武陵观察网 历史 西晋故事 - 西晋第三任皇帝司马伦,是二任帝司马衷的九叔祖

西晋故事 - 西晋第三任皇帝司马伦,是二任帝司马衷的九叔祖

衣赐履按:上回我们讲到,公元300年,四月三日,赵王司马伦发动政变,将皇后贾南风及其党羽,一网打尽,控制了晋惠帝司马衷,夺得了大晋王朝的最高权力。

该杀的杀了,该贬的贬了,司马伦要给自己人封赏了。

司马伦给自己的任命是,使持节、大都督、督中外诸军事、相国,侍中、赵王如故,完全按照司马懿、司马昭父子辅佐魏朝的先例,下设左右长史、左右司马等数十名干部,还有士兵万人。任命其世子、散骑常侍司马荂(读如肤)领冗从仆射;司马馥为前将军,封济阳王;司马虔为黄门郎,封汝阴王;司马诩为散骑侍郎,封霸城侯。孙秀等人封侯,食大郡,都有兵权,文武官员封侯的有数千人(这个数字恐怕有些夸张),百官全都听命于司马伦。

史称,司马伦平庸而愚蠢,既没智谋,也没主张,干什么都听孙秀的。孙秀担任中书监,威权震慑朝野,想当官的,都去巴结孙秀,反而没人去找司马伦。

惠帝司马衷下诏,恢复已故太子司马遹的官位和尊号,派尚书和郁带领东宫的僚属前往许昌,把司马遹的遗体接回来,又追封司马遹的长子司马虨(读如彬)为南阳王,另外两个儿子,司马臧封为临淮王,司马尚封为襄阳王。

大晋相国司马伦打算笼络人心,选拔任用海内德高望重之人。以前平阳郡(山西省临汾市)太守李重、荥阳郡(河南省荥阳县)太守荀组为左、右长史,东平国(山东省东平县西北)人王堪、沛国(安徽省淮北市)人刘谟为左、右司马,尚书郎、阳平郡(河北省大名县东北)人束皙为记室,曾任淮南王文学的荀崧、殿中郎陆机为参军。荀组是荀勖的儿子,荀崧是荀彧的五世孙。李重不愿做司马伦的官,声称有病不去任职,司马伦不断逼迫,李重无奈上任,没过几天就去世了。

衣赐履说:这些人中我们比较熟悉的是陆机,他是陆逊的孙子、陆抗的儿子。之前我们讲过,陆机是贾谧“二十四友”中的人物,司马伦诛杀了贾谧,却任命陆机为参军,而陆机也接受了,则进一步说明,贾谧的“二十四友”,与其说是政治集团,不如说是文艺青年俱乐部。

四月七日,任命梁王司马肜为太宰,左光禄大夫何劭为司徒,右光禄大夫刘寔(读如实)为司空。之前,太子司马遹被废掉之后,朝廷商议立淮南王司马允为皇太弟。司马伦废掉贾南风后,任命司马允为骠骑将军、开府仪同三司,侍中,都督如故,领中护军。

五月九日,司马衷下诏,以故太子司马遹的儿子、临海王司马臧为皇太孙,命太子妃王氏回宫抚育司马臧。司马遹所属的官属直接转为太孙的官属,相国司马伦兼任太孙太傅。

五月十九日,为司马遹定谥号,称为愍怀太子(愍读如敏)。六月十三日,在显平陵安葬。

衣赐履说:太子妃王氏,是尚书令王衍的女儿。司马遹被贾南风废黜时,王衍第一时间打报告,请求批准女儿和司马遹离婚。此番,虽然司马遹已经去世,看在皇权的面子上,王氏算是和老公复婚了吧。

另外,皇太孙这个物种第一次出现在中国历史中,也算是一个划时代的发明吧,我以前以为是朱元璋的首创呢。

淮南王司马允,沉着坚毅,担任皇宫禁卫的官兵对他都非常敬服。司马允知道司马伦有篡位的企图,就声称有病,不去上朝,暗中培养死士,准备诛杀司马伦。

司马伦对司马允也颇为忌惮,八月,升其为太尉,表面上是尊重推崇,实际上是想夺了司马允的兵权。司马允继续称病,不接受任命。司马伦就让御史刘机给司马允施加压力,先是拘捕司马允的部下,然后弹劾司马允抗拒诏令,大逆不道。

【画得跟司马伦一模一样】

司马允憋了一肚子火儿,取过诏书一看,竟然是孙秀的笔迹!司马允勃然大怒,下令把刘机抓起来,刘机见势不妙,抽个冷子撒腿跑了,气得司马允砍了刘机手下两个干部。

司马允召集人马,厉声道,赵王想毁了我家!然后,率领国兵(应指他从淮南国带来的兵)和帐下的其他兵卒七百余人冲出去,大声呼喊:

赵王司马伦造反!我将前往征讨,跟随我的人袒露左臂!

