《封神第一篇》，致敬《封神第一部》。
商王帝乙晚年，商朝仍然与东夷战争不断。帝乙为让太子受（后来的商纣王）顺利即位，决定暂时放下兵戈，改善商朝东部的外交策略。
帝乙虽然后宫佳丽不少，却只有三个儿子，长子微子，次子微仲，三子受。前两个儿子，都非正妻所生，只有幼子受，乃王后所生，因此立为太子。
太子受聪明勇猛，才力过人。一次商王帝乙召集群臣到御园玩赏牡丹，不料年久失修的飞云阁塌下一梁，太子受急中生智，用一双铁臂托梁，避免了一场流血事件。
商王帝乙老牛舔犊，可太子受比他的两个哥哥小得多，实力上远不及两个哥哥。不仅如此，商王帝乙的两个弟弟比干和箕子，也是树大根深。这四人常年在商朝军中供职，统领千军万马，在军中八面威风，堪称商朝“四贵”。
为了避免太子受即位时的内忧外患，商王帝乙主动与东夷停战，拜东夷之主姜桓楚为东伯侯，并令太子受娶东伯侯的女儿东姜。
商太子受与东姜结合，中原与东夷联姻，黄帝后人与炎帝后人结合，天下休战，实乃双方百姓之福，两地边疆迎来短暂的和平。
商朝南边的鄂国，由于隔着大别山、桐柏山等山脉，率众多南蛮族群，与商朝的摩擦不断。
商王帝乙封鄂国为南伯，以鄂宗禹为南伯侯，统领南方一众南蛮。鄂宗禹也利用这个封号，不断增强实力和影响力，双方各取所需。
商朝西边的周国，西伯侯姬昌即位第一年，将都城从岐山脚下迁到沣水西岸的丰京（今陕西西安西南），来到关中中部。姬昌即位第二年，周国灭邘[yú]国（今河南沁阳）。姬昌即位第五年，周国灭耆[qí]国（今山西长治）。
商王帝乙与姬昌签订城下之盟，再次封姬昌为西伯侯（姬昌的父亲姬季受封过一次），统领西部大小方国。
商朝北边的崇国，原本就是商朝的附庸。商王帝乙封崇国为北伯，以崇虎为北伯侯。帝乙无论大小事情，崇侯虎召之即来，常在朝议政，并统领大小诸侯，年年进贡，臣服商朝。
经过商王帝乙晚年修复关系，四大方伯统领天下诸侯八百个，每年一进贡，三年一大朝。帝乙坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。
商王帝乙驾崩，太子受即位，是为帝辛（后来周人给其谥号为商纣王）。
东姜升级为王后，且她生下了纣王唯一的王子武庚，商朝与东夷的关系更上层楼。在中国神话中，纣王有两个儿子殷郊、殷洪，后来都投靠了周武王，他们的存在纯粹是为了衬托周武王姬发的英明神武。殷郊的原型是武庚，不过现实中的武庚，比殷郊可要厉害多了，作为唯一的王子常年在外征战，后来周武王灭商，却未能灭掉武庚。
商纣王手能格禽兽，身能跨骏马，智足以拒谏，言足以饰非。他即位后内忧外患，比他父亲想象中要严重得多。
内忧是商朝“四贵”，两个叔父比干与箕子，两个兄长微子与微仲。纣王初年，在两个王叔的威胁面前，三兄弟联手压制比干与箕子，很多事情都是围绕这一矛盾展开。
与西周以后各朝父死子继不同，商朝在天子继承方面，更遵循优胜劣汰的原则，有许多兄终弟及的案例。父传子的情况，往往是子的实力已经比叔父们强大。
公元前1075年，商纣王即位时，正好三十而立，实力不算弱，但完全控制不了“四贵”，在两个王叔的身影下度日。
为了摆脱比干与箕子的影响，纣王从殷迁都朝歌。
