引言
“我梦江南好，征辽亦偶然。但存颜色在，离别只今年。”——杨广《我梦江南好》
作为中国历史中有名的“暴君”，隋炀帝继位前后的性格反差一直饱受争议，有人说他本性残暴却善于矫情饰行，也有人认为他患有严重的心理疾病。撇开皇帝的身份，单从人性的角度分析，真实的杨广更像是一个用一生去治愈童年的“可怜人”。
继位之前：沉深严重，朝野属望
杨广，又名杨英，是隋文帝杨坚的第二个儿子，其母独孤伽罗出身关陇门阀，是隋文帝的中宫皇后。作为皇后，独孤伽罗推崇一夫一妻制，极其讨厌男人有妾室。这种思想放在今天来看是正确的，但在古代、特别是在皇室，却成为她的丈夫和孩子们的灾难。
独孤氏与文帝原是少年夫妻，感情甚笃。
《隋书》有载：“高祖与后相得，誓无异生之子”
这句话在古代三妻四妾的环境下是句重誓，放在皇家更是个不可企及的愿望。
杨坚做皇帝之后倒想将说过的话吞回去，无奈独孤皇后是个较真的人，一定要与皇帝“一生一代一双人”。
为了实现这一目标，她改革后宫，逼皇帝下旨规定满朝文武有乱纳妾者一律不予重用，带领朝臣们一起向“好男人”的标准努力。
独孤伽罗确有政治才能，然手腕强硬，生性善妒。
据《隋书》记载，杨坚做皇帝后曾在宫中临幸过一个女奴，独孤皇后察觉此事之后，竟在杨坚上朝时将那女奴当廷射杀。
惹得杨坚“单骑从苑中而出，不由径路，入山谷二十余里”，杨素等人在后面苦追，边追边劝，费了很大功夫才把委屈至极的皇帝陛下劝回宫去——皇帝的待遇尚且如此，皇子们就更不必提了。
借用现今的流行词，独孤皇后大概就是令人闻风丧胆的“虎妈”。她在严于律己的同时更严于律人，皇帝在皇后面前显得怯弱，几个皇子长期处于母亲的威压之下，心性自然不比寻常孩子那般阳光健康。
身为公室之后，杨广见目睹太子杨勇因贪好美色而被母亲厌恶，从此养成了讨好父母的习惯，讨好的方式也很简单，按照他们喜欢的样子去生活便是了。
少年杨广学会了察颜观色，他极力地压抑本性，用尽一切方法去投父母所好，以至于在史书中落下个“弥自矫饰”的评价——他知道父亲喜欢节俭，便刻意使自己府内的乐器蒙尘。
《隋书》记载：“高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。”
他明白母后喜欢专情之人，便“悉屏匿美姬于别室”……杨广用谎言竭力营造自己不耽溺于声色的“贤明”形象——他也的确成功了。
世人皆赞晋王为人稳重，皇帝与皇后也因此偏爱于他，在参与了几场大战之后，杨广在朝中的声望达到了极点，开皇二十年（公元600年）十月，隋文帝下旨废除杨勇的太子之位，十一月，改立杨广为皇太子。
“矫饰”成为了杨广夺得太子之位的武器，却也为日后的暴政埋下了祸根。普通的青少年尚有叛逆期，身为皇子的杨广却只能在压抑中度过青年时代，无法说“不”，不能反抗，错一步就会有性命之忧，这种状态极其不利于人的心理健康。
长期的压抑养成了杨广以假面目示人的习惯，使后人看到了他登基前后精神分裂般的巨大反差。
继位后的“叛逆”
古人对人性最大的误解，想来无过于“文如其人”四个字。这条定律在杨广身上失效了，他熟读历代圣人之言，于文词上造诣极高。
《隋书·文学序传》评价他“善属文”“词无淫荡”“并存雅体，归于典制”。
撇开皇帝的头衔，单从文词上看，杨广无疑属于笃学博识，的一类。他曾作过两首五言的
《春江花月夜》：
暮江平不动，春花满正开。
流波将月去，潮水带星来。
——杨广《春江花月夜·其一》
全诗意境开阔，兼具音韵之美，足以令当时仍崇尚绮丽文风的文坛为之震动。单看此诗，绝不会将作者与“暴君”两字联系在一起，若在读诗之前知道了作者，又会令人忍不住问一句“怎会是他”——如果说继位前的“矫饰”是为了赢得人心，那么他继位之后的诗作多少就有点说谎成瘾的嫌疑了。
一个人说谎的境界可分为两层，骗过别人和骗过自己，登基后的杨广俨然属于后者。
仔细研读杨广的诗作与诏书后我们会发现，《春江花月夜》绝不是个例，杨广所写的每一篇文字都在维持自己“贤明“”淡泊”的人设。从前的矫饰好歹是为了夺权所做的“聪明”之举，如今在言辞中装贤德就显得有些可怜了。
