有一句话在历史界得到了很多人的认可，但在我看来，可能是仁者见仁智者见智，那就是“魏晋南北朝，荒唐且美好”。
为什么怎这么说呢？这一时期放眼整个中华上下五千年也相当奇特，今天要说的就是其中的西晋王朝，西晋的奠基者是魏骠骑大将军司马懿。
司马家族自司马懿开始，本来以为青出于蓝胜于蓝，一代胜于一代，没想到是巅峰已过，开始走下坡路。
晋朝统治者的无能，间接导致了晋朝初期的中原大饥荒，晋惠帝天真地发问；何不食肉糜？
晋朝后期，由于中原毫无战斗力可言，导致北方少数民族和内部王室的叛乱，中原的百姓遭到了毁灭性的打击。
不少中原士族开始举家南迁，这就是历史上有名的“衣冠南渡”，南方的经济开始繁荣起来，民族大融合开始有了一定的规模。
晋朝的第二位皇帝，开国皇帝司马炎的次子，是为晋惠帝司马衷，皇后贾南风，为什么要提到这位皇后呢？
由于惠帝性格懦弱，皇后贾南风便独断专权，致使中原地区民不聊生，接下来又相继爆发瘟疫，饥荒，病死，饿死者数人。
看到此情此景，晋惠帝问手下人：他们为什么不吃肉粥呢？大臣听后面面相觑，不知如何作答！
在今人看来，历史上所有的大饥荒不可避免会发生人吃人的现象，在守成皇帝看来，实属无奈之举。
同样发生在晋惠帝时期，晋武帝司马炎晚年在立太子和太子妃方面上出现了重大失误。
惠帝性愚钝，不成大器，皇后贾南风得以专权，并且直接导致了王室的反叛，史称“八王之乱”，直到晋怀帝永嘉元年才逐渐结束。
“五胡乱华”同样发生在这一时期，北方多个少数民族趁着国内动荡，国力衰弱之际，在北方建立政权，与南方政权对峙。
这一时期，少数民族开始和汉族大规模通婚，汉和少数民族开始出现大融合，此后的隋唐开国皇帝，也是融合的后代。
在那时期的中国，不是谁融合谁的的问题，而是文化的互化，造成了今天多民族的中国。
此后数百年间，少数民族的政权在北方生根发芽，如雨后春笋生长，与南方汉人政权形成对峙。
故事回到晋怀帝永嘉元年，话说八王之乱刚刚平息，此时的西晋王朝如坐过山车似的跌宕起伏。
因为五胡乱华的缘故，少数民族在北方建立了数个政权，随时有威胁京师安全的存在。永嘉五年，匈奴南下攻破洛阳，所到之处寸草不生。
匈奴军队俘虏晋怀帝及其王室，后来将其杀害。司马邺在长安即位，后投降匈奴政权，历经羞辱，西晋灭亡。
永嘉之乱使中国北方经济完全瘫痪，中国再次走向分裂，北方士族跟随着皇室贵族司马睿到南方建康建立东晋政权。
中国上下五千年，历经二十多个朝代，从没有哪个朝代如西晋一样，统治者多半是平庸，昏聩之辈。
开国皇帝司马炎前期励精图治，后期便贪图享乐，不理朝政，二世乃至后世，便无一治世之能君。为什么西晋如此不受历史人所待见呢？因为是篡夺曹魏的政权，政治举措基本是沿袭曹魏，无任何施政措施，这就加速了灭亡的脚步。
因为我们都知道中国历史有个规律，分裂之后的大王朝走向统一基本都是昙花一现，时间都不长久。
统一六国之后的秦王朝，延续二世灭亡，国祚15年；本文中的西晋，短暂统一三国后灭亡；还有就是大一统之后的隋朝，前后经历37年。唯一不同的就是北宋积累了前朝的经验之后，北宋前期二任皇帝在辽，西夏的威胁下，从容不迫的改革发展，才使得北宋没有重蹈覆辙。
究其原因，就是统一乱世，统治者必须对旧制进行大刀阔斧的改革，开国和守成之君必须是圣明之君。
西晋的失败是多方面的，是选才方面的不得人心,是改革不彻底导致民怨四起，是少数民族的侵扰所致。
由于少数民族进驻中原，与汉人通婚，此后延续上千年，造就了今天多民族的盛世中华，我们惋惜的同时也在渴望今天的社会。
这就是历史，你永远无法去预知后事如何！