纣王下诏令四镇方伯，每一镇选美女百名，不论富贵贫贱，只以容貌端庄，性情和婉，礼度闲淑，举止大方之少女，以充王庭。
四大方伯得诏，东西南三大方伯虽极不情愿，也只好虚与委蛇。一般的贵族，都不舍得将女儿嫁入深宫守活寡，三大方伯只得广招民女。这个时代年轻女子都是有价格的，越美价越高。征召三百名美女，三大方伯为了节约开销，美女多是滥竽充数。
北伯侯崇侯虎所辖范围内，有一个诸侯叫冀侯苏护。此君有一女，仪容绝世，年方十七，在北国芳名远波。崇侯虎为了让苏护献出女儿，亲自奔走冀国，对苏护软硬兼施，最后以大量金帛说服苏护。
苏护之女名为妲己，姿色冠世，绣工、音乐无所不通，在四百名进献的美女中鹤立鸡群，独艳群芳，一入宫便受宠于商纣王。女受宫闱之宠，父享国戚之贵，三军无杀戮之害，百姓无涂炭之苦。
妲己仪容娇艳，花貌绝群。纣王给妲己盖了一座规模庞大的宫殿，名为“受仙宫”，又在宫殿内起高十余丈的大楼，号为“摘星楼”，朝夕与妲己游宴其上。
纣王如此作为，王后东姜很不高兴，她地位尊贵，性好雅重，妲己受宠令其醋意大发。
一日，纣王在“受仙宫”会宴，纣王与姜后坐于主席，妲己身份低得多，只能立于一旁，纣王令乐师歌弹，妲己舞蹈。
但见霓裳摆动，绣带飘扬，轻轻裙裷不沾尘，袅袅腰肢风折柳。歌喉嘹亮，犹如月里奏仙音；一点朱唇，却似樱桃逢雨湿。尖纤十指，恍如春笋开新芽；杏脸桃腮，好像牡丹初绽蕊。
纣王如醉如痴地享受，不时鼓掌大笑道：“寡人观卿等歌舞，诚若天仙下凡也！”
宦官宫女齐喝彩，并跪下呼“万岁”，独有姜王后俯首不观。
纣王笑问道 ：“王后，光阴瞬息，岁月如流，景致无多，正宜当此取乐。妲己之歌舞，乃天上奇观、人间少有的，可谓真宝。”
姜王后冷冷道：“妾闻明君所器重乃贤人君子，未闻以淫乐邪色为宝者。若贪淫邪，必有宫闱之患。”
姜王后说完，不等宴会结束，便辞归本宫。
纣王本是性情中人，他原意是请姜王后一起享受生活，这时候他只是把妲己当做一个玩物，妲己在他心中的地位远不及姜王后，可皇后一点都不领情，这让纣王很是懊恼。
一场宫斗在朝歌的后宫逐渐展开，姜王后是后宫之主，背后有东伯侯姜桓楚这个大靠山，在宫斗中占据绝对主动。
一日，姜王后在中宫举行小宴，各宫嫔妃依礼都来恭贺王后，妲己当然也不例外。
中宫大殿之内，姜王后升宝座，两旁其他贵妃簇拥，妲己虽不用跪着，却也只能侍立一旁。
姜王后责问妲己道：“天子在受仙宫，不分昼夜，宣淫作乐，不理朝政，法纪混淆。汝并无一言规谏，且迷惑天子，朝歌暮舞，沉湎酒色，坏成汤之大典，误国家之安危。从今如不改悔，定以中宫之法处之！且退下！”
一番严厉的话说下来，妲己满面羞愧，忍气吞声拜谢，闷闷回宫。
可是妲己美色卓冠宫庭，她不但人漂亮，而且精通史书，广博百家，个人修为也在姜后之上。妲己背后也有北伯侯崇侯虎撑腰，在这场宫斗中并非只能“人为刀俎我为鱼肉”。
时间飞快地流逝，妲己有一个烦恼，她一年与商纣王交合无数次，数年过去却不见有身孕。如果妲己没有子嗣，总有一天武庚会率军回朝歌即位，她也总有一天会玉殒香消。
姜王后也有着同样的担忧，如果妲己生了儿子，那武庚就不再是唯一的太子候选人。
姜王后度日如年，她屡屡向妲己挑衅，甚至连姜王后身边的宫女宦官，也从不把妲己放在眼里。幸好商纣王存在，制止了多次冲突，否则妲己就是被打死都有可能。
