唐朝是中国历史上最繁盛的朝代之一，对内百姓安居乐业，国富民强，对外输出了璀璨的文化和先进的社会制度。
正因如此，在这空前的盛世中，艺术和文化的发展呈现出了多元化、开放性的特点。
期间涌现出大量的诗词名家，如初唐时期的王勃、骆宾王，盛唐时期的李白、杜甫。
中唐时期的白居易、李贺，以及晚唐时期的杜牧和李商隐。
而这其中有一位诗人，他虽才华横溢，却生不逢时，诗词风格怪诞却不失浪漫主义气息。
他的作品《金铜仙人辞汉歌》中一句：“天若有情天亦老”，引得无数诗人拍案叫绝，以至唐朝无人能对出下半句。
就是这样一位旷世奇才却没能为我们留下更多的作品，年仅27岁便与世长辞，他就是“诗鬼”——李贺。
天赋异禀，遭人嫉妒
李贺字长吉，因出生于河南昌谷乡，世人常称其“李昌谷”。
他生于790年的中唐时期，李贺的祖上虽是唐朝宗室大郑王李亮，却没能蒙得什么庇佑，自幼与母亲及姐姐弟弟相依为命，日子过的清寒贫苦。
从小李贺便极为瘦弱，个子也比同龄人矮一些，手脚纤细，皮肤白皙，颇有几分女子的模样。
他虽身体羸弱，却才思聪颖，七岁便能写诗，且能与成年人对答如流，这当中还有一个故事可以作为佐证。
相传在贞元十二年，既796年时，韩愈与黄甫湜来到李贺家做客。
席间李贺有感而发，挥笔作了一首《高轩过》，诗中不但把韩愈和黄甫湜二人的学识和气质赞扬得恰到好处，还不忘直抒胸臆的表达了自己的政治理想和远大抱负。
韩愈和黄甫湜感叹于李贺诗中表现出来的不仅仅是知识的渊博，还有自信、谦虚和恭敬，这些是他们许久都没有见到的，惊喜万分的韩愈还盛赞到：“天才，天才，果然名不虚传！”
没过多久李贺便在家乡一代小有名气，人人皆知郑氏的大儿子天赋异禀，不但能作诗还擅长“疾书”。
李贺的出名也源于他的写作习惯，李商隐的《小传》中就曾提到过，李贺十几岁时，日日天还没亮就骑着驴出门了。
他的腰间始终系着一个小锦囊，里面装的就是对所思所感、所见所闻的只言片语，傍晚回到家中，便会对这些零碎的诗句加以整理，每天都会写到深夜。
母亲郑氏看到儿子辛劳，便感叹到：“是儿要当呕出心乃已耳！”以此表达心疼和对李贺全情投入创作的赞叹。
唐朝还有一位诗人名叫李益，他的边塞诗多被世人盛赞，李贺15岁时，李益已经44岁了，但二人却同样誉满京华，彼时的名声已然不相上下。
没过多久李贺因卓越的才华被选中进士举人，满怀信心的他，在这年冬天风尘仆仆地踏上了去往长安的道路。
读过他的诗词的人都纷纷表示李贺一定能够及第，但现实往往出人意料。
李贺来到长安后，对一切事物都充满了好奇心，声名远播的他也被众多文人邀请到家中做客。
席间大家纷纷起哄让李贺即兴作诗，李贺则谦虚地说道：“那我就献丑了吧”。
没想到仅仅寥寥几行，便引来了众人的阵阵夸赞，皆说今年的进士非李贺莫属。
也正因为他的众望所归，让他一只脚还没能踏入考场的大门，便被取消了考试资格。
原来同一批考生中有人听闻李贺的才华横溢、学富五车，于是十分嫉妒，绞尽脑汁找了个理由检举了李贺，使他在材料审核上没能过关。
而这一检举的理由现在听起来却极为荒谬，李贺的父亲名叫李晋肃，其中这个晋字与进士的进字虽不同字，但是同音。
因此让不怀好意的人钻了空子，那位检举人声称：“如果让李贺参加了考试，就是冒犯了父亲的名讳，实为大不孝，如果一个考生连孝道都无法遵守，又怎能在将来入朝为官。”
这个理由在今天看来十分荒诞可笑，但在唐朝时期属于违反了“家讳”的规定。
家讳是宗族内部遵守的避父祖名讳的做法，凡是父祖辈名字中的字，都必须在言行、作诗词中有意避开。
因为家讳的原因，李贺被取消了考试资格，这让本来众望所归的李贺变成了败兴而归。
前后巨大的落差让他难以接受，李贺没想到的是自己没有败在考试上，而是败在了人性上。
韩愈得知此事后，为李贺感到无比的惋惜，同时也极为愤慨，于是特意为此事写了一篇名为《讳辩》的文章。