司马允带人来到皇宫,左卫将军王舆紧闭东掖门,司马允无法进入,转道包围了相国府(司马伦府)。

司马允率领的都是淮南国的奇才剑客,司马伦的兵根本不是对手,双方数次短兵相接,司马伦死了一千多人。太子左率陈徽带领东宫的兵士,在东宫里击鼓呼喊,响应司马允。司马允在承华门(太孙宫东门。也即前太子宫)前摆开兵阵。弓、弩齐发,箭如雨下。主书司马眭秘(眭读如虽)用身体掩护司马伦,后背中箭而死。司马伦的手下,都躲在树后,每棵树都被射中了几百箭。战斗一直从辰时(7点至9点)进行到未时(下午1点至3点)。

陈徽的哥哥、中书令陈准,派人持驺虞幡调停,让双方息止战斗。但司马伦的儿子,侍中、汝阴王司马虔正好在门下省,暗地组织一伙儿壮士,与他们发誓说,荣华富贵,与你们共享!之后,就派司马督护伏胤率四百骑兵从宫中出去,假称惠帝司马衷有诏令,让他们协助司马允。司马允没有怀疑,打开兵阵,把伏胤等人放入,自己下战车接受诏令,伏胤突然发难,一刀砍了司马允。淮南王司马允,就这么死了,时年二十九岁,三个儿子都被杀害,受牵连被诛杀灭族的有几千人。

衣赐履说:《资治通鉴》对此事记录很不相同,说是:

陈准打算帮助司马允,就对惠帝司马衷说,应该派人以白虎幡息止战斗。然后,让伏胤带四百人持幡从宫中出来。司马虔与伏胤发誓,与你共享富贵,云云。然后,司马允被伏胤所杀。

胡三省注说,白虎幡是用来进军的,不是用来解斗的,陈准大概是认为司马衷愚钝,故意请白虎幡,让司马伦的兵看到,以为司马允攻击司马伦,是皇帝的命令,就会不战自溃,否则,怎么能说陈准是打算帮助司马允呢?

而《晋书·司马允传》明明说的是,陈准派人持驺虞幡去解斗,伏胤等四百人是单独行动的,与陈准无关。

我个人认为《晋书》记录是正确的,《资治通鉴》应该是被司马光篡改了,不太明白司马大爷这么做目的何在。

也许,司马大爷没弄明白,司马允为什么和司马伦过不去吧。

我提个问题。

司马伦主政后,大家都上班,为什么司马允泡病号不上班?司马家的王爷那么多,为什么司马伦就忌惮司马允?

实际上,司马允的身份非常特殊,他不但是司马衷的亲弟弟,而且,他还有另一重身份。

上面我们已经讲了,愍怀太子被废,朝廷商议,要立司马允为皇太弟。恰逢赵王司马伦发动政变,废了皇后贾南风,这个事儿就黄了。为了安抚司马允,司马伦先后封他为骠骑将军、太尉。

知道了吧,司马允本来是可能当皇帝的,让司马伦一搅和,皇位搅和没了!

骠骑将军、太尉,能跟皇太弟比吗?呵呵。

我们要注意,司马伦发动政变时,找了齐王司马冏帮忙,为什么?因为司马冏和贾南风有仇。没找司马允,为什么?因为司马允正等着当皇太弟呢!

司马允有过这个经历,而且手下多得是淮南“奇才剑客”,他和司马伦必有一战,而且是你死我活那种。

总之呢,司马允这次行动失败,真挺可惜的!他如果成功了,大晋朝的国运可能就会发生改变,未必如后来那么悲催。

手中权力大体稳固了,司马伦和孙秀一边享受权力带来的快感,一边琢磨着修理以前的仇人,比如,石崇、潘岳、欧阳建。

先看石崇。

贾谧被杀之后,石崇作为贾谧的党羽被免官。司马伦曾经与石崇的外甥欧阳建有过矛盾(上一回,我们讲过,欧阳建做冯翊郡【陕西省大荔县】太守的时候,曾经上书检举司马伦的种种罪行)。

石崇有一个歌妓名叫绿珠,美艳无双,善于吹笛子。孙秀派使者找到石崇,说:

你的绿珠,孙某要了。

石崇当时在金谷别馆,正跟凉台上休闲,台下细流淙淙,身边绿珠陪伴。孙秀的使者说明来意。石崇把自己的婢妾数十人都叫出来,列队站好,身着锦绣,香风扑面。石崇让使者随便挑。

使者说,君侯您的这些个美女,质量当然都没说的,倘若是我自己,挑哪个我都很满意,但是,孙令君要的是绿珠诶,不晓得是哪个?

