武陵观察网 历史 被后世誉为神探的狄仁杰到底是个什么样的人-正说狄仁杰

被后世誉为神探的狄仁杰到底是个什么样的人-正说狄仁杰

狄仁杰,字怀英,并州太原人。唐代政治家,武周时期宰相。

首先从姓氏上看,狄仁杰不是汉族人。狄是对北方少数民族的称呼,以狄为姓说明祖上是少数民族。据考证狄仁杰祖上是天水一带的羌人,汉化程度较高。到五胡十六国时期狄氏家族已是东羌豪族,到北魏时期狄仁杰高祖狄湛已定居太原,并世代累居高官。到狄仁杰时更是发展为名门望族,但史籍涉及狄仁杰家世时还是隐晦其词,可见狄氏家族对其出身的态度。

一、少有才名,德才兼备

狄仁杰年幼时,家里有人被杀,县吏到他家中调查盘问,众人都一一作答,只有狄仁杰安坐不动,专心读书。县吏责备他,狄仁杰答道:“书中自有圣贤,我哪有时间来应答俗吏呢?”

狄仁杰早年曾被小吏诬告。工部尚书阎立本时任河南道黜陟使,在审问之时发现他是个人才,称赞道:“孔子说,观过知仁矣,你真可以说是沧海遗珠啊。”后人用“沧海遗珠”比喻埋没的人才。这个阎立本正是《步辇图》、《历代帝王图》的作者,唐代大书画家。

狄仁杰在并州做官时,父母远在河阳。他登上太行山,举目远望,见一片白云漂浮着缓缓移动,对左右说:“我的双亲就住在那片白云下面。”眺望伫立良久才离去。后世用“白云亲舍”作为客居他乡,思念父母之词。

狄仁杰在并州时,同僚郑崇质的母亲年老多病,郑崇质却要出使远行。狄仁杰于是谒见长史蔺仁基,请求代替郑崇质出使。当时蔺仁基与司马李孝廉不和,于是对李孝廉说:“狄仁杰的德行,难道不让我们惭愧吗?”两人和好如初。

凤仪年间(676-679年),狄仁杰担任大理寺丞。他断案英明迅速,一年时间就裁断了大量积压案件,涉及一万七千多人,裁断后没有一个人鸣冤。这大概就是狄仁杰被后世塑造成神探的原因吧。

二、直言敢谏,不畏权贵

当时武卫大将军权善才误砍了昭陵的柏树,狄仁杰上奏应当免职,高宗却下令处死他。狄仁杰说罪不当死,高宗生气地说:“权善才砍伐昭陵的树木,陷我于不孝,一定要处死他!”高宗身边的人都给狄仁杰使眼色,让他退出。狄仁杰又据理力争,高宗的怒气才逐渐平息下来,权善才因此免于死罪。

左司郎中王本立倚仗皇帝的宠信,骄横跋扈,百官都很惧怕他,狄仁杰却上奏弹劾他,请求审讯他,高宗特意赦免了他。狄仁杰上奏说:“国家虽然缺乏人才,但并不缺乏王本立之流,陛下为什么要爱惜罪人,而不惜损害王法呢?如果一定要赦免王本立,请陛下将我流放到无人之地,以告诫日后的忠臣。”王本立因此治罪,从此朝廷大臣都对狄仁杰肃然起敬。

三、德政惠民,受谗入狱

686年,狄仁杰改任宁州刺史,为政深得人心,当地百姓刻石立碑,歌颂他的功德。任豫州刺史时,因越王李贞起兵失败,豫州受牵连的有六七百人,狄仁杰同情他们,上奏求情,朝廷赦免了这些人,改为流放。

越王李贞在豫州起兵反抗武则天,宰相张光辅率军平叛,但却纵容部将大肆勒索,狄仁杰一概不予听从,还正言斥责张光辅。张光辅怀恨在心,回朝后上奏说狄仁杰出言不逊,狄仁杰被贬复州刺史。