文中提到：“今贺父名晋肃，贺犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？”
意思就是李贺父亲的名字叫晋肃，所以李贺不能考进士举，那如果李贺父亲的名字叫仁，那么李贺岂不是连人都不能做了？
可惜的是无论韩愈如何据理力争，家讳的思想在唐朝时期早已深入人心，最终李贺“阖扇未开逢猰犬”，只能悻悻而归。
后来到了元和五年，既810年时，韩愈调为河南令时还做了一首名为《燕河南府秀才》的诗。
其中写到：“惟求文章写，不敢争与妒”，韩愈始终没能放下李贺被罢考的事情，可见李贺在他心中的地位非同一般。
怀才不遇，官场失意
未能参加进士考试，对李贺的打击很大，在离开家乡时，无论是家人还是朋友都对他抱有很大的期望，母亲嘴上虽没说什么，但听到结果后的表情却说明了一切。
李贺自幼家境贫寒，于是一心想着高中进士，这样不但可以改善家庭生活，还可以报国有门。
但让他没想到的是自己虽空有一身天赋，却运气欠佳、无的放矢，不由得苦从心中来。
于是大名鼎鼎的诗作《出城》在这一时期横空出世。
其中描写了从长安出城时，映入李贺眼帘的“萧条”景色：“雪下桂花稀，啼乌被弹归。关水乘驴影，秦风帽带垂。入乡诚可重，无印自堪悲。卿卿忍相问，镜中双泪姿”。
诗中每行每句无不流露出李贺的郁郁寡欢，其中前四句写道：
“桂花在大雪的覆压下显得稀落，乌鸦被弹丸击中翅膀受伤而回巢，关水倒影的是形单影只的骑驴身影，萧瑟的朔风把帽带吹的低垂。”
李贺通过对景色的深度刻画，映射自己被罢考的遭遇，使读者从视觉、听觉、嗅觉与其感同身受，生动得让人叹为观止。
后四句写了回到家乡后，家人重聚的温馨场面，但因无法取得官印始终耿耿于怀。
爱他的人忍着痛苦询问原委，最终只见镜中二人默默相对而泣。
这样的情感刻画犹如讲故事一般娓娓道来，寥寥数字却胜过无数华丽词藻的堆叠。
因此这首《出城》也成为了李贺众多的经典作品之一，堪称一曲人才被压制毁灭的人生悲歌。
李贺虽然没能考取进士，但他的才华没有被彻底埋没。
元和六年，既811年五月，因为蒙得父荫，加之韩愈的再三保举，李贺终于如愿当上了官，官职为奉礼郎，从九品。
掌管的事物便是在朝拜和祭祀时，准备贡品、安排座次等等。
没多久李贺便逐渐进入了角色，自己份内的事情也处理得游刃有余起来，慢慢地他发现，朝中有很多弊政和陋习。
天资聪慧的他自然能看得一清二楚，但可悲的是李贺人微言轻，他的政见无处诉说，天赋也无处释放。
但在仕途前期李贺还是非常乐观的，这一阶段他也写了一些轻松的“丝竹管弦”之作，其中就包括大名鼎鼎的乐府诗《李凭箜篌引》。
这首诗堪称以奇制胜，李贺怪诞诡异的作品风格，让他的诗与彼时的主流作品形成了鲜明的对比，构思另辟蹊径，令人拍案叫绝。
其中：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”被誉为千古名句。也被后人多次引用，来形容和渲染音乐的动人心魄。
而随着时间的推移，李贺在官场上开始郁郁不得志起来，他的政见经常与主流不符，低微的官职也无法让他的话在官场中掷地有声。
李贺虽自幼家境清寒，但却有着文人的傲骨，始终不与黑暗势力同流合污，甚至在大部分时候有些一根筋，这使得他在官场的晋升中连连碰壁。
就如奉礼郎这一官职，其实从中牟利的机会有很多，并且在唐朝的官场中，想要游刃有余、如鱼得水，少不了钱财的打点。
而这些所谓的“潜规则”在李贺看来都是政治陋习，他不但自己不贪财，还要试图断了他人的财路。
这不免遭到了朝中其他势力的排挤，因此也让他的仕途慢慢变得举步维艰。
从那之后，他的诗词风格逐渐发生了改变，其中大多抒发怀才不遇、报国无门的悲痛情绪。
以及讽刺官场黑暗、反应现实的愤慨之作，他的大部分作品也出自这一时期，其中最有名的当属《金铜仙人辞汉歌》。
这首诗是李贺咏史诗的代表作，诗中以金铜仙人初离汉宫时的亡国之殇，来映射李贺的家国之痛和身世之悲。
