阻止安史之乱，这个问题其实有两种可能。一种是唐玄宗本人穿越回去了，或者当时有人告诉他安史之乱的相关细节，然后唐玄宗马上把安禄山处死。
如果是这样的话，那唐玄宗自然是任何一个时间点，都能轻易阻止安史之乱的发生了。
另一种是单纯从历史的角度考虑。也就是说，假如没有什么穿越之类的东西，单纯只是让唐玄宗换个思维，对安禄山或者下面的大臣心生警惕。
这种情况下，唐玄宗阻止安禄山反叛，这是有可能的。但是他绝对不可能阻止安史之乱，或者说是一场超大规模的叛乱。除非他放弃当时唐朝四分之三左右的地盘，或者他成为一个唐朝版的瓦特，在开元年间搞出蒸汽机。
因为历史上真正的安史之乱，从来就不是单纯因为一个边关大将，忽然想反叛，然后导致整个国家忽然由盛转衰的历史。当然，在绝大多数人眼里，可能确实是这样的。不过历史上安史之乱发生的真实原因，其实并不是安禄山本人想叛乱，而是唐朝中期剧烈的土地兼并，导致底层老百姓活得越来越难，老百姓想要叛乱了。
想要说清楚这个问题，我们得简单来说一下唐朝施行的一个叫‘均田制’的制度，要不然我们很难理解安史之乱的真实原因。
话说在南北朝中期的时候，北方的北魏政权，这时候已经统一了整个北方了。但是此时的北魏政府，却谈不上高枕无忧。除了南方虎视眈眈的南朝，北方随时可能南下的柔然铁骑之外，还有一个最让北魏政府头疼的问题。
这个问题，就是北魏的内部矛盾。
但是在北魏内部，不光胡汉矛盾问题非常严重，而且很多底层百姓，因为常年受北魏贵族的压迫，经常性起义造反。这些问题，导致北魏政府特别头疼，而且内耗极为严重。
不过，就在这个时候，北魏出了一个姓冯的太后。这个冯太后，就是那个进行汉化改革的北魏孝文帝的奶奶。要说这位冯太后也是个猛人，她老公死得早，儿子死得也早，导致她作为一个女人，不得不两次在老公和儿子死后，出来主持北魏的大局。
而冯太后主持北魏大局的时候，同样也面对了这些问题。以往的北魏皇帝，解决这些问题的时候，都是简单粗暴，直接派兵镇压，靠武力来维持现状。但是冯太后掌权的时候，却换了一个女性的思路。
冯太后开始想：为啥北魏的这些老百姓，天天不好好过日子，老是想着要造反呢？
简单调研一番之后，冯太后得出一个结论：原来并不是老百姓喜欢造反，而是因为老百姓手里没有土地，只能给那些贵族打工。而那些贵族对老百姓压榨得太狠了，导致老百姓活不下去了，所以只能造反。
得到这个结论之后，冯太后觉得很意外。土地？这玩意儿不是到处都是吗？南北朝时期老是打仗，到处都是无主的荒地。为啥老百姓不随便找一块荒地，然后自己老老实实种地过日子呢？
然后，下面的官员告诉她，这不现实！因为按照当时的制度，老百姓就算开垦了无主的皇帝，很快也会被那些鲜卑贵族给夺走。朝廷直接发给他们土地也不行，因为用不了多久，老百姓手里的土地，还是会被那些贵族和有钱人买走，甚至可能连买都不用买了，直接硬抢也行。
这个时候，冯太后和身边的那些谋士，就想出了一个新的办法。
既然如此，那国家是不是可以直接弄一些土地，租给这些没有土地的老百姓种地呢？只要有了土地，这些老百姓就能活得下去了，以后不是就不会造反了吗？
冯太后大概怎么都没想到，她这个堪称‘灵机一动’的想法，无意间竟然成了古代封建王朝，解决土地问题的一个模块化的办法。后来，北魏政府彻底完善了这套制度。而这套制度，就被后世称之为均田制。
所谓均田制，简单来说，就是国家把之前因为战乱荒废的那些土地，全都收归国有，然后租种给那些平民。如此一来，老百姓就有土地耕种了，自然就不会造反了。
接下来，当北魏开始施行这个政策之后，大家逐渐发现，这套制度真的很不错，确实能够解决问题。
所以，不光北魏施行了这套制度，北魏灭亡之后，接下来的西魏、北周、隋、唐这四个政权，都延续了这套制度。而到了唐朝的时候，随着唐朝前两代皇帝，逐渐扫平天下，中原地区彻底恢复了和平，这套制度的优越性，也彻底展现了出来。
和之前的几个政权不一样，之前的北魏、西魏和北周，虽然也施行了均田制，但都属于地方政权，没法发挥出这套制度的最大优越性。至于隋朝，因为时间太短，也很难展现均田制全部的优越性。唯有唐朝，和平的时间比较强，最大程度上让均田制的优越性发挥出来了。
均田制最大的好处，就在于可以让底层老百姓，暂时性的摆脱土地兼并的问题。要知道，在封建王朝，因为土地是私有的，所以土地兼并这个问题，基本上是无解的。但是均田制却可以在最大程度上，延缓这个问题出现。因为均田制的体系之下，很多土地是国家的，这部分土地是不能被兼并的。所以，这就等于是国家用这部分土地，给底层百姓兜底了，不会让老百姓出现没有活路的情况。
正是因为这个优势，唐朝后来彻底起飞。因为内部矛盾比较小，生产力比较强。所以，哪怕唐朝后来高层常年动荡，但是下面的百姓却并没有受到什么影响，唐朝也就慢慢发展成所谓的‘巨唐’了。
