相信很多朋友都听过司马光砸缸的故事，故事中的司马光勇敢聪明，被很多人敬佩，但是前不久，历史爱好者马未都却说：“司马光砸不了缸，宋朝烧不出大缸。”这到底是为什么呢？不过他这种说法，后来经过查证，根本站不住脚，而且被一个成语推翻了，可谓是当众打脸了。这又是怎么一回事呢？
北宋年间，光山司马县令家出生了一位小公子，由于他出生于光山，所以司马县令为他取名司马光。司马光年幼时，就显示出了绝顶的聪慧，在他不到六岁时，司马县令就教司马光读书识字了。
司马光学的很快，到了司马光七岁时，他就能够把《左氏春秋》背得滚瓜烂熟了，并且司马光不单单是机械记忆，他还能够理解书中的含义，并按书中所讲的去实践，左邻右舍都夸他是个聪明懂事的孩子，于是就有了流产千古的“司马光砸缸”的故事。
那是在司马光七岁那年，夏日的午后暑气逼人，司马光和几个小伙伴在自家的庭院内玩捉迷藏的游戏，这次是司马光来抓人，所以他格外的兴奋，他前后左右找了一大圈，也没有发现小朋友们的踪迹。
但是就在这时，他忽然听到了几声呼救：“救命啊！救命啊！有人掉进去啦！”司马光赶紧跑去声源处，发现在后院的水缸旁边，那些藏起来的小朋友全都围在那里，还有两个急匆匆的跑回家去了。
司马光也很好奇，于是就赶紧上前查看，这才发现一个小朋友掉进了水缸里，在水面不停地挣扎，好像马上就喘不上气了，司马缸一看也很着急，但是他并没有像其他小朋友一样大呼小叫，而是四处观察。
这时他发现水缸旁边有一块石头，于是他灵机一动，搬起石头大声说：“快点让开！”其他小朋友闻声赶紧让出位置，但是他们并不知道司马光要做什么，只见司马光“咚”的一下，把石头砸向了水缸的大肚子，水缸里的水哗啦啦的流了出来，水缸里的小朋友也终于得救了。其他小朋友高声欢呼司马缸真勇敢，是个大英雄。
这原本是一个非常有教育意义的故事，甚至出现在了小学课本上，足以见得它所表达的含义是需要所有学生学习的，但是前一阵子，一位历史爱好者——马未都，却对司马光砸缸这件事提出了质疑——司马光砸的可不是缸，宋代还没有烧缸技术。
司马光砸缸的故事已经流传千年了，但是你现在说司马光砸的不是缸，那到底司马光砸的是个啥呢？马未都之所以提出质疑，也是有自己的一套理论的。首先，马未都说宋朝时期根本就没有缸这种物件，只有瓮，所以司马光砸缸这件事根本不可能，如果是砸，也应该是司马光砸瓮。这时候就有很多北方的小伙伴好奇了，缸和瓮除了叫法不同，还有什么其他的差别吗？砸缸和砸瓮能说明什么呢？
其实它们的区别大着呢！缸在北方比较常见，它是人们用来储水储物的工具，一般缸都是类似圆柱体的，只不过最下端会比最上端细上一圈，但是瓮就不同了，瓮一般在南方比较常见，功能和缸差不多，但是瓮相比于缸来说，体形更加的矮小，它有一个大肚子，最上端和最下端都比较小。
所以，马未都先生说司马光砸的不是缸而是瓮的原因就明了了，因为一个七岁的孩童要想爬到缸里是很困难的，但是要是爬到瓮里就合理多了。其次，马未都先生说，宋朝根本造不出缸，缸是明朝才出现的，所以司马光砸的不是缸。可是这样的说法真的准确吗？
答案是否定的，抛开一切我们来想一下，既然这个故事能够流传千百年，无论是口口相传也好，史书记载也罢，人们都认为司马光砸的是缸，就肯定有它的道理。然后我们再理智的分析一下，估计马未都先生也没有想到，他的理论会被一个词语打破。
《史记》中记载了一个词语，这个词语就是醯酱千缸。很多小伙伴一脸迷惑，这是个什么词语？生活中根本没见过啊！它的意思是成千上万个缸都是用来盛放醋和酱油的，是不是已经有画面了呢？在酿造厂，场地上成千上万的缸码放整齐有序。
众所周知，《史记》是汉代的文学著作啊！那司马光生活的年代是宋朝，两个朝代之间相差千年呢！也就是说，汉代就已经有缸了，并不是宋朝之后才出现的，所以马未都先生的言论不攻自破了。
然后就是说宋朝根本没有缸的这件事，实际上，宋朝之所以对于缸的记载很少，是因为缸的制作工艺比较复杂，在烧制的过程中容易不成型，所以在生活中并不常见，能用得起缸的人家也绝对不是寻常百姓家，反而瓮在制作时比较简单，所以会被广泛地应用到生活中。更何况，司马家是官宦家庭，缸出现在司马光的家里并不奇怪。
综上所述，马未都先生可能是被一些观念误导了，所以，司马光砸缸的这个故事中，司马光砸的确确实实是缸，不过大家对于这样的问题，大可不必较真，毕竟我们要学习的主要内容是司马光的勇敢和果断，而不是研究他砸的到底是个什么物件，对不对？
在日常生活中，有很多是我们没有见识过的东西，但是面对这些事物，我们应该秉持着虚心好学的态度，而不是用自己的浅薄见识去解读。中华文化当中还有很多有意思的故事需要我们来发掘，如果全部都咬文嚼字的话，文化就失去了本身的意义了，对于今天的故事，大家有什么看法？
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