在中国古代的历朝历代中，因为一句话而遭到万人唾弃的官员比比皆是，而明朝就有这么一位大臣，他也是因为一句话而悔恨终生，为了能继续混迹官场而忍气吞声并改了名字达到升迁的目的，最终官至内阁首辅，他一生的最大劣迹就是建议英宗诛杀明朝第一能臣于谦，然此人确是不可多得的大才。
这个人就是徐珵，又名徐有贞，天顺时官至兵部尚书兼华盖殿大学士，封武功伯。
徐珵，吴县（今苏州）人，宣德八年（1433年）进士，被选为庶吉士，授翰林院编修，正统十二年（1447年）进为翰林侍讲。
正统十四年（1449年），这一年对于大明来说是坎坷的一年，大明王朝的衰落也是从这一年开始。同样这一年对于徐珵来说也是最悲催的一年，这一年究竟发生了什么事情呢？
北部少数民族瓦剌部族迅速崛起不断骚扰大明边境，明英宗在大太监王振的唆使下御驾亲征，率领二十万大军攻打瓦剌也先，大军到达大同后折返，在土木堡（今张家口）被瓦剌也先率领的军队全歼，英宗被服，随行官员全部被杀，其中就有当时的兵部尚书邝埜。此消息迅速传到京师，朝野震动，一时间人心惶惶。朝会上大臣们商量对策，突然一个声音响彻大殿：而今天命已去，唯有南迁可以避祸。说话的不是别人，正是我们的主人公徐珵。
他为什么敢说这句话呢？
徐珵是翰林官，可谓是学识渊博，除了四书五经、圣人之言，
对地理、兵法、水利、阴阳方术之书，也非常有研究。据记载，在英宗出征前徐珵夜观天象，大惊失色，慌忙对自己妻子说：我观天象，皇帝此战必败，你赶紧回苏州老家避祸，结果真如徐珵所言，英宗兵败被俘。结合阴阳方术之学及分析当前的时局分析，所以徐珵给出的答案是“南迁”。
“建议南迁者该杀”，于谦力排众议，建议抵抗。就是这一天两个人的命运彻底交织在了一起。
北京保卫战在于谦的带领下打响，并取得了胜利。而徐珵从此得到了众人的鄙视和嘲笑，被看做是贪生怕死的小人。被派往河南为监察御史之职，北京保卫战胜利后继续在北京担任翰林院侍讲。徐珵在工作能力非常强，再加上对当官的欲望非常强烈，多次走关系在景帝面前举荐自己，而景帝想到的就是建议南迁的那个无能之臣。
此时的徐珵虽然有一身真本事，但不能得到升迁，同时还时常遭受别人的指指点点。他冥思苦想到吏部改了名字——徐有贞。
景泰四年及景泰六年，徐有贞被派往山东治理黄河水患，因有功，封为左都御史。
徐珵从此走向了人生的正轨，然而这对于他来说终究不能忘记自己受尽屈辱的日子，还在继续等待机会。
景泰八年（1457年）正月他终于等到了机会，此时的明景帝朱祁钰已经病入膏肓，无法举行一年一度的郊祀活动，就找来了武将石亨代为行使祭祀权利，而这个决定是一个致命的错误。
石亨早就不满足自己的位子，把兵部尚书于谦和景帝朱祁钰看成了敌人。于是历史上有名的“夺门之变”就此发生了。
“夺门之变”，此变故改变了四个人的命运，景帝含恨而死、英宗再次登上皇位、于谦被杀、徐珵官拜内阁首辅。
徐珵、石亨、张軏、曹吉祥这四个人都和景帝有仇恨：徐珵被压制不能升迁、石亨因诟病于谦被景帝训斥、张軏曾被景帝下狱、曹吉祥则是大太监王振的同党，此四人因此联合在一起，推举英宗夺权。徐珵作为“夺门之变”的智囊团并一举获得成功。
英宗复位后，徐珵被封为兵部尚书，入内阁。徐珵得势后首先就以于谦意图造反罪上奏英宗，经审理后而查无实据，徐珵不愧是博学多才，“虽无显迹，意有之”，这与“莫须有”罪名如出一辙。
徐珵被英宗尊为功臣成为内阁首辅，他毕竟是有理想和抱负的人，立刻着手国家大事，而另外的两个却是地地道道的小混混。
“道不同不相与谋”、“过河拆桥”这两句应用到夺门之变的四个人身上恰到好处。此后宫斗中在“夺门之变”四个月后开始了，徐珵失败，同年七月被贬为平民，充军云南。
天顺四年（1460年），英宗赦免徐珵，允许回乡。成化元年（1465年），徐有贞获准“冠带闲住”，恢复官员身份，仍赋闲在家。成化八年（1472年）七月十五日，徐有贞病逝，终年六十六岁。
回顾徐珵得一生，他博学多才，精通天文、地理、兵法、水利、阴阳、方术之书，对于书法行草也有很深的造诣。著有《武功天全集》、《史断》、《奏疏》、《杂文》、《乐府通》若干卷。
徐珵是一位不可多得的优秀人才，而封建帝王没有给他展示的平台或者说展示的平台时间太短，不足以显示他一生所学，如英宗，景帝真的是伯乐，则此“千里马”必将带领大明王朝走形不一样的结局。徐珵是悲哀的，有人认为徐珵就是彻头彻尾的投机分子，但小编认为他只不过没有找到自己的定位，没有找到适合自己施展抱负的平台。
