一朵女子，风轻云淡
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一代诗豪的宦海沉浮
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中唐诗坛，堪比一部“宫斗”大戏，跌宕起伏，尔虞我诈。
虽没有刀光剑影，但是一支笔，便足以取人性命。
或者，丢了性命。
哪怕是一朝天子，也左右不了自己的命运。
公元805年，是历史上极不平凡的一年，血雨腥风，杀机四起。
正月二十三，空气中还残留着烟花、爆竹的硫磺香，一匹快马从宫中狂奔而出，撕破长夜。
此时的刘禹锡还在睡梦中，门板却被砸得“咣咣”作响，他心中一惊，莫非有大事发生？
果然，快报传来：唐德宗李适（kuò）驾崩。
李唐王朝要变天了，而给他送信的人，正是太子侍读王叔文，一个野心勃勃的政治家。
按理，德宗归天，该是太子李诵继位，但初一朝拜时，唯独太子因病缺席，此后德宗便卧榻不起，临终前也没能见上太子一面。
所以，刘禹锡赶紧爬了起来，快马奔赴东宫。此时，他在京兆府任职，兼监察御史，和韩愈、柳宗元同掌御史台。
柳宗元在会宁殿门口焦虑地徘徊着，不时张望，等待着太子前来昭告天下，服孝登基，国不可一日无君。
糟糕的是，太子近来身体每况愈下，已经不能行动，且失语。
藩镇节度使们蠢蠢欲动，虎视眈眈，再迟下去恐怕他也拦不住了。
幸好，曙光微露时，刘禹锡着人把太子抬了来，大局初定，这一晚的惊心动魄，非文字能叙述。
早朝时分，对百官宣遗诏，两日后李诵正式登基称帝，即唐顺宗。
但麻烦的事还在后面，唐顺宗失语，不能理朝政，只能垂帘。东宫侍读王伾谏言委政王叔文，但宦官李忠言和美人牛昭容（顺宗宠妃）从中阻拦，暂时未能成型。
这其中有一个复杂的关系网，王叔文与吏部郎中韦执谊交好，同时倚靠王伾，而王伾背后的靠山是李忠言，李忠言又以牛昭容惟命是从。
所以王叔文决定退而求其次，主推韦执谊为相，自己入主翰林院，这充分体现了他的政治才能，等于给自己找了一个挡箭牌。
但不久后，韦执谊逐渐脱离了控制，王叔文恼怒不已，决定将他诛杀。遂开始与韩泰、柳宗元、刘禹锡、陈谏、凌准、韩晔等相呼应，互称管仲，并推动了“永贞革新”，意在削藩和抵制宦官专权。
初衷是好的，可权力却让王叔文失去了冷静，此时的唐顺宗病情更加严重，既不能写，也不能言，朝政全把持在王叔文手里，他又极力反对立储。
革新维持了不到半年，宦官俱文珍就发动了政变，立太子李纯，逼唐顺宗内禅。
而在此前，王叔文还心存幻想，想拉拢武元衡、裴度进自己的阵营，却遭到了武元衡的极力拒绝，所以结下了仇怨。
刘禹锡和柳宗元为王叔文集团的主脑人物，所以刘禹锡也开始与武元衡作对，这为他后半生的命运埋下了伏笔。
同年8月，李纯登基，即唐宪宗，武元衡是李纯的老师，得到了重用。
“永贞革新”到此落下帷幕，王叔文被赐死，其余八人被贬为司马，流放边远之地，史称“二王八司马”事件。刘禹锡一去23年，比较惨，这中间的故事还很复杂，我们慢慢讲。
其实在这一年，还有一个权力分支在慢慢崛起，就是以裴度为首的政治力量，他与武元衡是同一阵营，不过并不明显倾向谁。换句话说，裴度更注重李唐王朝的未来。
白居易此时也在韬光养晦，常与武元衡、裴度进行诗词唱和，相交甚笃。
而韩愈没有参与这场争斗，他的身份比较尴尬，在御史台与刘禹锡、柳宗元交好，同时裴度对他多有提拔，恩惠颇深。
与韩愈不同的是，元稹此时似乎看到了机会，升任监察御史后，旗帜鲜明地支持裴度，也查办了不少贪官，但终因锋芒太露，于806年贬为河南尉。
这其中最聪明的当属白居易，因为这些人，似乎全都是他的朋友。
时间一晃就过去了10年，公元815年也是中唐历史上极重要的一年，不少人因此丢了官、丧了命。
而这一切都要从刘禹锡回京说起。
这一年二月，刘禹锡和柳宗元奉召回朝，刚到长安就遇见了贬官而回的元稹，因为遭遇差不多，所以元稹就写了一首诗送给了他们俩，替他们抱不平。
同一年6月，节度使李师道派刺客暗杀武元衡、裴度，武元衡当场身亡，裴度受重伤。白居易越级上书，建议严惩凶手，遂被政敌攻击，远贬江州司马。