纣王越是护着妲己，姜后越恨妲己。
一日，姜王后不等纣王召请，率众宫女直上摘星楼，上谏书一份，请纣王贬妲己出宫。
纣王是谁？从小便受万人敬仰，他要做什么事，谁也不敢阻拦，即使在战场上，敌人也会畏惧他。姜后一而再不给他面子，纣王龙颜大怒，再控制不住情绪。
力拔山兮的纣王，左手抓住姜王后的衣服，右手抓住她的头发，像抛起一件衣服一样，将姜王后从“摘星楼”上投了下去。
姜王后头破脑裂，当场身亡，惨不忍睹，众宫女吓得跪倒于地，不敢作声。
事后，纣王深为后悔，毕竟姜后嫁入宫十多年，纣王对姜后还是很有感情的。而且姜后之父姜桓楚是东方侯伯，为四大方伯之首，若拥东夷甲兵乘机谋反，纣王也多少有些忌惮，因此下令以厚礼葬姜王后。
不过纣王很快就册封妲己为皇后，此事虽然遭到群臣的反对，但是王权至上，妲己成为了新的商朝皇后。
姜后意外身亡，东伯侯派人到朝歌，请纣王斩妲己，正国法，洗明冤屈。
纣王对妲己爱得死去活来，自然没有斩妲己，而且这关乎一个天子的颜面。
比干和箕子与东伯侯关系本就密切，更想利用这个机会进一步拉拢，好在外面有个强援。朝歌的气氛剑拔弩张，比干和箕子各成体系，另一方商纣王与两个兄长结成同盟，三兄弟计划对叔父比干和箕子下手！
比干和箕子率群臣进谏：“皇后无失德而被刑，臣等请大王辩明冤枉！”。
梅伯更是进语道：“大王听谗宠色，刑加王后。臣请大王斩除妲己，整肃宫闱。”
太丁封其弟于梅（今安徽省亳州东南），为伯爵，国君世称梅伯。这一任梅伯与比干交好，事事甘做比干的马前卒。
群臣反对妲己，令纣王骑虎难下，如果顺应群臣杀了妲己，则威信扫地，堂堂天子连个女人都保护不了。纣王没有办法，只能拖时间，为了躲避群臣进谏，干脆不上朝了。
新的一年到来，纣王与妲己的感情又进一层，他令人在沙丘城建造高台，广开花囿。此台高千尺，名为“鹿台”上造玉门琼台，尽饰金珠。台下建琼林御库，收贮货物。
纣王令四方诸侯每年贡品增加一倍，商朝百姓赋税不增，但必须抽调人丁来盖楼。商朝男丁中三抽一，轮番修筑奢华建筑。贵族富户可用铜钱抵劳力，普通百姓则必驱而用之。
三年后，鹿台竣工。此台高耸广阔，尽饰琅玕白玉，皆络翡翠珠玑。
一日，纣王与妲己宴于鹿台，调六宫嫔妃赴于台下，令其尽脱去裙裥，裸身歌舞，互相欢谑。纣王与妲己望见，鼓掌大笑。唯独姜后宫中嫔妃宫女七十二人垂泪，不肯裸衣歌舞。
纣王召问其故，众宫女如丧考妣，悲而不答。
妲己道：“此姜后之宫女，每怨大王杀其主，欲谋作乱，以弑大王。妾始不信，今违王命，诚有此意 。”
纣王心烦意乱，喝令斩之。
妲己荐道 ：“宫女谋乱，当要重责，以戒将来 。依小妾之见，可在摘星楼前挖地方数百步，深高五丈余，令取百般蛇蝎蜂虿之类，群聚穴中。将宫女投入穴坑，与百虫嘬咬，号作‘虿盆’之刑，方可警众 。”
纣王闻此新奇刑法，即令禁卫收聚百虫，将此七十二名宫女一齐投落坑中。只见众宫女赤身膊背，泪流满面，悲哀号哭，不忍见闻。
纣王冷笑道 ：“非王后之计，则不能灭此叛妾 。”
比干和箕子率群臣进谏，请纣王斩除妲己，梅伯更是把纣王比作夏桀。
这次纣王早有计议，冷冷道：“大臣轻侮朝廷，炮烙伺候。”
