（来源：郏县电视台）
一代文豪苏轼，崇宁元年（1102）六月葬汝州郏城县小峨眉山麓后，有着“小坡”之称的苏轼三子苏过和侄子苏符，在苏轼坟旁搭盖“墓庐”小屋，守护坟墓直到崇宁二年（1103）7月服除。小峨眉山位于郏城之西北，故有“北山”之称。
△河南郏县三苏（苏洵、苏轼、苏辙墓）园外景
苏过在郏城小峨眉山守丧期间作有《北山杂诗》十首，《北山杂诗》之五末句，从中可窥见他在郏县小峨眉山采摘薇菜和“雅致”：
采薇聊卒岁，雅志在箕颍
“采薇”入诗，首见我国第一部诗歌总集《诗经》，《诗经》有《小雅·采薇》。另见《召南·草虫》有“陟彼南山，言采其薇。”《小雅·四月》有“山有蕨薇，隰有杞桋 ”。清代的段玉裁《说文解字注》释“薇”：薇，今之野豌豆也。潘富俊著《诗经植物图鉴》载，“薇，今名野豌豆”。《中国烹饪辞典》“薇菜”条下载：一年或两年生草本蕨类植物，为野生蔬菜，有“山珍佳品”之誉。
△薇菜（野豌豆）
薇菜，苏轼又为其命名为“元修菜”。《苏轼诗集》卷二十二有元丰六年在黄州所作《元修菜并序》一诗，说明其命名为元修菜的缘由。其序全文如下：
菜之美者，有吾乡之巢，故人巢元修嗜之，余亦嗜之。元修云：使孔北海见，当复云吾家菜耶？因谓之元修菜。余去乡十有五年，思而不可得。元修适自蜀来，见余于黄，乃作是诗，使归致其子，而种之东坡之下云。
从序文中可知，原来在苏轼的老家四川称之为“巢菜”，有大、小巢菜之分。乡间以大小称之“大野豌豆”、“小野豌豆”。苏轼贬谪黄州，在这里，苏轼置办了一块土地，取名“东坡”，并以之为号。自称“去乡十五年，思而不可得”，他不仅思念家乡，更思念家乡的一种味道，苏轼的家乡故友巢谷，字元修，与苏轼同有食小巢菜的嗜好。元丰六年（1083），两人在黄州相逢，说到此菜，巢元修戏言:假如孔北海(孔融)见到小巢菜，当说是我家的菜了!这里有个典故，出自《世说新语》的杨氏之子:孔坦访友人杨某，恰巧杨不在家，九岁的孩子出面接待，捧上一盘杨梅。孔指着杨梅说这是您杨家的果品，哪知这小孩子机敏得很，随口回了一句:没听说过孔雀是先生家的禽类。由此，苏轼便说既然老家称之为巢菜、巢家的菜，那就干脆叫元修菜吧。
苏轼不仅为之命名，并嘱巢谷：“使归致其子，而种之东坡之下。”苏轼还在诗中再嘱巢谷：
此物最妩媚，终年系余胸。君归致其子，囊盛勿函封。
苏轼要巢谷告诉儿子，寄种子时一定要用囊（袋子）盛，千万不要用函封（匣子盛而封之），因为“此物最妩媚，终年系余胸”。并将寄送种子与还将“巢谷寄菜种”与“张骞移苜蓿”“马援载薏苡”相提,张骞从西域带回苜蓿种子，马援从交趾带回薏苡种子一样，在黄州东坡的贫瘠薄土上，使巢菜生根发芽、开花结果，“长使齐安民，指此说两翁”（“齐安”，在湖北黄冈县西北，此指东坡所在黄州），要像张骞、马援那样用食物造福一方百姓，令后人感念。
“我老忘家舍，楚音变儿童。此物独妩媚，终年系余胸。君归致其子，囊盛忽函封，悬知东坡下，塉卤化千钟。长使齐安人，指此说两翁。”苏轼再三嘱咐友人，回到巴蜀后一定要将元修菜籽寄给他。他担心菜籽会因“邮寄”时密不透气而影响发芽，他还特意叮嘱友人在邮寄时一定要用“囊盛”，而不能用“函封”。其细微之处，也足以窥见苏轼对徽菜（元修菜）的嗜好和钟情。
“老坡”苏轼对徽菜（元修菜）的情深，到“小坡“”苏过“采薇的“雅志”，薇菜这一“山珍佳品”镶嵌苏轼父子特有的精神符号。
2017年，由中国航天员科研训练中心、中国科学院植物研究院等有关科研单位和大专院校、自然博物馆、国家级自然保护区的20余位专家，在我国航天员“野外常见植物识别”课程前期教案讲义的基础上，通过进一步补充与整理，撰写《中国野菜野果的识别与利用》一书。《中国野菜野果的识别与利用》对薇菜（野豌豆）的识别要点、分布与生境作有详细描述，在“食用部位与食用方法”条下有如下介绍：
嫩茎叶经沸水焯，换清水浸泡后，可凉拌、炒食或做汤。
《中国野菜野果的识别与利用》对薇菜（野豌豆）“食疗保健与药用功能”有如此认定：性温，味甘、辛，有清热、消炎解毒之功效。（刘继增）
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