武陵观察网 历史 李世民放400死囚回家探亲的背后,不是一场赌局,而是一次双赢

李世民放400死囚回家探亲的背后,不是一场赌局,而是一次双赢

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文/四季文史

古代封建王朝赓续两千多年,一共出现了四百多位帝王。在这些帝王当中,有很多天子或开明或昏庸,或残暴或怀柔。而所有这些过往的历史,犹如镌刻在一张长长画卷之上的闪耀群星,无时无刻不给人以启迪、联想或温暖。

读史明智,知古鉴今。知晓历史,让我们变得更加睿智,而不再迷茫。因为历史留给我们的总是历历在目挥之不去的警醒。

人过留名雁过留声,相对于那些残暴的君主来说,开明的帝王留下来的都是造福百姓的靡靡之音,他们的事迹流传下来传颂至今。例如,唐朝的李世民就曾在历史长河中留下过经常的笔墨,他就是其中一位有着好名声的好皇帝。

说起李世民,绕不开的话题当属公元626年7月2日发生的“玄武门之变”。没错,玄武门之变是李世民一生无法抹去的污点,在玄武门之变中,他残忍地杀了哥哥和弟弟,然后逼宫,让父亲李渊下台。所以终其一生,李世民可能都会对此事而耿耿于怀。

可是,李世民不是一个昏庸的皇帝,相反,他很勤政,而且他算得上是一位开明的皇帝。登上皇位之后,他继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国平天下。唐太宗任人廉能,知人善用;广开言路,尊重生命,自我克制,虚心纳谏;并采取了以农为本,厉行节约,休养生息,文教复兴,完善科举制度等政策,使得社会出现了安定的局面;同时,他大力平定外患,尊重边族风俗,稳固边疆,最终取得天下大治的理想局面。这段时期,就是有名的“贞观之治”。而这为后来的开元盛世奠定了坚实的物质基础。

150年后的白居易,用《七德舞》就记录了李世民做的两件好事。

亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎,怨女三千放出宫,死囚四百来归狱。

“怨女三千放出宫”,说的是贞观二年,唐朝遭遇大旱,很多父母穷得卖儿卖女,李世民不忍心子女与父母分离,从国库拿钱帮父母赎回他们的儿女。同一年,李世民发现宫里的宫女太多,而且觉得深宫之中的她们非常可怜,没人疼爱,得不到家庭的温暖,故特赦三千名宫女,让他们重新获得自由身,寻求自身的幸福婚姻。

妇人幽闭深宫,情实可愍,今将出之,任求伉俪。

“死囚四百来归狱”,这件事在历史上饱受争议。说的是李世民当上皇帝后,在刑法上制定了死刑复奏制度,也就是说在这条制度颁发之后,李世民统治的时候是很少有人判死刑的,这对生命的尊重,一个对犯人都这么宽容的人,本性自然也是不坏的,而且在李世民统治时期,犯法的人是非常的少的,也做得了真正的国泰民安。对于李世民放400名囚犯回家探亲,约定秋后归来问斩,结果也让人意外。这背后有什么故事呢?

有一次,李世民带着几个侍卫来到了长安城的监狱之中,一进去就感到这个监狱的阴森和简陋,这样的地方简直不是人住的,因为常年见不到太阳,狱中的这些个死囚们,无一例外都是目光涣散,眼中甚至都没有一丝的神采,看上去就让太宗动了怜悯之心,虽说都是要接受斩杀的死囚,但是眼前这种场景也确实不像是国泰民安时该有的景象。李世民动了恻隐之心。

唐太宗回去后也思虑了很久,尽管这些人都是犯下了不可饶恕的罪过才被判定了死刑,但他们同样也是血肉之躯,再怎么说也是有感情的。经过再三斟酌,李世民下旨让这些囚犯在被赐死之前,回到了他们的家中陪伴自己的父母或者是妻儿,也算是探亲了,不过这些人要在来年的秋天,依旧回到牢房里面被问斩。

这件事在当时可以说是震动了整个长安,而且遭到了朝中大臣的一致反对。他们反对也是有理由的,因为这些人大都是重刑犯,放出去之后会不会再度造成社会危害,会不会引起不必要的麻烦,大家心里都没有底。大臣们虽然嘴上没说,但心里都认为太宗此举无异于放虎归山,而且是鲁莽的行为。

但君无戏言,圣旨一下,便无人可以更改。其实在李世民看来,当时的大唐法令严密,陌生人去到外地都要被登记起来,如果当地人没有登记起来,这里要是出现了逃犯他们也都要问责,于是当地人会格外注意陌生人,死囚犯如果想逃一定会被当地人登记上报,他们跑到哪都逃不掉李世民的手掌心,李世民这是算定他们逃不掉才敢放走他们。而且即便他们逃到天涯海角,他们的亲人肯定会受到牵连。

转眼间,一年过去了,那些被李世民放回家的囚徒们回来了吗?当初很多极力劝阻的大臣们,正等着看李世民的笑话。

意想不到的事情发生了,他们一个接着一个都陆续回来“赴死”了,在规定日期之前全部都回来了,竟然没有一个人逃跑。这让那些准备看李世民笑话的人大跌眼镜。李世民看到此时此景,感到很是欣慰,也很感动,一高兴,就把他们都赦免了,这回是真的重获自由了。李世民的做法,让我想到了《三国演义》里的一个桥段。东汉建安五年,曹操以少胜多,战胜了袁绍。在清点战利品时,他发现了自己帐下很多大将私通袁绍的信函,而且很多人都欲投诚袁绍。按照曹操的脾气,曹操可能会“按图索骥”,将这些背叛自己的属下当众问斩,但他没有这么做。曹操果断把这些信函当众全部焚烧,就当什么事也没发生一样。而那些私通袁绍的人,倍感惭愧,同时对曹操的大仁大义、不计前嫌,感到欣慰。至此,曹操军中多有至死效忠之人。外人看来,曹操可能会后悔放了他们,但他心里清楚,这才是笼络人心的绝佳机会。剧照:曹操当众烧毁属下私通信函

李世民也是一样,坐上皇位不久,需要人心归附。那些本来在家已经安排好后事的囚徒们,听到被特赦消息,无不感动到涕淋,纷纷叩首谢恩。高呼:皇上万岁,皇上万岁。水能载舟亦能覆舟,不光是那些犯人,大到一个国家,人心向背才是安身立命、治国安邦之本。无疑,李世民成功了。他动用了一点小心思,洗刷了自己身上的一些污点,也许他的动机并不纯,也许他只是一场“作秀”,但身为一个皇帝来说,他还是有政治才能的,在位23年里他勤政爱民、大度纳谏,重用魏征等贤臣轻徭薄赋、鼓励生产、促进各民族和睦相处,将唐朝打造为古代最繁荣昌盛的朝代,人们的日子好过起来,自然淡忘了李世民夺位做过的事,纷纷歌颂起他的功绩,就如白居易的《七德舞》,就是对李世民的歌功颂德,让李世民施以“仁政”的同时,还留下了千古佳话。剧照:李世民李世民放走囚犯的故事不是虚构,《资治通鉴》也有记载,《资治通鉴》还记载了后续,那400名死囚犯都信守承诺,回到长安执行死刑,李世民看他们知错能改,就宽宏大量免除了他们的死刑改为流放,李世民凭借这一举动收获了美名,囚犯也得到重生机会,两者都双赢。

(李世民放走400死囚堪称传奇,一方面他想抹去自己的一些污点,但更体现了他的用人智慧和胆识,可谓一箭双雕。对此你怎么看呢,欢迎点评关注。图片源自网络,侵权必删。)

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