李隆基就是唐玄宗，开创了“开元盛世”的那位，相对于以前的他来讲，确实晚年生活凄惨。
但是相对于更多的老百姓来讲，他的所谓的凄惨生活，也是普通百姓穷尽一生，可望而不可及的。
但如果把赐死杨贵妃，跟李隆基的晚年凄惨，搞成因果关系，那就错了。赐死杨贵妃，和李隆基的晚年凄惨，其实是并列关系。并不是因为赐死了杨贵妃才导致的他晚年凄惨，这两个都是果，并不是因。
前几年有一部电影拍得不错，叫《妖猫传》，虽然将杨贵妃弄成了外国人（中法混血）的模样，还那么瘦，还那么玄幻。但我觉得前一段也确实拍出了长安城的繁荣，后半段也拍出了唐玄宗的无奈。
是啊，长安城一度如此繁华，作为当时全中国，乃至全世界最大的都市之一，地位超越如今的北京和上海。走在长安城中，随处可见外族和外国人士，杜甫也作过一首诗：
“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。”
然而，唐玄宗活得时间太长了，人岁数大了，就有点偏听偏信了，政治上变得昏暗起来，奸臣当道，各种原因纠缠在一起，引发了“安史之乱”，从此之后，大唐盛世再也没有了，因此，杜甫又写了一首诗：
“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
安史之乱爆发仅仅半个月时间，长安城就失守了，李隆基带着少数重臣，少数宦官，以及禁卫军，再有就是心爱的杨贵妃和少量皇室成员，放弃了这座曾经异常繁荣的都市，踏上了逃亡之路。
也就是从这一刻起，李隆基的悲剧就已经注定了，杨贵妃之死和他晚年场景凄凉，都是在这个因上，所引发的果。当然，掐指算来，这一年的李隆基也已经七十多岁了，已经属于晚年，没多大奔头了。
因为从逃亡的那一刻起，不管是皇亲国戚，还是随行的将士，都是一肚子的火没处撒的。是啊，谁愿意抛妻弃子，饥一顿饱一顿的一路逃亡，情绪自然需要宣泄。
这时候暴露的第一个果，便是杨国忠一家的被杀！
此时，一行人来到了大唐国内很不起眼的一家驿站，叫马嵬驿，如果不是这回事，这所驿站几百年都等不来皇帝，更不会被记入史册，成为一所名驿。
因为大军走到这里的时候，各种矛盾积攒在一起，士兵怒了，他们急需一个交代。此时的禁军长官陈玄礼一看大事不妙，强压是不可能了，舆论已经起来了，看来得有人出来祭天了：
“今天下崩离，万乘震荡，岂不由杨国忠割剥氓庶，朝野咨怨，以至此耶？若不诛之以谢天下，何以塞四海之怨愤！”
果然，长官最了解士兵，士兵一听自己的上级这样说，心中也舒服了一点：
“念之久矣，事行身死，固所愿也！”
士兵们要杀丞相杨国忠，却不用通过皇帝同意，这其实已经表明，唐玄宗已经失去了对军队的控制。当时他听到外面乱糟糟的，还特意开门探头出来问咋回事，随行的宦官战战兢兢地回答：
“听说宰相杨国忠谋反，已经被士兵们杀了。”
其实，士兵们并非仅仅杀了杨国忠本人，包括他的儿子和老婆也惨遭杀害。
可是，仅仅杀害一个杨国忠，及其一家，这群士兵们就满意了吗？
当然不能满意，唐玄宗本以为他们目的达到，会回营歇着。可是任凭他嗓子喊破，大家都不动弹，仍然是死死盯着皇帝，从他们的眼神中能看到阵阵杀意。
唐玄宗害怕了，急忙派高力士去问问，他们究竟还想干嘛？
可是不一会儿，高力士就从禁军首领陈玄礼那里带来了答案，虽然不好开口，但还是得说：
“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。”
杨国忠被杀，李隆基已经是如坐针毡，焦虑万分，这次将士们又提出杀掉杨贵妃，这对于他来讲无疑是五雷轰顶。但他毕竟是皇帝，也算是经历过大风大浪之人，此时还是能故作镇定，试图跟将士们讨价还价：
“贵妃长居深宫，安知国忠反谋？”
是啊，杨贵妃一直在朕的身边，怎么可能谋反呢，况且她就是一个妇人，谋不谋反，朕当然清楚啊，还是希望能留下她的性命。