石崇勃然道,绿珠我所爱,岂可送人!

使者说,君侯博古通今,天下的道理,哪有您不懂的?还是请您三思。

石崇说,办不到。

衣赐履说:我由衷赞叹石崇的才气,“绿珠”这名字起得真好,无论是红珠黄珠紫珠白珠黑珠,给人感觉都俗不可耐,唯有绿珠,如诗如画,越咂摸越有味道。

使者之后又来了一次,还是索要绿珠,石崇还是不给。

孙秀大怒,就劝司马伦诛杀石崇、欧阳建。石崇和欧阳建听说此事后,就与黄门郎潘岳暗中劝淮南王司马允、齐王司马冏诛杀司马伦和孙秀。孙秀抢先一步,伪造诏书,抓了石崇、潘岳、欧阳建等人。抓捕石崇时,他正在楼上举办宴会,得知孙秀的武士已经到了,石崇对绿珠说,今日我为你而获罪了。绿珠哭道,小女子无以为报,唯一死耳。言罢,跳楼而死。石崇说,我不过被流放到交州、广州罢了。等到囚车直接奔往东市,石崇叹道,这帮龟孙是想要我的家产啊!押送者说,知道钱财招祸,为何不早点散去?石崇不能回答。石崇的老娘、哥哥、妻子,不论老幼,全都被杀,一共十五人,石崇时年五十二岁。

【绿珠同学,我见犹怜啊】

衣赐履说:石崇交出绿珠,可否免于一死?读者自行判断吧。

再看潘岳。

最初,潘岳的老爹潘芘(读如皮)是琅邪国的内史,孙秀那个时候是琅邪国的一个低级小吏,被安排伺候潘岳。孙秀当然非常高兴,能够攀上贵公子,也算是老孙家烧高香了。岂料,潘岳死瞧不上孙秀,经常修理、辱骂他。司马伦在做赵王之前,曾经做过琅邪王,孙秀得以成为司马伦的心腹,如今,司马伦辅政,孙秀做了中书监,潘岳心里不由敲起鼓来。有一次,潘岳在朝里试探孙秀说,孙令君还记得咱们的缘分吗?孙秀说,中心藏之,何日忘之!你潘某人当时对我的羞辱,已经刻在我心底里了,怎么能忘记!潘岳心说坏了,自己大约要倒大霉了。不久,孙秀诬陷潘岳及石崇、欧阳建谋划,让淮南王司马允、齐王司马冏作乱,于是,下令诛杀,夷三族。

潘岳并不知道石崇也被抓了,被押到东市时,见石崇已经跟那儿等着了,哥儿俩相见,别有一番滋味,石崇说,老潘,你也来了!潘岳苦笑一声,说,兄弟,咱俩真是“白首同所归”啊。原来,他们在金谷诗会上,潘岳作诗,其中有“投分寄石友,白首同所归”的句子,竟然一语成谶。

衣赐履说:《晋书·司马伦传》载,前卫尉石崇、黄门郎潘岳皆与秀有嫌,并见诛。于是京邑君子不乐其生矣。

石崇、潘岳被孙秀诛杀,洛阳的君子们就觉得生活失去了希望。可见,洛阳的读书人对二人是相当推崇的。让我再次怀疑“石崇组织官兵抢劫商旅,遂成西晋首富”的记录,其真实性有多少?

石崇、潘岳被诛杀的具体时间不详,但他们的罪名是煽动司马允、司马冏反叛,不管真假,似乎透露出哥儿俩是死在司马允之后的。

齐王司马冏亲自抓捕了皇后贾南风,但只被擢升为游击将军,遂颇有些不满。孙秀察觉到司马冏的态度,认为让他跟洛阳呆着不妥,就任命司马冏为平东将军,外镇许昌。

又任命中书令陈准为太尉,总领尚书事务。没过多久陈准就死了。

衣赐履说:对陈准的任命也说明,陈准是不可能让伏胤去帮助司马允的,否则,司马伦没理由放过他,还擢升为太尉。

孙秀建议,给相国司马伦加赐九锡,朝臣没有谁敢提出不同意见,只有吏部尚书刘颂说:

