在整个的宫殿之中是用壁画描绘了当初她入藏时候的整个过程,并且是在大、小诏寺当中为她设立了塑像,而在公元650年的时候,松赞干部去世,文成公主一时之间也是痛心不已。要说在经过了将近十年的婚姻生活之后,他们之间的感情还是比较深厚的,而且比较令人悲伤的是,在这期间她并没有为松赞干布生下任何的子嗣,这一点对于一个女人来说还是比较可悲的,可是她并没有自暴自弃,而是为了汉族与藏族之间的友好继续做着自己的努力。

当初她在进藏的时候是带去了很多唐文化中比较先进的技术,而在丈夫去世之后的30年当中,他也是继续为了整个的藏族人民的生活而奔波,在藏族也始终就是一个汉文化的传播者,那些个当初带去的技术,也是在这期间是慢慢融入了藏族,可以说双方之间的友好发展是离不开她的努力的,在680年的时候文成公主去世,当时整个的吐蕃国是为她举行了盛大的葬礼,而且还为她建立了寺庙,在里面是供奉着她的塑像,千百年来是香火不断。

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