（赵昚的义父 宋高宗赵构 ）
赵构一直有一个难言之隐。
作为南宋帝国的开国皇帝，风云飘摇的南宋帝国从一开始就面临着严峻的考验。
北方的少数民族建立的金朝政权大举南下，赵构无力抵挡，只能收拾收拾行李一路南逃。
他的逃跑行动盛况空前，几乎把整个中国南方给跑遍了。
在这个逃跑的过程中，可以说是风餐露宿，食不果腹，还要时刻担心身后的金军撵上来。
颠沛流离，担惊受怕的日子就导致赵构的身体出了一个大问题。
他渐渐发现，自己丧失了作为一个男性正常的生育能力，也可以说是不孕不育了。
在古代那个乏善可陈的医疗条件之下，想要治疗不孕不育难比登天。
所以这个病对赵构来说，打击是巨大的。
无法生育，也就意味着他不能拥有子嗣。
没有子嗣，他身后南宋帝国的未来要传承给谁呢？
你让赵构送给陌生人，或者禅让给大臣，他是肯定不是干的。
皇权沉重又自私，只能由流淌着赵氏血脉的人来继承。
很快，赵构遍寻天下，找到了两个合适的继承人。
一个叫赵琢，一个叫赵昚。
两个孩子流落民间，据传，都是宋太祖赵匡胤的九世孙。
他们一样聪慧，一样健康，如果硬要说两个孩子之间有什么不同的话，那就是赵琢很胖，而赵昚比较瘦。
在最后的角逐中，赵构出了一道测试题。
江南山水怡人，怡人便是养人，所以自古美女多出江南苏杭之地。
赵构精挑细选美女二十名，送入赵琢府中十名，又送入赵昚府中十名。
送美女的目的很简单，当然不是赵构着急当爷爷抱孙子，而是为了考验两个孩子的人品和定性。
（南宋皇宫）
数月之后，赵构又把二十名美女尽数召回，逐一检查，发现送给赵琢的十名美女已经不是处子之身，而送给赵昚的十名女子却还是处子完璧。
也就是说，没有抵制住诱惑的赵琢把这十名美女都给祸祸了，但赵昚却耐住了寂寞，面对美色，不为所动。
这回差距一下子就拉出来了。
视美女如猪肉，这话说起来容易，但做起来并不容易。
“百善孝为先，万恶淫为首。”
一个男人，一个在未来即将全盘接手南宋帝国的男人，如果连这一点小小美色诱惑也抵挡不住，恐怕难堪大任。
在这场继承人的测试中，赵昚取得了最终的胜利。
绍兴三十二年，公元1162年。
一直把南宋帝国揣在怀里东奔西跑的赵构感觉到了一阵深深的疲惫。
面对外敌的入侵，他选择过逃避和求和，只是为了保存南宋政府的有生力量，不至于亡国灭种。
而对待自己手下的忠臣良将，他也曾经有过昏庸的时刻，因为担心臣下的势力过大而对他们采取残酷的政治清洗。
诛杀岳飞，就是最好的例子。
作为一个政权的开国皇帝，赵构这半生真的有点过于颠沛了。
如果历朝历代的开国皇帝每天的想的是如何把国家做强做大，那么赵构这个开国皇帝每天在想的事情只能是如何活下去。
窝囊，憋气，难受。
用文艺一点的修辞来说，那就是：一怀愁绪，几年离索。
这样的日子赵构很快就过够了，既然已经选定了皇位的继承人，何必还要等到自己驾鹤西去的那一天？
一生游荡，我该歇一歇了。
一个人掌握权力，成为至尊九五并不稀罕，因为从某种意义上讲，中华上下五千年，一共诞生了大约400多位皇帝，皇帝这个职业，并不能算是多珍稀的物种。
但在这400多位皇帝中，能看淡世事，愿意主动放下权力的帝王，能有几人呢？
懂得放弃的人，才是最难得的人。
赵构作为皇帝的一生也许算不上光彩，但他的确是一个懂得放弃的人。
他把帝国的接力棒慎重的放到了赵昚的手上。
大宋，交给你了。
（宋孝宗 赵昚 ）
赵昚登基了。（即宋孝宗）
但他并没有初登大宝，临御九霄的兴奋和快乐，反而陷入了深深的担忧之中。
北方的金朝政权就像一把利刃，深深的插在南宋帝国的心脏之上。
一日不除，新皇帝就一日不得安宁。
所以皇帝刚一登基，就做了两件事。
一件事是为岳飞平反，第二件事是重用主战派大臣张俊。
为岳飞平反这件事是赵昚必须做的，他需要通过这件事来确立自己的威信，借此来告诉群臣，自己是一个是非分明的帝王。