过去东汉封曹魏九锡,曹魏封晋九锡,都是一时权宜的做法,不应认为是通例。西汉的周勃、霍光,功勋卓著,都没有听说给他们加赐九锡。

通事令史张林对刘颂非常愤怒,打算把刘颂当作张华的党羽杀掉。孙秀说,杀张华、裴頠(读如伟)已经造成不良影响,不能再杀刘颂。司马伦任命刘颂担任光禄大夫。

【这孙秀画的!】

既然没人反对了,司马衷下诏,加赐司马伦九锡,升任司马伦的儿子司马荂为抚军将军,司马虔为中军将军,司马诩为侍中。又升孙秀为侍中、辅国将军,仍然兼任相国司马、右卫率等职务。相府士兵增加为两万人,与皇宫禁卫的人数相同,加上司马伦隐瞒未报的士兵,总数超过三万。

九月,改司徒为丞相,让梁王司马肜担任,司马肜坚持推辞。

衣赐履说:梁王司马肜基本上就是个混子,官位很高,本事不大,名义上,废黜贾南风,是他和司马伦联手干的,但是,司马肜空背了一个谋反的名儿,居然都没进“八王”的名单,可见,他有多没用。

司马肜被封为丞相的事儿,很有点儿意思。

《晋书·司马伦传》载,司马伦辅政,天象发生变化,占卜结果是“不利上相”。司马伦是相国,孙秀担心司马伦会应了这个“上相”,得找个背锅侠,于是,将司徒改为丞相,硬派到司马肜头上。司马肜当然拒绝,但你不想当就不当啦?呵呵。

十一月七日,立羊献容为皇后,赦天下。

羊皇后是尚书郎、泰山(山东省泰安市东)人羊玄之的女儿,外祖父是平南将军、乐安国(山东省邹平县东北苑城乡)人孙旂(同旗),跟孙秀关系很好,因此,孙秀力挺羊献容为皇后。任命羊玄之为光禄大夫,加特进、散骑常侍,封为兴晋侯。

司马伦是有大志向的,他打算称帝了。

公元301年,司马伦和孙秀让牙门赵奉假称宣帝(司马懿)发出神喻:

司马伦应当继承帝位。

散骑常侍、义阳王司马威,是司马望(司马孚的儿子)的孙子,一直跟司马伦跟得很紧,司马伦任命他兼任侍中,命他逼迫惠帝司马衷交出御玺和绶带,又作禅让皇位的诏书,然后,派尚书令满奋持符节,呈交司马伦,表示司马衷已经将皇位禅让给司马伦了。

正月九日,司马伦乘皇帝的专车进入皇宫,即皇帝位,大赦天下,改年号为建始。司马衷从华林园西门出宫到金墉城居住。

正月十日,司马伦尊司马衷为太上皇,改金墉城为永昌宫。

衣赐履说:注意,注意,这个地方非常有趣哈!

大晋朝迎来第三位皇帝,司马伦。

司马伦是司马懿的第九个儿子,是开国皇帝司马炎的九叔,是现任皇帝司马衷的九叔祖,却尊司马衷为太上皇!

真是说不出的搞笑啊。

提个问题,为什么司马伦和孙秀假称司马懿发出神喻?

因为啊,司马懿是天师道的“鬼官”。呵呵。

换句话说,司马伦治下的大晋朝,大约也可以认为是一个宗教政权——司马伦和他的亲信,大多都是天师道的信徒。

陈寅恪先生在《天师道与滨海地域之关系》一文中考证推论,司马伦、孙秀,以及门下通事令史张林,都是天师道的信徒。

所谓天师道,就是张鲁他们老张家创建的五斗米道。

陈先生同时指出,六朝人最重家讳,而“之”“道”等字则在不避之列,所以然之故虽不能详知,要是与宗教信仰有关。

皇后羊献容的老爹叫羊玄之,自然也是天师道的信徒。后世大名鼎鼎的书圣王羲之,大画家顾恺之,数学家祖冲之,包括给《三国志》作注的裴松之,等等,可能都信奉天师道。

《晋书·司马伦传》载,司马伦、孙秀都相信巫鬼,主张妖邪之说。孙秀让牙门赵奉诈作宣帝司马懿的神喻,命司马伦早入西宫(登基)。又说司马懿是在北芒山为司马伦助力的,于是在芒山为司马懿立了一座庙。

南朝道人陶弘景在《真诰》一书中称,晋宣帝为西明公宾友。陈先生解释说,司马懿在天师道诸鬼官中位置颇高,其立在北芒山的庙,是按照“鬼道仪轨”来祭祀的,与太庙祖宗之常祭并不相同。

【天师道鬼官司马懿】

于是乎,司马懿被追封为天师道的高级鬼官,大晋朝一度变成了天师道的法场。

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