先来盘点一下，自秦建立中央集权制国家后，历史有记载的大一统时代，不管是内部矛盾还是外部原因导致的灭国覆朝，其他朝代之间更迭的时间差是多少年？
秦-汉 公元前206年，秦王子婴向刘邦投降，秦亡。
刘邦与项羽四年角逐后称帝，国号汉。但汉元年仍从刘邦入咸阳之月起。
隋-唐 618年，三月隋炀帝被杀，隋亡。
五月李渊称帝，国号唐。
唐-宋 907年，唐哀帝禅让，唐亡。
进入五代十国时期，至最后一国北汉亡国，总计72年。
960年，陈桥兵变，赵匡胤称帝，国号宋。
宋-元 1271年，忽必烈改国号为大元。
1279年，宋帝昺自崖山跳海后，南宋亡。
元-明 1368年，朱元璋南京称帝，国号明。
徐达率兵入大都，元亡。
明-清 1636年，皇太极盛京称帝，国号大清。
1644年，崇祯帝自尽，明亡。
那么，从汉到隋的大一统经历了多少年呢？我们来算一算
220年，汉献帝被逼让位，汉亡。
曹丕建立曹魏政权后，不管是之后的司马政权还是南北朝时期，中原大地一直处于动荡不安。虽有短暂的重组停歇，但战乱从未停止，政权更迭如此频繁，没有一个政权能够长久的建立覆盖中原大地的中央集权制国家。
到581年，杨坚称帝建立隋朝，一共历经361年。
分裂时间如此之长，是所有朝代更迭所没有的。
在汉与隋这两个大一统的朝代之间，为何分裂时间如此之长。
我们来拆解一下，看看到底是什么样的因，导致了这样的果。
这是一个思想崩塌的时代，所有的礼仪礼制全然不在。
崩塌，不是从曹魏开始，而是汉末，已经有了腐烂的迹象。
由汉武帝开始的独尊儒术便是开端。
儒家作为官方指定用品，上则通达圣听，下则洗脑平民。
中华民族是一个没有信仰的民族，所有的内核与中心，围绕着德治这一基础。
董仲舒把一切的顺序归纳成了三纲五常，但是汉末，这一秩序被打破。
结果是，所有的人开始不守规矩，大家由着自己的心意任意而为。
儒家，成了篡位者粉饰太平、追逐名利的工具，必然遭到最强烈的反噬。
这是一个阶级分化严重的时代
东汉时期，阶级分化初见端倪，豪门望族手里把控着大量土地与滔天权势。
到了末期，社会结构问题已是积重难返。
其结果是，伴随着阶级固化，魏晋南北朝时期，上品无寒门，下品无势族。
这是一个阶级被视若鸿沟的时代。
光靠皇帝是解决不了阶层分化严重的问题，必须来一次大痛。
那些养尊处优、不事生产的士族，必将受到历史淘汰。
士族的衰落随着这一时代的结束，呈一条抛物线生长。
只是这一过程，太过于漫长。
这是一个民族融合的时代，原本视作异族的少数民族经过长时间的混居，开始融入华夏血脉。
匈奴、巴氏、羯、鲜卑、氐、羌，这些原本被中原传统文化排斥在外的“异族本土人”，趁着当局政权不稳、国力式微纷纷在北方拉圈划地，占领地盘。除了巴氏建立的成汉存在感太低、地域远离中心不被计算在内外，这就是历史上的“五胡乱华”时期。
五胡，是乱，也是融合，原本的异族经过多年混居，汉化深入，已经与原本的中原血脉合为一体。
不同的文化与血脉，需要时间吸收消化。
这是一个重新审视的时代
那些清谈家们日日醉心谈论的，与世道、政治无关紧要。
思想的解放伴随着政治的混乱，所有的反出皆是出自思想本身。
人、自然，开始作为文人关注的重点。
虽然言行出格，有时不被世俗所理解，在这个时代，任何的出格行为都是被理解的。
也是一次重新审视的时代，中华民族为什么能够延续下来。
在于每次面临重大变革时，强大的自我纠正和修复功能。
这是一个宗教生根发芽，逐渐壮大的时代。
佛教、道教，在这个时代，完成了他们的血肉凝结，以汉人需求出发，完成了宗教的沉淀。
变成了符合民情、国情的宗教。
为统治者所需，被民众所求，不管是今世平淡来生安稳，还是现世超然只求脱俗。
每一种心理需求，总有一个落脚点。
宗教，完善了它的骨架，开始以完整的形态走上历史舞台。
这是一个混乱的时代
所有的根源，出自人心。
人心乱了，所以一切都乱了。
等到思想归束，完成重组，自然归拢一处
中华民族需要一次震荡，一次洗涤
只是，这样的代价，来得太过于沉痛。
本文由彭豆儿原创，欢迎关注，带你一起长知识！