也许是面具带久了摘不下来，也许是经过父母威压落下的后遗症，杨广在自己的文词中仍努力向人自证清白：看啊，我是优秀的，我配得上皇位。
二十年来辛苦自抑的后遗症远不止这些，与纸上的虚假不同，现实中的杨广是历史公认的无德之君，残暴到死后以“炀”为谥的地步，《谥法》中对“炀”字的解释基本等同于他在位期间的的几宗大罪：
“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀”。——《谥法》
其中的“逆天虐民””好大殆政”分别用来评价他竭民力修建通济渠与三征高句丽的“丰功伟绩”，“薄情寡义”则刚好可以概括他用逃兵的血来涂抹战鼓的残暴行径。
继位后的杨广从一个极端走向了另一个极端，长期的压抑之后，杨先生迎来了自己迟到的“叛逆期”。他身怀帝王的雄心壮志，迫切地想建立属于自己的丰功伟业，于是他改革选官制度，打压门阀贵族，举全国之力修建永济渠，当中的功过历来饱受争议，这里不再赘述。
单从动因分析，杨广这些举动与其说是为实在宏图霸业，不如说是长期自抑后的疯狂反叛，他不懂什么是仁德吗？
从他写出的文字来看，他是懂的，可他偏不愿按别人的标准去做，继位前的日子太过辛苦，他如今只想按照自己的判断去活。
常言道“过犹不及”，对本性的度过矫饰使杨广心底笼上了一层自卑的阴影，而后期父母的宠爱又使他添上了自以为是的毛病，极度的自卑与极度的自负集中于一人之身，使他做出了一件空前绝后的蠢事——三征高句丽。
三征高句丽：隋朝的亡国之祸
隋朝历经三十年休养生息，终于开启了太平盛世的端绪。隋炀帝继位后曾进行过多场对外战争。
南平陈国、北和突厥、厎平青海、联通西域。彼时，隋朝的疆域东起西域西至渤海，可谓是真正意义上的天朝上国。
据《资治通鉴》记载，至大业六年(609年)，“天下凡有郡一百九十，县一千二百五十五，户八百九十万有奇，东西九千三百里，南北万四千八百一十五里。隋氏之盛，极于此矣。”
多次胜利加重了杨广刚愎自用的毛病。大业八年（612），杨广开始率领大军征伐高句丽。由于战略部署失误以及朝政内乱等多方面原因，这次出征最后以惨败告终，这对杨广高傲而又脆弱的自尊心造成了很大打击。
《资治通鉴》记载：“帝自八年以后，每夜眠恒惊悸，云有贼，令数妇人摇抚，乃得眠”
童年的创伤使杨广对失败害怕到了恐惧的地步，乃至每夜“惊悸”。或许在他已经形成的观念里，犯错是不可饶恕的罪过，从前面对父母时如此想，现在只剩自己了仍如此想——按现在的话来说，杨广是“用一生去治愈童年”的典型，哪怕是成了九五至尊，也仍就摆脱不了父母造成的阴影。
无法面对失败的杨广急于雪耻，于是我们看到了原本强大的王朝在短短五年之间迅速走向灭亡。
中国历史上出过许多好大喜功的皇帝，三征高句丽的事唐太宗也干过。杨广的“空前绝后”在于他一意雪耻，执着到忘记了体恤民力。
每次出征高句丽，国府除了要调动近两百万大军奔赴战场之外，还要征调了两倍于士兵的农夫替军队运输粮草辎重，而隋朝全盛时的人口也不过四千万。一时间举国皆兵，百姓们苦不堪言，错过了春耕秋收的农民们不想活活饿死，为求自保爆发了农民起义，原本空前强盛的隋朝就这样走向了灭亡
纵观杨广的一生，前三十年都在苦苦追寻自己所缺失的东西，或是权利，或是情亲。后半生很短，恣意地活过了十五年，却又落下了千古骂名，堪称是个“可怜人”。
可怜”自然不能成为他逆天虐民的借口，却是他古怪性格的一部分成因，值得为后世父母所借鉴。温室的花朵固不堪担当大任，但一味地实行精英教育也只会击碎孩子的自尊心，使孩子在未来的道路上为了反叛做出许多错误决策。
结语
无论如何辩解，杨广都摆脱不了“暴君”的恶名，作为帝王他无疑是个失败者，但作为一个出身一皇室的孩子，他也只是个一生困于外物的可怜人而已：出身非我所择，父母之爱亦是有条件的，自尊和自卑轮番夹击，将人逼入了一个不可理喻的境地，以至以国为代价去挽回自己曾经的错误。
参考文献：
司马光《资治通鉴》
《隋书·卷三》
黄东云《隋炀帝的性格缺陷及其影响》
