武陵观察网 历史 唐朝女性地位居历史最高?看似自由的背后,也有封建礼制的束缚

唐朝女性地位居历史最高?看似自由的背后,也有封建礼制的束缚

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引言:

一般来说,封建社会之中女性的地位相对来说是比较低下的,直到到了唐朝,女性地位稍微有些缓和。

唐朝算是封建社会之中最为繁盛的王朝之一,不管在政治,经济,还是说思想,文化领域都有了全新的发展,因此整个社会都呈现出开放的社会风气,在这种情况下,唐朝女性的精神面貌也发生了一定的改变。

相较于从前来说的确是要宽容许多,尤其是改变了当时的审美观,主要讲究以胖为美了,但是从本质上看,传统的那种孝顺和守贞节的女性思想依旧没有什么改变,女性在社会上依旧是受到压迫的,不过长时间的这种压迫,也让女性开始有了意识上的觉醒。

一、唐朝时期的经济繁荣,给妇女提供了一个宽松的社会风貌,女性开启了历史上的黄金时代

封建社会一直都是以父系社会为主,女性一直处于一个比较低的地位之下,即便是唐朝时期也依旧不例外。因此对于女性身体上的审美也会依据男性的观点去做出一定的改变,像唐朝诗人笔下描绘的女性大都是带有楚楚可怜的感觉。

《妾薄命》之中描述“红脸如开莲,素肤若凝脂”。

甚至不少作品之中会专门的描述女子对爱情的渴望状态,这些其实表现出的都是女性对于男性的依附。在男性的眼中,只有面貌美丽,身材妖娆的女子才算得上美。当然了,男子认为女性除了要有完美的外貌之外,必须要还得具备内在的美,像下层社会的普通女性如果说不畏艰苦的话,那么就被认为具备了劳动美。

如果说是身形比较矮小,肤色比较黝黑,额头也比较突出,这样长相的女性一般被看做是丑女。而且因为封建王朝下是男权社会,所以说男性也享受着妻妾成群的感觉。

还有许多男子会选择身体健康的女性,这样的选择只是因为她们好生育,能够满足男性生育后代的需求。

唐朝时因为经济比较繁荣,思想相较于其他王朝也要开放了不少,不少家庭开始注重对于女性的教育,因此唐朝出现了不少才华出众的女诗人,像鱼玄机等都是典型的代表。于是在这种情况下女性对于自身的美也有了清晰的认知。

不少女性认为皮肤细腻,秀发乌黑就是相当美的存在了,而且女性总能够找寻到自己身上的闪光点,并且学会欣赏自己的美。

上面这说的是男女双方对于女性美的不同认知,毕竟身份不同,所追求的也不同,认知有偏差也是很正常的。当时整个唐朝社会对于女性美普遍流行的一个观点就是“以胖为美”。虽说与男性所认知的那种娇弱的美有一定出入,但却是唐朝社会中最具有代表性的观点。

毋庸置疑,初唐时期对于女性美的认知的确是更倾向于清瘦类型的,只不过之后随着国力的逐渐强盛,审美观点也发生了转变,认为女性只有丰腴肥硕才算得上是美。

《旧唐书》之中记载着“公主丰硕,方额广颐,多权略,则天以为类己”。

甚至这种以胖为美的审美观点不仅适用于女性,男性同样也是如此,当时的人们普遍认为只有丰腴的身材才能够体现出大唐的气象,同时也表达了人们对于富足生活的一个向往,同时也肯定了女性具备健康的体魄是相当重要的。为了能够追求美,唐朝的女性也会在内外两方面对自己的身体进行塑造

二、唐朝女性为了追求美内外兼修,除了日常的梳妆打扮,还会从内部调理身体

唐朝的女性为了能够追求美,格外注重自己日常的梳妆打扮,虽说之前女性也是需要化妆的,但唐朝女性的化妆明显要复杂许多。根据脂,粉的搭配程度不同,唐朝的女性妆容主要可以分为白妆和红妆两大类。

一般来说白妆主要就是用铅粉来化妆,不需要胭脂的修饰,这样就能够起到一个肤白的效果。如果说是红妆的话,则只用胭脂来进行晕染。

《史记》之中记载“匈奴名妻作阏支,其言可爱如烟肢,阏为烟”。

唐朝时期日常主要以红妆为主,在红妆里面又分出来多个不同的样式,像比较常见的有酒晕妆,桃花妆,飞霞妆等,这个时候的红妆色彩是比较艳丽的,呈现出少数民族的特色。甚至连眉毛,唐朝时女性都会格外的注意,按照不同的材料,眉毛颜色可以画成黑的,青的,或者是绿的。