敏锐的李贺早已感受到了唐朝每况愈下的国势，并对自己束手无策、仕途无望的现状感到迷茫和悲凉。
诗中一句：“天若有情天亦老”，把李贺内心的情感挥洒得淋漓尽致，无疑成为李贺所有佳作中流传最广的一句。
因为无可替代的经典，也被欧阳修、毛泽东、石延年引用，直到现在也依旧朗朗上口。
而这句“天若有情天亦老”，在唐朝也引起了轩然大波，无数诗人感慨于李贺的才华横溢和诗作的怪诞奇诡，“诗鬼”这一称号也在这一时期逐步确立。
很多文人墨客纷纷想为这句“天若有情天亦老”对出个工整的下句，但始终无人能交出完美的答卷。
直到200年后的宋朝，石延年在给赠友人的一封信中写到：“天若有情天亦老，月如无恨月长圆”。
在很多文人看来，这句不但对仗工整，而且寓意深远，与上一句匹配堪称浑然天成。
除了石延年，欧阳修的《减字木兰花》、孙洙的《何满子·秋怨》都引用了李贺《金铜仙人辞汉歌》中的这句话。
就连我们伟大领袖的毛主席也写过：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的名句，由此可见，后人对于李贺诗句的喜爱和推崇。
天妒英才，郁郁而终
但可惜的是拥有如此超凡才华的李贺，在官场上自始至终都显得格格不入，郁郁不得志的他向上级申请调离长安。
过了很久依旧杳无音讯，迁调无望、功名无成的李贺，哀愤孤激的情绪日益加深，加之他的妻子也在这一时期病故了，使得他更加郁郁寡欢，身体每况愈下。
元和八年，既813年春天，李贺决定告病休息一段日子，几年的仕途生涯虽然让他疲乏不堪，但并没有让他心如死灰。
他不甘心就此沉沦，于是他举足南游，渴望能在南楚或是吴越一带施展自己的才华，但始终没有得到政客的赏识。
元和九年，既814年，李贺经过深思熟虑辞去了奉礼郎的官职，此后在潞州张彻的举荐下，他做了郗士美的幕僚，在他的帐下帮办公文。
但这样的日子也只过了两年，816年，北方地方势力跋扈，试图割据领土，郗士美奉命讨伐，结果却是无功而返，这让唐朝政府十分不满。
郗士美只好告病归乡，友人张彻因为还有官职，于是被调拨回了长安，李贺却没了归宿，无可奈何的他只能回到昌谷故居。
回到家乡以后，李贺开始整理自己这些年来的诗作，伴随着一句句诗词，他的如梦往事也随之被唤醒。
“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”。
“大漠沙如雪，燕山月似钩”。
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州，请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”。
这一句句无不是一个个执念萦绕心头，相信在李贺的心中一定也呐喊过：“宁为百夫长，胜作一书生”这样的话语。
他空有一颗报国之心，但始终无处安放，直到心如死灰、油尽灯枯。
睿智的他能读懂万卷书籍，却读不懂官场的黑暗，能看透圣人的智慧，却看不透人性的贪婪。
能归纳出句句经典的佳作，却总结不出仕途的生存法则。
817年，病入膏肓的李贺在家乡郁郁而终，年仅27岁，传说在李贺临死之前，他看见一位神仙降临人间，自称是天帝的使者。
这位神仙称：“天帝新修了一座白玉楼，请你去作记文”，而母亲郑氏也称在李贺去世之后，她曾梦到儿子和她说自己在为天帝作记文。
于是世人纷纷感慨，是天帝赏识李贺的才华，急于让他离开人世为他所用，这也是大家在对英年早逝的李贺，给予最后的惦念和祝福。
李贺虽然早逝，却仍旧留下了200多首诗词供后人学习和参考。
难以想象文采四溢的他如果可以长命百岁，一定会拥有更多脍炙人口的作品，在诗坛上的地位能否超过李白、杜甫，也未可知。
但这样的假设显然无法成立，既然如此，就让我们在李贺那些“昆山玉碎、芙蓉泣露”般的诗词中尽情驰骋吧。
相信这些文化瑰宝可以打破时空的局限，让我们与这些诗词名家们一同遨游精彩纷呈、璀璨夺目的文化海洋。
