武陵观察网 历史 李白被一妇人抛弃后,写下一首诗,最后一句被很多人当成座右铭

李白被一妇人抛弃后,写下一首诗,最后一句被很多人当成座右铭

《南陵别儿童入京》是李白天宝初年奉召命入京之前作的。此诗粗读起来未曾领悟其中奥妙,但若细细研读几遍,就会发现李白写作此诗时,那溢于言表的喜悦之情。

他满以为此次入京可以实现自己的政治抱负。未曾想,几年后,李白被“赐金放还”,于是写下了另一首名篇《行路难》。

有人说,《南陵别儿童入京》创作的背后,还有另一个隐情,即李白当时被一妇人刘氏抛弃,这才发出感叹:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人

而这14个字,也被后人当作座右铭。

二十世纪九十年代初,山东兖州的地方组织专门召开过一次“李白在山东”的国际学术研讨会。

会议讨论的重点就是那几个老生常谈的话题,如:李白移家东鲁(山东)的具体时间;为何离开安陆?与刘氏、“鲁地妇人”的相处始末;居住兖州期间创作的作品有着哪些细节等诸如此类的话题。

经过一众专家的讨论,会议总共确定了以下几点事实:李白移家东鲁,应当是在开元二十三年到开元二十九年之间,大部分专家学者认为是在开元二十九年。

李白移家最根本的原因是安陆一带求仕实现理想的门路已经堵绝。

正如他自己所说:“孤剑谁讬,悲歌自怜,迫于悟惶,席不暇暖。寄绝国而何仰,若浮云而无依。南徙莫从,北游失路”

何况许氏夫人的病逝,作为入赘的外姓人李白存身不得,于是决心离开安陆。

至于为什么要移往东鲁而不是其它地方呢?

原因就是东鲁一带,李白的族亲宗亲颇多,如济南太守、任城六父、中都明府兄,从弟凝、冽等一干人,都是李白很近的亲属。

这些人脉条件,可以使李白移家后很快地安下家,更有利于他的求取仕进,所以他选择了移家东鲁。

居住东鲁的同时,李白的一双儿女平阳、伯禽也跟在身边。为了照顾年幼的孩子,李白经友人介绍,先后与刘氏、鲁地妇人结合。

天宝元年,即李白写作《南陵别儿童入京》之际,他因为被玄宗召见了,才有“仰天大笑”地狂喜“出门去”应征,也才敢说“我辈岂是蓬蒿人”的狂话。

联想李白第一次欲进京求仕,只敢说“何王公大人之门不可以弹长剑乎”,不敢出“我辈岂是蓬蒿人”这样的狂言狂语。

而今时非同往日,皇帝召见,所以李白才底气十足。

至于《南陵别儿童入京》所涉及的应诏的地点“南陵”,旧说是宣州南陵,新说或以为是东鲁兖州曲阜之“陵城村有‘南陵’之称”,或以为兖州城东门外的“南沙冈“,即其诗中所说的‘南陵”。

不管“南陵”在哪里,这首诗是李白应诏时离家之作是无疑的。但是细细深究之下却发现,李白进京前,似乎被刘氏妇人给“甩”了。

《南陵别儿童入京》中有一句“会稽愚妇轻买臣”。这句话的出典是《汉书·朱买臣传》,大致意思是汉朝有个朱买臣,他的妻子总是抱怨丈夫没有能力,对其恶语相向,直至分开。

后来朱买臣担任会稽太守,他的前妻不堪羞辱而死。

结合魏颢的《李翰林集序》:“白始娶于许,生一女一男日明月奴。女既嫁而卒。又合于刘,刘诀。次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶于宋。”

本诗所说的“会稽愚妇”,应该指的是刘氏。

本诗写时,刘氏似乎未与之分开,但对李白已有轻视之意,称她为“会稽愚妇”是可以理解的。后来李白虽入翰林,却被谮出京,又回故山,很可能就和刘氏分散了。

就此来说,把刘氏比为“会稽愚妇”,李白可能心有未安,用了《古意》这个诗题,表示这不是当时的事。

加上《南陵别儿童入京》这首诗里入京前的踌躇满志之情也表现得太露骨,题作《古意》,暗示是仿造古诗的用意来设想的,不是实写。

所以《河岳英灵集》选入此诗,就题作《古意》。

后来刘氏诀别而去,李白在交给魏颢和临终前授给族叔李阳冰的诗稿里就不再忌讳这件事,于是将此诗改题为《南陵别儿童入京》,不再提“别内”了。

至于有人说,“会稽愚妇”指的是李白的第一任妻子许夫人,此种说法值得怀疑。因为李白与许氏夫妻情深,早年,李白外出游历山水时曾多次想念夫人许氏。

结合后来李白的长安之行,失意而归,大概这以后不久,刘氏就离他而去了。他跟鲁地那位妇人结合,则当在从长安失意而归、与刘氏分手之后。

值得注意的是:魏颢在写到李白与刘氏及鲁地妇人的关系时,既不说“婚”,也不说“娶”,却用“合”。

泛指刘氏和鲁弟夫人与李白的关系不是严格意义上的婚姻关系,它们二人社会地位都较低,否则就不会在这种情况下与李白结合。

也正是因为这一缘故,李白不可能会在自己的作品中侮辱第一任妻子许氏。

要清楚,许氏的祖父许圉师曾担任过宰相,“愚妇”代指粗鲁没有文化的妇女,这与许氏的家风及其本人品性截然不同。

总之,《南陵别儿童入京》写作时,李白正处于一个情绪复杂的特殊时期。

一方面他接到要去长安做官的通知,心情自然无比高兴。另一方面,堂堂一大诗人居然受到山野村妇的侮辱与轻薄,这令李白十分不爽。

“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”与其说是李白一展心中抱负的感慨,倒不如说是他对自己几十年不如意生活的诀别,亦是对“愚妇”的回敬。

只可惜,李白一生似乎与官场无缘,最终飘零半生,客死于安徽当涂。

参考文献:

[1]章培恒.被妻子所弃的诗人——《南陵别儿童入京》与李白的婚姻生活[J].中国典籍与文化,1992(01):20-24.

DOI:10.16093/j.cnki.ccc.1992.01.004.

[2]詹锳.谈李白《南陵别儿童入京》[J].文史知识,1987(12):99-103.

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