690年,武则天称帝,建立武周。次年,升狄仁杰为地官侍郎、同凤阁鸾台平章事,武则天召见他,问他:“你在豫州为官时,政绩卓越,但是也有人在我面前讲你的不是,你想知道他们是谁吗?”狄仁杰说:“别人说我不好,如果确是我的过错,我应该改正;如果陛下弄清楚不是我的错,这是我的幸运。至于谁在背后说我的不是,我不知道,还是能把他视作朋友。”武则天听了,更加赏识他。

不久,狄仁杰受到来俊臣的诬陷,被逮捕入狱。来俊臣威胁狄仁杰,让他承认谋反。狄仁杰叹道:“大周革命,万物维新。我是唐朝的旧臣,甘愿就戮。我招认就是了。”来俊臣于是放松了对他的审问。来俊臣手下还让狄仁杰诬陷别人,狄仁杰坚决不从,用头撞柱子,血流满面,他们才打消了念头。

狄仁杰既已供认罪责,有关部门就放松了警惕。狄仁杰向狱卒要来笔砚,拆开被头的棉帛,在上面书写其冤案,然后放入棉衣里,对来俊臣手下说:“天气热了,请你交给我的家人,让他们拆掉里面的棉花吧。”手下没有察觉,狄仁杰的儿子狄光远得到帛书后立刻呈给了武则天。

武则天看了狄仁杰的申诉状,下令把他从监狱放了出来,召见他说:“你既然申诉冤枉,为何要招供呢?”狄仁杰说:“如果我不供认,已经死于酷刑了。”武则天于是免去狄仁杰死罪,贬为彭泽县令。

四、安抚河北,入朝为相

696年,契丹首领孙万荣作乱,攻陷冀州,一时间河北震动。武则天为了稳定局势,起用狄仁杰为魏州刺史。当时,前任刺史为了抵御契丹,尽驱百姓入城,修缮守城工具。狄仁杰到任后,将百姓全部放回去务农。孙万荣听闻狄仁杰被起复,不战而退。

697年,狄仁杰再次拜相,多次上书安抚戍边百姓,休养生息。

698年,突厥南下袭扰河北,劫掠百姓万余人。武则天封狄仁杰为河北道行军元帅,征讨突厥。突厥杀尽俘虏退回漠北,狄仁杰一路追击,但未能追上,退回河北。武则天又任命狄仁杰为河北道安抚大使,恢复生产。

五、举荐贤才,不避亲疏

狄仁杰辅佐武则天时,时时留意举荐贤才,宰相张柬之就是狄仁杰举荐的。狄仁杰举贤不避亲疏,推荐儿子做尚书郎,推荐曾进言诛杀自己的霍献可为御史中丞,都非常称职。

六、君臣相知,桃李满门

武则天晚年一直为继承人的问题困扰,狄仁杰内心还是有自己的决断的。武则天想立侄子武三思为太子,询问宰相们的意见,狄仁杰道:“我看天下人都还思念唐朝恩德,若立太子,非庐陵王不可(庐陵王是武则天三子李显,即唐中宗)。陛下立子,则千秋万岁后配享太庙。立侄,则未闻侄为天子而附姑于庙者。”

一日武则天梦到自己下双陆(一种棋),始终不能赢,问狄仁杰,狄仁杰道:“双陆不能胜,是因为宫中无子,这是上天在暗示陛下久虚储位,必定生变呀!”狄仁杰总是能将武则天的询问引到立储的事情上来。后来,武则天将远在房州的庐陵王李显接到洛阳,立为皇太子。

武则天非常敬重狄仁杰,称呼他为“国老”。狄仁杰去世后,武则天痛哭:“朝堂空矣,老天为什么要这么早夺走我的国老?”

狄仁杰任职期间,举荐过张柬之、姚崇等数十人,都成为唐代名臣。有人对狄仁杰说:“天下桃李,都出在狄公的门下了!”狄仁杰说:“举荐贤才是为国家着想,并不是为我个人打算啊!”于是后世用“桃李满天下”比喻一个人学生众多,到处都有,很有声望。

狄仁杰是武则天一朝最倚重的大臣,同时也是李唐复兴的关键人物。元芳,你怎么看,评论区告诉我,期待你的观点和评论!

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