不仅如此,唐朝女性还会在自己的额头上画上专门的面饰,可以将额头全部涂成黄色,这就叫做额黄。当然除了画上去以外,也可以在额头上贴上花样的小薄片。和现在化妆一样,唐朝女性也会用唇脂,通俗点说就是古代的口红,不管是唇形还是颜色都分类多种,最受唐朝民众认可的就是樱桃式的小嘴唇。

为了追求更健康的体魄,唐朝女性会有意的去调理自己的身体,食疗是比较常见的,将各种食物搭配起来食用,这样就能够达到调节身体机能的作用。女性经常会用乳汁来洗脸或者沐浴,能够使得人的皮肤变得雪白。

女人怀孕之后往往会吃鸡,因为鸡能够治疗难产,还能治疗崩中漏下,这不管是对孕妇的生产还是生产完的调养都有极大的好处。再就是唐朝的女性很注重按摩,通过按摩能够调和体内的气血平衡,这样一来整个人的气色都会好很多,甚至长时间坚持还能达到延年益寿的效果。

早在唐朝之前就已经有了针灸的技术,许多药物治不了的疑难杂症,通过针灸都能够得到缓解。

《史记》之中记载“扁鹊这乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会,有间,太子苏”。

等到了唐朝时期,针灸的技术更是得到了提高,其中有不少穴位是专门治疗妇女疾病的,因此不少女性在当时会选用针灸来治疗自己的身体。

可以看出,为了能够追求自身的美丽,唐朝的女性不仅仅会注重自己外在的妆饰,还会从内部去调节自己的身体状况。虽说唐朝的女性身体观已经有了改观,但实际上女性在社会之中依旧受到种种的压迫,甚至即便权利受到了破坏也难以受到保护。

三、看似自由的背后,也有封建礼制的束缚

因为在中国历代封建王朝之中主要就是以儒家思想为主,而儒家思想主要倡导的就是孝道,等级制度,这一点在唐朝时也不例外。唐朝时光是关于女教的书籍就不下几十种,像《女孝经》就是专门劝导女子讲求孝道的书籍。

《女论语》也是唐朝用于对女性进行训诫的一本书籍,这部书籍仿照儒家《论语》,同样用问答的方式来对女性在日常生活中应该遵循的礼仪规范。在书中表示女性必须要保持自身的贞节,平时言行举止都要得体。比方说要笑不露齿,走路时要注意不晃动裙子,平时也要和丈夫以外的其他男性保持距离。

除了上面说的这两本书之外,在唐朝还有不少书籍,专门讲的是女性的三从四德,通过这种思想的宣扬来实现对女性的约束。但是这种要求往往是单方面的,仅仅去限制女性,对于男性反而要求的比较宽松。

虽说唐朝时的社会风气有一定的改变,但是女性不管在家庭之中,还是说在社会之中的地位依旧算不上很高。毕竟封建王朝之中男性还是社会的主体,因此法律之中根本就不会对女性的权益多加保护。

唐朝的法律之中规定,如果女子对自己的丈夫或者家族中的长辈不尊敬的话,那么就得受到严厉的惩罚。甚至冒犯夫之兄弟子也依旧得受到处罚,可见女子的地位在法律之中并没有受到保障,不然也不会在身为尊长的情况下连后辈都不能教育。

此外唐朝虽说允许女性离婚和再婚,但是这些流程都需要经过官府的审批才行,而朝廷一般是不会偏向于妻子的意愿,反而会去以丈夫的意愿为主。唐朝的法律之中还专门规定,如若说丈夫离世,妻子想要再嫁,必须要先给丈夫守满三年丧期才行。

可以看出,女性在社会生活中依旧是处于劣势的地位,法律之中也根本就没有对其权益进行切实的保护。

结语

唐朝时期的经济的确是足够繁荣,社会风气也的确是开放了不少,也是在这种社会背景之下,女性身体观才会有所变化,与此前崇尚清瘦不同,唐朝时期认为女性丰腴才是美丽。女性也开始更加注重对美的追求,通过各种方式去提升自己。

然而即便是这样,女性依旧是处在劣势的位置,依旧在社会中受到压迫,不管是在家庭还是社会中总会被各种各样的礼制给限制住,在这些限制下反而激发了女性的崛起,从唐朝开始,女性意识开始觉醒了。

参考文献

《妾薄命》

《旧唐书》

《史记》

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