“炮烙”之刑，就是铸高二丈、圆八尺的铜柱，内烧炭火，外涂脂膏。用铁锁将犯人手足身体拉到柱上，须臾即皮肉朽烂，筋骨立焦，尽成灰烬。
商纣王赐梅伯“炮烙”之刑，但见梅伯被禁卫解衣抱柱，痛哭受刑，顷刻肉焦骨碎，化为灰烬。
梅伯既死，群臣皆心惊胆裂。纣王对比干和箕子的支持者，又用“熨斗”之刑伺候。“熨斗”，此刑将铜斗置于火中，治罪时熨手熨足，直至手脚焦烂。若犯人说错话就用熨斗熨嘴，十足的酷刑。
商纣王在大殿之前立几个大铜柱，再摆放数十号铜斗，群臣每次入殿看到这个阵势，畏惧之下皆缄口。此举封杀了比干和箕子支持者的口舌，但恶果是：忠臣也裹足而不进，卷口而不言。
朝堂之上，比干和箕子仍经常指责纣王，请求杀掉王后妲己，令纣王颜面无存。妲己的罪名主要是蛊惑纣王杀姜王后，以至东部边境与东夷摩擦不断。此外纣王修筑摘星楼劳民伤财，又建酒林肉池生灵涂炭，这些账都算到宠妲头上。
纣王确实不好，但两位老王子自持身份高贵，说话间也确实带有私心。比干自称圣人，言外之意自己得到上天的垂青，从天理的层面挑战天子纣王，纣王三兄弟与王叔比干，到了水火不容的地步。
过了几年，又到大朝之时，姜桓楚、鄂宗禹、姬昌、崇虎，悉数来到朝歌。
四大方伯陆续抵达朝歌，离朝会开始还有一段时间，他们不约而同接到王子比干的宴会邀请函。四人求之不得，纷纷赴宴。比干是“四贵”中实力最为强劲的，如果有他在朝中呼应，四大方伯自然轻松多了，反之此人若是使坏，四大方伯肯定吃不了兜着走。
宴会上，酒过数巡，比干道：“天子荒淫，沉湎酒色，不理朝政，奏折积如山，此大乱之兆也。”
四大方伯闻言大惊，比干这不是公然诽谤天子么，他们不知王叔比干早已把这几句当做口头谈。
宴后，北伯侯崇侯虎悄悄入宫，将王子比干告了一状。其他三人则自始至终没有对纣王说明此事，令纣王非常不快，对王叔比干更有欲杀之心。
商朝新都朝歌，四大方伯坐车入宏大的宫城，但见宫殿宇齐整，楼阁丰隆，非自己宫殿能比。四乘高车停于宫殿外，四人挺胸整齐朝服，轻摇玉佩，过宫门和殿前小桥，至大殿之外。
此刻钟鼓齐鸣，文武百官在殿内山呼“万岁”，四大方伯立即在殿门外拜倒，嘴中附和“万岁”。
比干声如洪钟道：“宣四镇方伯见驾。”
金銮殿上坐君王，白玉阶前列文武。四大方伯依礼跪拜进殿，不敢抬头仰视纣王。
纣王怒气汹汹地丢下奏折，喝道：“比干王叔，你知罪么？”
奏折上写道：“今社稷颠危，祸乱已生，陛下杀太子，而绝先王宗嗣。谏遭其炮烙惨刑，君臣大义已无。臣不避斧钺之诛，献逆耳之言，愿陛下速赐妲己自尽于宫闱，还姜王后、太子屈死之冤。如此朝纲整饬，宫内肃清。”
比干身份特殊，丝毫不让，喝道：“心迷酒色，荒乱国政，眼见祸乱将兴，丘墟社稷易主。大王日后死于九泉之下，将何颜面见先祖成汤哉？”
纣王目光如注，直射比干道：“比干，住口！”
比干毫不客气道：“比干在，江山在；比干存，社稷 存！古之圣人，主暴不谏，非忠也；畏死不言，非勇也！臣乃先王之股肱，何罪之有？”
纣王大怒道 ：“汝自谓圣人，吾闻汝之心有皇叔有玲珑七窍心，不如剖之视其心 。”
纣王廷下有飞廉与季胜、恶来父子三人，都是纣王身边的死士。三人跳将出来，将比干拿住，便要剖腹摘心。飞廉是父亲，嬴姓，两兄弟季胜和恶来，季胜是赵氏先祖，恶来是秦人祖宗。