以上所说的这些，看似和安史之乱没什么原因。但实际上，这些，恰恰是安史之乱发生的历史背景。
随着唐朝逐渐发展成巨唐，接下来，到了唐玄宗在位时期，因为高层内斗没了，所以唐朝就出现了所谓的‘开元盛世’，国家到了最美好的一个阶段。在中国历史上，能称得上是盛世的时代，绝对不多。而唐朝的开元盛世，绝对算是中国古代历史上，最美好的一个时代了。
但在这个盛世的背后，几个隐藏的危机，却伴随而来了。
首先，因为国家地盘太大，导致唐朝不得不在边境设置常驻军团。在此之前，唐朝一直都是先从中原内部征兵，然后运到边境去站岗。
但是随着唐朝地盘越来越大，这个法子也越来越不好用。毕竟，按照当时的运输速度，如果中亚那边要打仗，唐朝先从长安周围征兵，然后再走到中亚，估计这一路至少得小半年的时间。等唐朝军队到了之后，黄花菜都凉了。
所以，后来唐玄宗在位的时候，不得不逐渐在边境设置常设军团。有了常设军团，不断往边境运输补给也很困难，所以就必须让军队在边境开荒种地。有了土地之后，那就得让负责领兵的将领，手里增加一项财政权和屯田的权力。
到了这个时候，唐朝边境的将领，手里权力已经有点过大了。粮食，钱，军队，完全一把抓。此时的边军将领，其实已经有自立一方的资格了。
与此同时，唐朝的均田制，则是开始逐渐崩坏了。
均田制这个事，其实也不能怨唐玄宗。要知道，当时唐朝已经开国近百年了，按照均田制的制度，很多人连续四五代人，都在同一块土地上耕种。虽然这块土地，名义上是国家的，但是到了唐玄宗时代，国家再想把土地收回来，已经没那么容易了。
如此，土地问题开始进一步固化，国家能够分配的土地，越来越少。而得不到土地的老百姓，开始越来越多了。
而在边境，因为边境军队有屯田的权力，所以边军将领，就能利用这个机会，让下面的士兵，为自己开垦私田。然后利用私田的产出，再去养一些私兵。如此一来，边军将领就开始拥有自己的私人武装。
对此，唐玄宗其实都很清楚，但是到了晚年之后，唐玄宗已经找不出更好的制度，来解决眼下的困境了。而且，如果他想解决问题，就势必要从根本上动唐朝的根本制度。这种改革，对于唐朝来说，无疑是一场大手术。要是此时唐朝正处于覆灭的边缘，或许唐玄宗还有这个魄力。但是既然现在天下太平，唐玄宗自然不会让自己没事找事了。当然，唐玄宗也不是什么都没做。至少，他每次选择作为边军将领的人选，都慎之又慎，一定是自己非常信任的。
包括安禄山。
安禄山最开始能上位，其实也是因为他得到了唐玄宗的信任。而且在很长一段时间里，安禄山其实也没想过造反。他想要的，只是更多的权力和地位而已。
如此，在这套制度之下，问题开始越来越多。隐藏在盛世之下的矛盾，开始逐渐变成一座火山，随时可以被彻底引爆。而接下来，引爆所有矛盾的，就是安禄山和中央的矛盾。随着安禄山起兵造反，那些没有土地的老百姓，或者被安禄山豢养的私兵，开始纷纷跟着安禄山造反，这才形成了历史上著名的安史之乱。
但是说实话，当时在叛军眼里，他们并不觉得安禄山是坏人，他们甚至觉得，安禄山是他们的衣食父母，是他们的救命恩人。因为安禄山让他们可以很好地活下去，而且有了翻身的希望。
如果没有安禄山造反，他们只能被那些边疆将领，或者各地的地主压迫。一生努力工作种地，但是自己得到的却很少，没有任何希望。
这就是安史之乱爆发的全部背景了。
从这个历史背景当中，我们也不难看出：当矛盾积累到一定程度之后，哪怕没有安禄山，也会有张禄山或者李禄山起兵造反，结果还是一样的。就算唐玄宗能提前预知安禄山要造反，及时杀了安禄山，也无法从根本上解决问题，最多只是能把叛乱爆发的时间推迟。
只要问题不解决，迟早有爆发的那一天。
那从唐玄宗的角度来说，到底怎么做，才能从根本上杜绝安史之乱的爆发呢？
从现代的角度来看，其实有两个方法。一是唐玄宗主动放弃大片土地，收缩地盘，放弃当时唐朝一多半的土地。如此一来，唐朝可以不用再施行节度使制度，恢复以往的府兵制，而且府兵制还能运转得比较正常。
这样一来，没有了手握重兵的节度使，安史之乱自然就不大可能发生了。接下来，唐玄宗再想办法解决土地问题，让底层老百姓有翻身的机会，这就能彻底解决问题了。不过，后者显然更难。因为在封建王朝的体系之下，想要解决土地问题，基本不可能。
第二个办法，就是唐玄宗发明蒸汽机，开启第一次工业革命。工业革命开始之后，工业开始占社会生产的主流地位，底层百姓哪怕没有土地，也能在工厂当中生存。但这样一来，唐朝恐怕就要提前步入资本主义阶段了。
这两个方法，不管哪一个，其实都不可能真的实现。所以，哪怕真的有现代人，穿越回唐朝，告诉唐玄宗安史之乱的事情，也不可能真正杜绝安史之乱这种事情的发生。因为只要根本问题没解决，杀了安禄山，还有后来者，还是会爆发类似的问题。
