牧野之战，是商周历史上的重大事件，它终结了五百多年的商王朝，开启了西周王朝的统治。
由于年代久远，文献记载不一，直到今天，人们对这场影响中国历史进程的大战，仍存在诸多认识分歧。
比如：战争发生的时间、地点，周军进军的路线，双方的兵力、部署，周军取胜的原因，等等。
最令人匪夷所思的，莫过于
周武王的联军仅用几个时辰的时间，就击败了兵力比己方多得多的商军，攻下了商都朝歌，迫使商纣王（帝辛）自焚而死。
这不仅是文献记载，还得到了出土文物的证实。
1976年，在陕西临潼零口公社发现一批青铜器，其中最具价值的是
“利簋”——
簋是古代一种盛食物的器具，圆口，两耳；作器者名
“利”，他随武王参加灭商之战，胜利后受到奖赏，铸造这件铜器以记功，并用来祭奠祖先。
这是迄今能确知的最早的西周青铜器。
利簋上有铭文32字，前14字为：
“珷征商，惟甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”
（学者们对铭文的考释至今未达成共识，这只是一种断句释例。）
利簋及其铭文（现藏中国国家博物馆）
张政烺先生将其大意释为：周武王征伐商纣王，一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。
唐兰先生释为：周武王征伐商纣，甲子那天的早上（太阳出来后到早饭前），夺得了鼎，打胜了昏（指商纣），推开了商王朝。
于省吾先生释为：武王伐商，事前从事岁贞而吉，并为上帝所闻知，于是甲子早上一战，时间很迅速就占有了商地。
商承祚先生释为：武王伐商，于甲子早上这个时候进军，战至天刚黑这短时间内，取得重大的胜利，占有了商国。
等等。
不难看出，尽管各家对这句铭文的释读不尽相同，但在一点上是一致的，即
这场商周之间的决战进行得非常迅速，一天之内，几个时辰就结束了。
而这与历史文献的记载基本相符——
据《尚书·牧誓》、《史记·周本纪》等载，周武王的军队是在
“甲子昧爽（拂晓）”来到商郊牧野，举行誓师；之后就与商纣的大军会战。商军很快被击溃，纣王逃回朝歌城，当天晚上便自焚而死。
为什么牧野之战会结束得如此之快呢？商纣的大军——按《史记》的说法，有七十万人，后世多认为是十七万人——何以战斗力如此低下？
过去的正统解释是：纣王失德，行暴政，丧失人心，众叛亲离；而武王是仁义之师，百姓望之，若大旱之望云霓。在这种情况下，正如《史记》所说：
“纣师虽众，皆无战心，心欲武王亟入。”所以两军一交锋，商军即败退，并临阵倒戈，助周攻商，使纣王一败涂地。
然而，商军兵力远胜于周军，又是以逸待劳，结果却大败，甚至还是临阵倒戈，其间蹊跷，实在耐人寻味。仅仅用纣王失人心而武王得人心来解释，似乎有些简单化了。
古人对此就提出了一些说法，如《华阳国志·巴志》云:“周武王伐纣，实得巴蜀之师，著乎《尚书》。
巴师勇锐，歌舞以凌殷人，前徒倒戈。故世称之曰‘武王伐纣，前歌后舞’也。”
这是说，周武王率领的联军中有巴蜀的军队，他们非常勇锐，而且在阵前“歌舞以凌殷人”——这大概是一种巫术，由此造成了商军的倒戈。
从我们今天来看，巴人的这种作战方式，想必为世居东方的商兵所未见，因此能在一定程度上起到扰乱商军军心的作用。但这不太可能是商军迅速溃败的主因。
世传纣王是暴君，失人心而失天下
现当代学者结合历史文献和考古证据，对此提出了多种解释。
如
郭沫若先生认为，周能灭商，“倒并不是因为殷纣王怎样暴虐，失掉了民心，而是另有一段历史原缘的。这段古史的真相，也因（甲骨）卜辞的发现才得大白于世。”
在郭先生看来，
商纣王的恶名多为周人所加，其实帝辛（纣王）“是一个很有才能的人”。在他和他的父亲帝乙两代，曾长期和东南夷发生战争。
“据卜辞所载，帝乙十年及二十年屡次征讨夷方，……在帝辛的一代，《左传》也屡屡说到，说他‘为黎之蒐而东夷叛之’，说他‘克东夷而殒其身’，说他‘百克而卒无后’；可见帝辛继承父业，屡次用兵，终于把东南夷平定了，故尔他能有‘亿兆夷人’作他的‘臣’——就是奴隶。”