可是，唐玄宗就没有想过，将士们已经杀掉了杨贵妃的亲哥杨国忠，如果留下杨贵妃的话，那么，就如同留下了一枚定时炸弹。一旦皇帝重握大权，杨贵妃再吹吹枕边风，他们还怎么活？
关于这一点，高力士也看出来了：
“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安？愿陛下慎思之，将士安，则陛下安矣。”
是啊，杨贵妃本来就没罪，你知我知，大家都知道，可是将士们已经将杨国忠杀了啊，自然要斩草除根，如果不能答应大家的请求，想必陛下的安危，也难保。
说得再白一点，要么今天你跟杨贵妃一起死，要么你就跟她割裂，让她去死，你自己看着办吧！
唐玄宗无奈，最终答应了高力士的请求，高力士拿着三尺白绫，套在了杨贵妃脖子上，从此之后，这个曾经香艳了整个大唐的女子，从此香消云散。
但，死了个杨贵妃，唐玄宗就能高枕无忧了吗？
当然不能，后面的叛军还在追他呢，于是他们一行人，跌跌撞撞地就逃到了成都，到这时，才站稳脚跟。究其原因，就在于，太子在灵武即位了，并派军跟叛军决一死战。
唐玄宗也算识时务，知道自己大势已去，与其占着皇位不放，不如主动放权。事实上，此时他想占着也没用了，已经被太子遥尊为太上皇了，为了让太子安心平乱，他让人带着传国玉玺和传位诏书，正式册封李亨为帝，是为唐肃宗。
册封后的第二年，唐肃宗就在郭子仪、李光弼等诸位大将的努力下，收复了长安，第二天唐肃宗又派人去蜀地迎接太上皇。
虽然父子相见，也上演了一场哭戏，但人生如戏，更何况在帝王之家。唐玄宗的大权是不可能回来了，这倒也没什么，人家老头子该吃吃，该喝喝，倒也落得个清闲自在。
回到长安后，李隆基以太上皇的身份，搬进了兴庆宫，在这里开始了三年无忧无虑，自在的生活。
说是无忧无虑，其实也有忧愁的，当初回长安途中，再次经过马嵬驿时，他就很难过了，回到兴庆宫，同样在思念冤死的杨贵妃：
“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”
为此他还偷偷派人重新安葬贵妃，宦官们也很给力，还给他带回一只贵妃的香囊，李隆基将其藏在衣袖中，每每观望，流下眼泪：
“朝夕视之而欷歔焉。”
好在，他还有一些忠实的手下，毕竟人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。在兴庆宫，他还可以继续由高力士照顾，还有一心陪在他身边的龙族大将军陈玄礼，虽然当初在马嵬驿要求处死杨贵妃，但也是迫不得已，若没有陈玄礼从中斡旋，搞不好，太上皇都没得做。
在这里，李隆基仍然可以招待旧臣，仍然可以受百姓瞻仰，仍然可以发号施令。他在痛快的同时，有些人就不痛快了，比如李辅国。
你看人家的名字起的，不愧是唐肃宗一朝著名的大宦官，因为有拥立之功，所以他也算是实权派，平时飞扬跋扈，无人敢说不字。
偏偏，李隆基宠爱的大宦官高力士，敢跟他顶，说白了，当初高力士在玄宗一朝耀武扬威的时候，哪里有李辅国什么事？
可此一时非彼一时，李辅国也算是善于揣摩圣意，知道唐肃宗也有类似的想法。当初李隆基想光明正大将杨贵妃重新安葬，就是他极力反对，故意膈应他们。这次又想借力打力，彻底消除威胁，于是某一天就设了一计，以肃宗的名义邀请李隆基去太极宫游玩。
结果李隆基一行人，还没到太极宫呢，就被半路杀出的五百军士拦住，从此之后，李隆基就再也回不到兴庆宫了。
此事之后，李隆基被李辅国软禁在了甘露殿，其亲近之人，比如高力士被流放巫州，王承恩被流放播州，陈玄礼被赶走，玉真公主则被勒令出宫回玉真观。
这之后的李隆基彻底抑郁了，甚至一度绝食抗议，但无济于事，毕竟唐肃宗也不愿意见到这个太上皇没事老是跟一群旧臣在一起，干嘛，想复辟啊？
李隆基在孤独寂寞中熬了两年后，终于郁郁寡欢，病故，终年78岁，没想到的是，几个月后，他的儿子唐肃宗，也就是李亨也跟着他去了，终年52岁。