当然，岳飞的冤假错案从某种程度上来讲是（太上皇）赵构一手造成的，所以赵昚这样做无异于啪啪的打赵构的脸。
不过幸好，清心寡欲的赵构已经不在乎了。
对他来说，世人的评价和议论无可厚非，他现在想的最多的，只是如何安度晚年罢了。
但赵昚决然没有赵构这样的清福可享，给岳飞做完平反工作，他立刻开始着手另外一件事。
那就是北伐。
北伐两个字说起来轻描淡写，但却足以震惊当时的天下人。
无论是北宋还是南宋，在面对北方政权时似乎历来都只有挨打的份，这位新上任的年轻皇帝居然要主动出击？
赵昚表示，我不仅要和金朝碰一碰，我还打算把他们给全歼了。
皇帝很硬气，理想很丰满，但是现实很骨感。
因为赵昚虽然是个很有理想，很有抱负的皇帝，但南宋当时的综合水平实在很难支撑他庞大的理想和抱负。
他虽然有扫平四海，打败金军的信念，但信念这种的东西很玄。
它只在敌人比你稍微强一点点的时候能产生作用。
你让泰森去打奥特曼，他说他有信念，你说他能打得过的吗？
彼时的金朝对赵昚来说太强大了，他强行北伐的后果就是被金军按在地上一顿锤。
南宋毫无例外地又输了。
对南宋政府来说，这已经是家常便饭了。
输了不丢人，丢人的是输了之后又要卑躬屈膝跟金朝政府和谈。
和谈的内容又不外乎是那老三样，割地赔款外加俯首称臣。
对皇帝来说，这是沉痛的打击，对臣子来说，这也是刻骨铭心的耻辱。
但对当时的南宋百姓来说，却未必不是一件好事。
因为和谈就代表着罢战，罢战就代表着停手。
边境不打仗，国家不征兵，国内的经济民生就能得到快速的发展。
所以在宋金双方和谈之后，两国居然神奇般地维持了很长一段时间的和平景象。
科技大繁荣，经济大发展，百姓安居乐业，齐夸赵昚的领导。
（南宋首都临安的繁华景象）
作为一名历史爱好者，我有时候会想一个问题，宋朝的子民是子民，金朝的子民也是子民。
大家都是血肉之躯，活生生的人。
人呢？生而平等。
这些处在社会底层的百姓之间其实并没有直接的冲突，他们穷极一生可能都不会踏出自己生活的村落一步，他们只想踏踏实实的过好属于自己的小日子，谈何国仇家恨，收复河山？
而那些所谓的国仇家恨，河山一统，只不过是作为统治者的自私想法罢了。
他们之所以总是惦记着国仇家恨，其实说白了还是惦记对方的土地，他们总是鼓吹河山一统，也不过是想实现自己称霸天下的梦想。
大臣也好，士兵也好，从某种程度上，都是皇帝的棋子，皇帝用他们来实现自己的欲望，他们为皇帝打工，付出自己的生命。
宋孝宗赵昚曾经公开表态过，他一生的梦想就是想让老百姓过上好日子。
史学家吹嘘他发起的北伐战争很伟大，很有气魄，代表了南宋政府的刚强不屈。
但实际上呢？
这只是一场失败的战争，因为这场失败的战争，给南宋人民带来了沉重的灾难。
赵昚根本不明白的一个道理是，在当时的情况下，想要让百姓过上好日子，老老实实的富国强兵就已经足够了，因为面子和尊严发动战争实在是多此一举。
并且，我想提出的一个观点是，为什么人们在研究历史时，总要把辽金蒙这样的政权放到对立面？
难道只有宋朝的子民遭受过战争的伤害，少数民族的百姓就没有被无辜的屠戮过？
战争的罪责永远不在其中一方，而是双方都要承担的责任。
所以那些有关“宋孝宗是南宋乃至两宋时期最有作为的帝王”这样的言论，还是省省吧。
赵昚也许很优秀，但他绝对不值得过度的夸赞和吹捧。
在我心里，我甚至觉得他是生不逢时的。
因为他恰好碰上了一个势均力敌的对手，金朝政权的皇帝金世宗完颜雍同样是一位优秀的帝王。
（金世宗 完颜雍）
他们或许互相仇视，也许惺惺相惜，但我们能确定的是，让这样的两个人碰上，双方都无法在对方身上讨到一点便宜。
南北宋的风云就像一个微型的“小三国”。
不，从某种意义上讲，这个时代比三国更乱。
国与国的纷争，人与人的较量，精彩纷呈，永不停歇。
而我对宋孝宗在这乱世中的所作作为，评价大致如下：
有作为，但止于有作为。
别小瞧这样的评价，历来的帝王，能做到这个份上的，不过几人罢了。