“俘虏能有亿兆，战争可见猛烈，殷将士的损失也未必不在少数。就在这样的情形下，周人乘虚而入，殷纣王用俘虏兵对敌，卒致‘前徒倒戈’，遭了失败。这便是殷周之际所谓征诛的实际。”
也就是说，商纣王是因为将重兵用于征服东夷，从而给了周武王袭商的机会，最后失败自焚，也就是《左传》所说的
“纣克东夷而殒其身”。
在一些学者看来，商纣王不失为英武之君
也有不少学者是从
战略或谋略的角度，来分析商周之战。
如许倬云先生就认为：“周以蕞尔小国而能克商，既不能由经济力强弱作理由，又不能由军事力量的优劣来分高低，
周之胜利当只能由战略的运用以寻求解释了。”
在一些学者看来，
周人在牧野之战的胜利，绝非偶然，它是几代周人长期谋划、实施，尤其是周文王、周武王大力推进灭商战略的结果。
比如说，在牧野之战前两年，周武王曾观兵于盟津，“八百诸侯”赶来助战，都说可以伐纣了，武王却以“天命不合时”为由，撤军了。其实，这既是一次试探商廷反应的出兵，也是一次伐商的实战演习。
一直等到两年后，商朝统治集团内部大分裂，纣王的哥哥微子出走，叔父比干被杀，叔父箕子因惧怕而装疯，也被纣王囚禁，太师疵和少师强抱起乐器逃出商都，投奔了周武王……武王这才抓住有利时机，汇集联军，再度出兵伐纣。
不少学者认为，武王伐纣是一场”闪电战“
而从武王伐纣的具体过程来说，也是充满了高超的谋略。
不少论者认为，武王伐纣采用的是
奇袭战，与二战中德国的“闪电战”颇有异曲同工之妙。其精锐部队日夜兼程，以迅雷不及掩耳之势，深入王畿，一举击溃商军，攻陷了商都。
还有论者认为，周军能如此迅速取得胜利，很大程度上是因为
间谍战的成功。
其实，早在《孙子兵法·用间》中就曾指出：“昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功”。
孙子认为，在商灭夏、周灭商而有天下的过程中，
伊挚（伊尹）和吕牙（姜尚）这两大功臣的间谍活动，发挥了极为重要的作用。
姜尚早年曾在商都活动，对商廷很了解，应该也收集了不少情报。但在武王伐纣时，他作为第一谋臣，不可能亲自在朝歌主持间谍工作。
很多论者认为，周武王和姜尚安排在商纣王身边的大间谍，就是
胶鬲。
《国语》中曾将他与妲己并列为亡商的罪人：“殷辛伐有苏，有苏以妲己女焉，妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷”。
而在其他文献中，胶鬲又有贤名，不像费仲、恶来那样得宠于纣王，因此说他“亡殷”，很可能是因为他做了周人的间谍。
文王渭水聘子牙：姬姜联盟是反殷的核心力量
关于此，《吕氏春秋·贵因》中记载了一则很有意思的故事：
说是周武王率军到了鲔水，商廷派胶鬲来问武王，要去哪里。武王也如实相告，说去商都。又问什么时候到达，说
甲子日。胶鬲即以此日期回报商廷。
当时正在下雨，行军艰难，谋臣建议停下来休整，武王却下令日夜不休，疾行不辍。其理由是，如果不能在甲子日按时到达，胶鬲就可能因提供错误信息而被纣王杀害。
为了救胶鬲，武王一路狂奔，如期到达了殷郊牧野。此时商军已严阵以待。不过最终，武王还是战胜了纣王。
《吕氏春秋》将武王的胜利归之于“义”。但这恐怕是后人的粉饰。
论者们认为这则故事要反着看：
胶鬲不是纣王的使者，而是武王的间谍。武王之所以要急行军，以确保甲子日到达，是因为那是他与胶鬲预谋好的时间。
很有可能，正是胶鬲策划了商军的“前徒倒戈”，是他先秘密联络东夷俘虏，再让纣王用东夷俘虏兵为商军前锋，巴人的阵前歌舞，也许就是他们约好的倒戈信号。
有了胶鬲这个强有力的内应，周军虽实力不如商军，但抓住时机，以奇兵制胜，一举攻克商都，也就不是太难的事了。
对以上分析，你怎么看？你认为周武王速战速胜商纣王的主要原因是什么？
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