永乐十二年，由汉王朱高煦策划并实施的“东宫迎驾事件”被搬上历史舞台。
所谓东宫迎驾事件，就是朱棣北征瓦剌回来，原本以为太子朱高炽会率领百官前来迎接，结果只看到在场的礼仪，太子和百官不知所踪。而后朱棣大怒，一向与太子不和的汉王朱高煦趁机向朱棣进谏，认为太子朱高炽藐视皇权，更蔑视军权，朱棣一怒之下将东宫官属全部下狱。
不幸的是，杨溥就是东宫官属中的一员，而且还不是无辜受牵连的那种。
史料记载：帝征瓦剌还，太子遣使迎稍缓，帝重入高煦谮，悉征东宫官属下诏狱，淮及杨溥、金问皆坐系十年。
能在史书中留下名字，可见杨溥不是东宫官属中默默无闻的小官，而是太子一党的核心人物之一。
杨溥，建文帝时期的进士。仅仅登科两年后，大明改朝换代，旧臣杨溥便被新帝朱棣派去服侍朱高炽。由此，杨溥成为太子党的元老级人物。
而杨溥作为太子洗马（官职名，不是帮太子洗马的）与朱高炽朝夕相处，很得太子朱高炽信任。如果不出意外，杨溥将会和其他太子党成员一样，在背后为太子出谋划策直至太子登基成为新皇，而后作为太子党的元老被大加封赏。
但永乐十二年的那一场意外让杨溥的职业生涯被迫中止，作为太子党核心成员，杨溥等一干人被抓进了诏狱。
诏狱，也就是有皇帝直接掌管的监狱，专门抓“犯了罪”的达官显贵或是大凶大恶之徒，一旦进入，便生死难料。
作为明代排名第一的特务机构，锦衣卫不仅负责搜集证据抓人进诏狱，还负责审讯。由于锦衣卫一向只向皇帝负责，因此也有些无所畏惧，常人能想到的刑罚锦衣卫会用，常人无法想象的刑罚锦衣卫更会用。
而且诏狱级别之高，无论刑部、大理寺、督察院甚至是三法司均无权过问，狱中更是以“水火不入，疫疠之气充斥囹圄”闻名。
可想而知，杨溥被关入诏狱时过的是什么日子。
杨溥原本便只是一介文人，受此大难，换做旁人早就萎靡不振。参见乌台诗案的苏轼，也曾因为送来的一盆鱼而在狱中写下绝笔诗。何况杨溥的情况可比当时的苏轼严重多了，太子一党朝不保夕，更不要说保杨溥出去。
在这样的绝境中，杨溥没有自乱阵脚、更没有破罐子破摔，而是静下心来，开始读书。
明史是这样记载杨溥先生的这段不同寻常的牢狱生活的：家人供食数绝，而帝意不可测，旦夕且死。溥（杨溥）益奋，读书不辍。系十年，读经史诸子数周。
在家人送来的食物已经被吃完（也有可能是被抢完），并且朱棣的决断无法预测、可能过不了多久自己就被处决的时候，杨溥却更加勤奋地读书、不停的读书。就这样在诏狱中读了十年书，随身携带的书都读了几遍。
而后一次偶然的机会，皇帝随口问起，现在诏狱之中的杨溥怎么样了？当得知杨溥在诏狱中忘我地读书的时候，朱棣沉默良久，嘱咐锦衣卫好生照料杨溥。
毕竟，一个有罪的人，于狱中必然心虚。可杨溥的行为就好像告诉朱棣，我们太子一党，从来没有过叛逆的心思，之前的一切，都是有心之人的栽赃。
可见书真是个好东西，能让杨士奇从一个小小的编史官成为皇帝最信任的内阁成员，也能保住犯了“藐视君权”之大罪的杨溥，此是题外话。
但明成祖真的是因为杨溥在诏狱中笔耕不辍便将此事翻篇、放过杨溥吗？换句话说，朱棣真的相信太子一党有谋逆之心吗？又或者说，朱棣真的起了废太子、立汉王之心吗？
“东宫迎驾事件”后不久，朱棣下了诏令，命此前不愿就藩的汉王及赵王迅速前往藩地，汉王与赵王还想拖延，但被朱棣无情驳回。至此，可以说永乐一朝的夺储之争落下帷幕，汉王与赵王被迫远离权力中心，一定程度上也失去了成为储君的机会。而看似被朱棣不喜的朱高炽则稳坐钓鱼台，坐稳太子之位。
杨溥作为明面上的太子党成员，朱棣怎么会想不到，凭太子的仁厚与杨溥立下的大功，待他日太子登基，杨溥便会离开诏狱、甚至位极人臣。可杨溥在诏狱的十年，朱棣始终没有动过他，仿佛有意为未来的皇帝留下这位不可多得的人才。
而在诏狱读了十年书的杨溥，更是厚积薄发、辅佐仁宗，为后来的仁宣盛世打下了扎实的基础。
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文字来源：浅浅叙历史
