武陵观察网 历史 出土文物证明:周灭商用了“下三滥”手段,纣王也不是自焚

出土文物证明:周灭商用了“下三滥”手段,纣王也不是自焚

历史书上告诉我们,周武王灭商是正义的战争,因为商纣王无道,生活极度奢靡,残害忠良。《封神演义》中更是段历史夸张到了极致,什么妲己是九尾狐仙,什么女娲娘娘授意等等,引进了大量的神仙,都站在了周武王这一边,就是为了说明周武王是顺应天意的。

牧野之战是周灭商的最后一战,也是最著名的一次战役。牧野之战之后,周武王建立了周朝,而商纣王则和妲己在高高的鹿台上自焚而亡。而随着出土文物的证实,我们发现周武王竟然是用“下三滥”的手段打败的商纣王,而商纣王也没有自焚,而是被残忍地杀害了。

牧野之战是商周之间的最后一战,却不是第一战。因为没有任何一次改朝换代是可以通过一次战争就解决的。罗马不是一天建立起来的,一个点王朝再腐朽也不可能瞬间倒塌。

新出土的《竹书纪年》中,有这样一句话:“文丁杀季历,(帝乙)二年周人伐商”,这句话的意思是说一个叫文丁的人杀了一个叫季历的人;(帝乙)二年的时候,周朝的人讨伐了商朝。那么这里面的文丁、季历、帝乙都是谁呢!

帝乙是商纣王的父亲,商纣王的名字叫帝辛。商纣王这个名字是他的谥号,因为他被周朝打败了,所以周朝就给了他一个“纣”字,这个纣字就是咱们现在理解的残暴无道的意思。

这个称呼和李渊给隋炀帝的称呼是一个意思,两方是死对头,自然不会给什么正面的词汇,所以我们会发现末代皇帝的谥号都不好,开国皇帝的谥号都很不错,因为开国皇帝的谥号是子孙给的。说完谥号这个问题,是想让大家明白,商纣王不是我们想象中的商纣王,人家是正儿八经的帝辛。

文丁是帝乙的父亲,也就是商纣王帝辛的爷爷。季历是周文王的父亲,也就是周武王的爷爷。所以说商纣王和周武王之间是有世仇的,商纣王的爷爷杀了周武王的爷爷。

帝乙继承王位的第二年,周朝和商朝打了一仗。这一仗的结果就是周朝被商朝打败了。于是“乃囚西伯於羑里”,也就是在这个地方,周文王研究出了《周易》。塞翁失马焉知非福,文王要不是被困于羑里,我们今天就没有高深的《周易》一书了,自然也就不会有热门的“八卦”一词了。

周文王本释放回到周之后,一生都没有在和商朝打过仗。这是为什么呢!因为他知道自己打不过呀!面对一个强大的敌人,想打打不过的时候,我们应该怎么办呢!

要么把自己变得强大,要么找帮手。自己变强大是一个漫长的过程,长个帮手是一个比较快速的办法。于是周文王转身去拉拢其他诸侯国了,于是奠定了“九州之侯格于周”的格局,也就是说有九个诸侯国准备和周朝一起干了。

双拳难敌四手,更何况人家周朝窜和了其他九家,那么自然胆子就壮了起来。你杀了爷爷,囚禁了我爸爸,君子报仇十年不晚。于是周武王登基九年后,决定再次攻打商朝。

周武王带着他的诸侯联军浩浩荡荡地向着商朝出发了,可是在他们千里迢迢到达盟津的时候,周武王却突然决定撤兵了。理由是“女未知天命,未可也”。

这里的女是通假字,通汝,汝就是你的意思。这句话的意思就是说,你们不知道天命呀!我是知道天命的呀,天命告诉我这是不可以的。

周武王这个理由真是太扯了。天命不早不晚的,偏偏在半路告诉你,不要去了,去了会失败的。所以真实的情况应该是,周武王走到半路得到了什么线报,知道商纣王准备充分,他们是打不赢的。

之所以这么说,是因为商纣王可不是只会吃吃喝喝,抱着美女,酒池肉林。商纣王帝辛一生征战无数,战斗经验特别丰富。史书上曾有这样的记载,说纣王“手缚豺狼,足追四马,勇非微也;百战克胜,诸侯慑服,权非轻也”。

纣王孔武有力,徒手就可以打败豺狼,跑得可以追上马匹,勇敢的那不是一般人,并且人家百战百胜,把诸侯都给打服了,这才使得他的权利集中。

相反,我们来看看周武王。历史是胜利者的历史,就是在周人的历史上,也没有关于周武王打其他仗的记录。也就是说周武王的战斗经验是明显不足的,要不然也不会出现在盟津突然撤兵的情况了。

盟津撤兵之后的两年,周武王再次发动进攻。为什么这次周武王就敢进攻了呢!两年,他的国力不会有多大的增长,诸侯,他之前联系的已经差不多了,已经没有可以扩展的空间了。

为什么他这次信心满满呢!因为他耍了阴谋,用了一些“下三滥”的手段。

首先就是偷袭,在商周时期,打仗还是君子之交的,也就是打仗之前,先下战书,什么时间,什么地点,我们要打一仗。然后两边准备充分,正式开始硬刚。

可是周朝的硬实力是打不过商朝的,周武王不能拿着自己的弱点和别人的强点干呀!于是他就选择了偷袭。

而且他不止搞了偷袭,还收买了内应,《吕氏春秋》有一段这样的故事,周武王曾经秘密私会殷商臣子胶鬲。两个人决定内应外合打败商纣王。所以在牧野之战的时候,有临阵倒戈的,这些人说白了都是商朝的叛徒。

曾记载了牧野之战前周武王密会,双方约定甲子为期,结合出土的利簋铭文,可知周军冒雨急行军,的确在甲子日抵达朝歌近郊。

就这样正人君子帝辛被一个初出茅庐的周武王给算计了。《六韬》残卷中有这样的记载:“禽纣系其首于白”说得就是纣王被俘虏之后,被斩首了,头还在被挂在了白旗上。这就是历史上纣王的结局,并不是自焚而死的。

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