谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。
前段时间读到了易中天的《王安石变法》，里面都是对王安石的歌颂，这让我感到十分疑惑。历史上一个如此腐败的封建官僚，所做的一切根本不是为了国家和人民。在千百年后，还能被当代知识分子颂扬，这实在是一种耻辱。
最初我在探讨这本书的评论区下面发表了自己的观点，没想到引来了一群人的围攻。“一个正直、廉洁的人，你懂什么”，还有人说“连教科书都没读过，还有资格在这里发言”等等之类的话语。我就想问，只看到“王安石变法“”这五个字就是好？你真正了解了吗？
认同王安石的也无非两种人，一种是看到他的家境，另一种是他的政策没问题，实施失败。难道家里没钱就代表廉洁了吗？王安石贪图的是权力和名誉，以及在获得这些过程中伴随的利益，只不过前者没有得到，后者自然也无法实现。
历史发展到现在，所有的新政只要一颁布，不管从上到下还是由下到上，每一步的实施都是至关重要的。可王安石在执行方面有做过一点有效制度工作吗？彻头彻尾都在进行权力斗争，而且是在变法最需要的高层，这也是变法的核心人物吗？
既然是这个变法的主要人物，那就要担得起这个责任，因为所有的实施都是在围绕你转，你也要负责落实和效果。王安石只制定政策，没有任何的行动这也配吗？在易中天宣扬王安石还有重要一点，就是他在初入官场时拒绝当官，这在我看来也不过是一场政治表演。
丑陋的代名词不过如此，王安石也正是其中之一。每天忧国忧民，不说你有没有机会，最起码毛遂自荐的勇气都没有，何来大师之说？知识分子独有的利欲熏心驱使下，王安石把高官权利看作最大的利益，以此来显现自己的品德多么高尚。
纵观整个历史，一个政治新人毫无建树的情况下，就能获得最高管理层的极大关注？不管是在什么时代，这始终是说不通的。反观王安石，在初入朝廷时就有人在朝廷持续推荐，如此大的政治势力支持是处心积虑了多久？
我想，对他们高评价的人也不过是知识分子话语权的表现，想要获得他们的阶级特权需求，从而体现他们高高在上的等级观念。浮躁的社会风气之下去坐而论道，从而达到名利双收的结果。难道现在为了获得这些所谓的名利，连历史事实都不去讲了吗？
教科书中列宁有提到王安石，认为他是“中国十一世纪时最伟大的改革家”。因为当时俄国即将进行十月革命，布尔什维克主义领袖列宁当然要提前商议好所有方面的政策。在土地政策方面，他们认为王安石变法在这方面提出的内容有很大借鉴意义。
青苗法及方田均税法的初衷是好的，在每年夏秋两收前，可到当地官府借贷现钱或粮谷，以补助耕作。贫富搭配，10人为保，互相检查。贷款数额依各户资产分五等，一等户每次可借15贯，末等户1贯。当年借款随夏秋两税归还，每期取息2分。
同时规定41顷66亩160步为一方，每年9月县令派人分地丈量，按照地势和土质的肥瘠分为5等，依地之等级和各县原来租税数额分派定税。至次年3月丈量完毕，公布于民。为了防止兼并大户逃税漏税，但这些赋税无形之中来到了农民身上。
当时十月革命之前，俄国封建主义和地主阶级现象十分严重，他们很大程度上是为了消灭封建制度和地主阶级，所以才会借鉴这样的方法。但历史发展到现在，没有任何一个革命先驱者给过王安石全面赞成的评价，这也是人们的误区。