箕子惊慌失措出列，汗流浃背道：“大王且慢，请大王赦免比干死罪！”
比干双目圆睁，怒气勃不可遏，喝道：“心正， 手足正；心不正，则手足不正。”与他对视的季胜不寒而栗，季胜更是惊慌失措。只有恶来，恶狠狠将宝剑刺入比干腹部，手入腹中，摘心而出。比干面如土色，仰面朝天，—地鲜血溅染龙廷。
殿内众多大臣战战兢兢，不敢多言。四大方伯更是连大气都不敢出，气氛威严肃杀。
比干惨死，另一个王叔箕子具棺贮葬，痛哭不已。
比干死后，其封地迅速被纣王三兄弟瓜分，比干的庞大势力集团，也土崩瓦解，却并没有消亡，他们分别投向了纣王三兄弟和王叔箕子。
箕子没有他的兄长比干那么张扬，吸收了一部分比干的人力物力和地盘之后，箕子的实力又大幅增长，甚至超过比干生前掌控的资源。
纣王要对箕子下手，几乎是不可避免的事情，除非箕子放弃所有资产，将封地和家臣全部充公，否则纣王必然猜忌。
箕子为人低调，他也知要么弑君自立，要么像羔羊一样被宰。箕子佯装生病，逐渐精神失常，每日呆在府中发呆。
即使是这样，纣王还是用一支精锐军队包围箕子的府邸，将府中从人全部撤出，换上自己的几十名宦官和侍卫照顾和监视箕子。
箕子被软禁，每日披头散发，或笑或哭，蓬头跣足，卧仆于地，语话颠狂，一切都是疯子的症状，从此隐居不出。箕子越来越疯，整天呆在茅厕，敲敲打打，一身污浊，玩弄那些最脏的东西。
纣王叹道：“此废弃之人，杀之何益！”
一日，侍卫和宦官远离茅厕坐着，喝点小酒打发时光，箕子便趁机与替身掉包，化妆为侍卫离开府邸。替身也在茅厕搬弄各种道具，发出声响，等到日落之后，捂着鼻孔侍卫竟没有发现这个蓬头垢面、脏乱不堪的人已经被掉包。
离开朝歌城，箕子回头望着巍峨的城墙，不觉潸然泪下，作诗一首：忆昔成汤放桀时，诸侯八百尽归斯。谁知六百余年后，更甚南巢几倍奇！
箕子翻越太行山脉，潜回封地箕（今山西太谷，榆社一带）。
一座宗庙内，箕子跪拜先祖，口中念道：“今商王杀亲戮戚，拒谏塞诤，社稷倾如朝露。吾若不早去，则成汤之祀绝矣 。”
普天之下，莫非王土。箕子要去的地方，正是商朝天子无力征讨的地方，名为朝鲜。
朝鲜位于商朝东北方向，从朝歌出发，有数千里路程。朝鲜东南西三面环海，北面有长白山脉和隔绝辽东，还有鸭绿江横贯在大山之间。朝鲜这个世外桃源，由于距离中原遥远，陆路又有山水阻隔，中原的势力很难威胁到它。
箕子策划了一次家族大逃亡计划，此番万里大迁移，人数达到数万，几乎是在纣王的眼皮底下，带着无数的物资和技术，抵达朝鲜半岛。
纣王发现箕子的阴谋后，立即调动追兵，令沿途的诸侯围追堵截。可是箕子并非仓促出逃，而是计划周密。虽然最终抵达朝鲜的箕子大军只有五千人，但也足以在这里建立统治政权，史称“箕子朝鲜”。
商人在朝鲜半岛原住民当中传播农耕和蚕桑技术，教百姓礼仪，将商朝的法典等引入半岛。后来周武王分封“箕子朝鲜”为侯爵，立国时间长达九百多年，比大周王朝都久。
箕子出走，带走了人口和物资，对商朝有实质的影响，对商人的心理影响更大。王叔出逃，再加上周人制造的谣言，越来越多的人相信，上天在惩罚商朝。
纣王终于摆脱了两个王叔的控制，接下来对内要压缩两个哥哥的势力，对外要压制东西两大方伯的发展。