值得一说的是，别人贬官都是凄凄凉凉，唯独白居易颇有闲情逸致，还在庐山香炉峰建造了草堂，观星赏月。而替他出钱的人，正是刘禹锡的堂兄刘十九，所以白居易晚年曾有诗《问刘十九》：晚来天欲雪，能饮一杯无？
至于刘十九为什么要帮助白居易，这个我们一会再说，因为还有更重要的事。
公元816年，刘禹锡游玄都观，作诗讽刺当朝新贵，连累着元稹和柳宗元一起被贬，元稹属实是冤枉的，只因为他曾有诗于刘、柳。
但这一次不同的是，原本刘禹锡是要贬去播州的，很远，但是在裴度的帮助下，他改任了连州刺史。
裴度和刘禹锡原本是敌对阵营，为什么会在此时庇护他呢？
历史上关于这件事没有任何记载，但是通过刘十九援助白居易这件事，我们不难分析出，此时的刘禹锡已经明白了一件事，那就是：良禽择木而栖，识时务者为俊杰！
而白居易就是一个重要的纽带。
谁也不知道，刘十九资助白居易有没有刘禹锡从中暗箱操作，因为此时白、刘还素未谋面，交情就更谈不上了。可公元827年刘禹锡复官途经扬州，偶遇白居易时，白居易请他喝了酒，一见如故。为此白居易有诗《醉赠刘二十八使君》：
为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
作为酬谢，刘禹锡也写下了《酬乐天扬州初逢席上见赠》：
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
从此以后，他们就成为了莫逆之交，晚年同隐洛阳，经常于裴度府上把酒言欢。所以不难猜测，刘禹锡从阵营、角色的转变，其中有白居易莫大的功劳。
相形之下，柳宗元就比较“轴”，他始终认为太子李纯的上位，是武元衡、裴度在背后一手操纵的，历史上委婉地称为“内禅”，实际上就是篡位。而“永贞革新”的失败，有武元衡绝大的因素。
很简单，李纯登基后不久，武元衡就充任了相位，王叔文赐死，其余人流放。
柳宗元的政治抱负，要比刘禹锡更宏伟，本身他就出身于“河东柳氏”，为名门望族，如果革新成功，他将来是可封侯拜相的。所以他的“君主情”也比较重。
可换个角度想，当时唐顺宗已经瘫痪，无法治理天下了，李纯继位是大势所趋，事关李唐王朝的兴衰。
从文学思想角度看，刘禹锡的唯物主义论，也要比柳宗元更先进。
公元819年，柳宗元在柳州逝世，终年47岁。故去前，他曾临终托孤刘禹锡，后来刘禹锡把他的子女视为己出，一直抚养到成人，这也是诗坛佳话。
公元827年，刘禹锡结束了23年的贬谪生涯，从夔州任调回洛阳尚书省，之后稳步升官至户部尚书。
在夔州时，刘禹锡曾有诗《竹枝词九首》，其中第七首为：
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
写下这首诗时，刘禹锡以进入了“知天命”之年，原本他的性格就很乐观、积极，所以有“诗豪”之美誉。
但一个人的通透，皆是在经历了许多事、看透了许多人后，才逐渐转变的。
正如他在诗中所写，人心往往不如江水，无缘无故就会平地掀起波澜，比瞿塘峡的湍流还要险恶。
幸好，刘禹锡在第二次被贬官时就看透了世事，选择主动结交白居易，站到了裴度这边，不然他的为官生涯，可能就没这么乐观了。
毕竟在整个唐朝，能善终的大诗人没有几个，他和白居易便是其中两位，且都长寿。
读完刘禹锡的故事，我想我们每个人都会有一个共识：江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故。
活在那样一个硗薄、现实的世界里，谁的性命都没有保障，一句话说错，就可能是杀身之祸。
但刘禹锡最让人佩服的一点是，公元815年，他因游玄都观作诗而遭贬，但是7年之后他复官，再游玄都观，并写下了：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
所以，刘禹锡改换门庭并非失节，也不是趋炎附势，他只是看清了现实，选择了一个更好、更光明的人生方向。
有时候，去做对的事情，比把事情做对更加重要。
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