电影中的姬昌可不是一个独立的国王，他是大商分封制下的一个诸侯王。电影中姬昌的权力来源于大商天子的授权，所以他需要向大商派出质子表达忠心。姬发是周向大商效忠的保证，每个诸侯国都需要向大商派出一名质子作为臣服的保障。
可见电影中大商与下面诸侯国的关系要比真实历史上紧密得多，大商有系统性的制度来控制诸侯国，主要是质子制度。而《封神演义》原著中大商是靠礼制保障诸侯国对天子的效忠，与西周的礼制类似。所以从思想上电影中的姬昌应该是向大商效忠的，控制西方二百诸侯的授权来自大商天子，事实上对于大商天子姬昌也没有打算反对。
电影中四大伯侯聚在一起商议的也不是反对大商，而是反对纣王，认为纣王得位不正，可能害死了先帝帝乙，所以纣王有弑君之罪，不配再做天子之位。如果纣王弑君能够被证实，四大伯侯都会起兵反对纣王，他们效忠的是正统的大商天子，而不是篡位的天子。姬昌有特殊的能力，他的先天能够演算这世间的一切。
他经过演算确认了天子帝乙被杀另有隐情，并不是被纣王的哥哥暗害，那么凶手应该就是纣王。所以南伯侯立刻要起兵为帝乙报仇，东伯侯则要求谨慎，北伯侯则认为胜算渺茫，而西伯侯姬昌则为还在朝歌的质子们担忧。姬发被送到朝歌当质子的时候还未成年，此时的姬发已经成年了。
当姬发出现在四大伯侯面前指责他们谋反的时候，姬昌通过姬发佩戴的玉环一下子认出了姬发。姬昌不想立刻起兵的原因是儿子姬发还在朝歌，而他没想到的是姬发竟然被纣王洗脑了。纣王是姬发心目中的大英雄，是姬发效忠的天子，而四大伯侯包括他的父亲竟然密谋造反，这是他不能接受的。
而四大伯侯效忠的是名正言顺的合法天子，对于不正统的天子他们可不会效忠。所以电影中的姬昌对于大商来说是忠臣，对于纣王来说就是障碍了。所以纣王才要除掉四大伯侯，他们都是纣王掌握至高权力的障碍。电影中纣王与四大伯侯的关系有点类似于后来封建社会中新帝与老权臣之间的关系。
老权臣仗着权力可能会束缚新帝的行为，而新帝为了能够充分行使自己的权力一般都会把老的权臣从朝堂上清除干净。一朝天子一朝臣，这是封建社会君臣关系的基本情况。老臣再忠贞也没有用，新帝重用的自然是自己的班底，自己的心腹。老臣识趣的话自己主动让贤告老，老臣如果不识趣，就很有可能会被新帝找茬清除掉。
所以电影中的文王姬昌应该算是大商的忠臣，这与历史上和原著《封神演义》中都不一样。原著《封神演义》中文王姬昌貌似忠臣，但他给武王姬发下了遗嘱：第一不许反商，第二一切都要听丞相姜子牙的。这就是姬昌的聪明之处了，他没有让姬发直接反商，但他安排了一个一定会反商的丞相姜子牙。
姬发必须听姜子牙的，姜子牙要反商，那姬发一定会反商，但反商的罪魁是姜子牙，而不是姬发。原著中的姬昌这是让姬发得了实惠，却让姜子牙背了锅，比电影中的姬昌更加狡猾一些。而电影中的姬昌最后如何安排我们还需要期待封神第二部的上映。
