武陵观察网 历史 《唐朝诡事录》“鼍神案”,大唐版扫黑实录

《唐朝诡事录》“鼍神案”,大唐版扫黑实录

自古弹幕出人才,再看《唐朝诡事录》“鼍神案”,差点被弹幕上刷屏的“扫黑除鳄”笑死。确实,在这个案子里,苏无名、卢凌风等人干的不就是这点事吗?

不过,谐音梗归谐音梗,历史上的大唐,也确实有过“扫黑除恶”的记录。今天我们就来聊聊唐朝是如何“扫黑除恶”的。

我们都知道,《唐朝诡事录》是编剧魏风华以唐朝志怪故事合集《酉阳杂俎》为蓝本,加上案件剧情创作而成。

《酉阳杂俎》作者段成式在书中“黥”字卷,就讲了一些扫黑之事。

这黥字,本来是一种刑罚,就是在脸上刺字。而最早的佛教中记载了一种法式,破肉,以孔雀胆、铜青等画身作字及鸟兽形,名为印黥。

实际上就是现代的刺青。

在唐朝,刺青很流行,流行到近乎疯狂的程度。段成式就记载了一些小故事,这纹的内容五花八门,让人咋舌。

荆州有个街溜子,叫葛清,是个刺青爱好者。同时他好像也是一位文艺青年,特别崇拜白居易,于是他就在身上纹了三十多首最喜爱的白居易的诗。

脖子以下,全是诗。

你肯定会说,三十多首诗也没多少字啊,字小点,能纹个全集。更绝的是,那是人家不仅仅纹的是诗,还要配图,配图还要有意境。

被戏称为“白舍人行诗图”——行走的白居易诗图集。

有人纹诗,就有人纹画。有个王力奴,花了五千钱,给全身纹满了画,山川、亭院、池榭、草木、鸟兽,一应俱全,栩栩如生。

不但百姓爱刺青,当官的也爱,有位姓崔的官,纹了一个今天常见的样式,就是在小臂上纹了一条蛇,蛇口正好在虎口位置,每次去唱花酒,常与歌妓玩那种“咬死你咬死你”的小游戏。

爱好刺青的人不一定是恶人,但恶人一定爱好刺青。

于是有些恶少,地痞就开始在刺青上做文章了。

成都有个姓赵的混混,在后背上纹了菩萨像,每次出了坏事被抓,就把衣服一脱,露出来,唐人信佛,往往敢打了,于是凭这点作恶乡里,直到遇到一个不怕佛的官,连着菩萨像打得他皮开肉绽,这人后来竟然还挨家挨户,索要修复菩萨的功德钱。

长安里有一群人,秃头刺青,没人敢惹,其中有个叫张干的混混,就在左臂纹“生不怕京兆尹”,右臂纹“死不畏阎罗王”,这不是公然与官府对抗吗?

果然初任京兆尹的薛元赏一声令下,各部门连夜出动,只要纹身的就抓,一夜三千余人,皆杖毙,陈尸街头示众,其中就包括了张干和前面那个王力奴。

一时间,只要长安城发现人有纹身,都被下令“炙灭”,所谓炙灭,就是直接烫掉,你想想,要是葛清那种全身是“诗”的刺青,烫掉得多疼多可惜啊。

但是后来,这个纹身又重出江湖,有个叫三王子的混混,罪恶滔天,官府抓住他后,直接下令乱棍打死,罪名是不但有纹身,还敢自称王子。

上面的故事,虽然是小案,但也是当年大唐扫黑纪实的一个缩影。

另外,我有一个问题,汉字文化博大精深,你们说,这个黑社会的黑字,是不是就是刺青的黥字演变而来呢?

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