导言
武则天是父亲的女人，但是作为孩子的李治，居然也痴迷上她，确实让人意想不到。那么，李治为什么喜欢武则天呢？有些人说是要靠武则天上台。那么，难道说武则天与李治之间没有爱情吗？
传奇女皇武则天
武则天十四岁那一年，弱冠之年，婷婷玉立，蓬勃向上，春心萌动。这一年李世民海选漂亮美女，丰富后宫，显帝王豪气。
实际上李世民对武则天的容貌早有了解，因此武则天进宫便成顺理成章的事儿。武则天进宫后，费尽心机地在李世民眼前主要表现自身，也出了些可谓是，一度让李世民刮目相看。
无可奈何，历尽尘世的李世民一来讨厌把“进取心”写在脸部的女性，二来也失去生育功能，因此武则天说：巧妇难为无米之炊，置身于宫廷十二个年份，居然没有生下一子。
武则天和李世民的往事
因此，命运先是跟武则天开过一个玩笑话，唯一幸运的是她还青春不老，并且多了丰挺。悲剧的是，唐代又在遵照前朝传统，称帝过世以后，没有生孕的嫔妃要么进寺院为尼。
这一举动针对武则天而言，在寺院孤老终身看起来无关痛痒，关键的是大家族的衰落变成定局。
因此武则天务必要寻找一根一根稻草，好让她似花的性命绽开使用价值，去为大家族争一线生机，而不是流荡于暮鼓晨钟声中，消遣于青灯黄卷中间，戛然而止于可望而不可及的急门以内。
哪里有拯救武则天的动力？不容置疑，也只有将来的皇上李治了。因而，当作为皇太子的李治来探望久卧病榻上的李世民时，作为贴身婢女的武则天便果断地，一大把地送出了秋天的菠菜。
显而易见，武则天的身上所释放出成熟的女人的风韵及风采是李治难以抗拒的，因而，他便在爸爸李世民昏睡不醒之时，完全无法控制了。
武则天如何得到李治的恩宠
针对武则天而言，拿到皇太子李治就等于是一个优良的开始，可是她所必须走的路还较长。
最先，三年感业寺的清贫日子躲避不上；次之要在李治的众嫔妃中出类拔萃变成独宠；最终便是名震王后的部位，独享于后宫。
而这一切迅速都得到解决，尽管很艰难。归根结底，盘根错节，由于每一个人都想变成权益的实施者，而每一个人又都是在不经意间中沦落权益争夺的棋盘。
最先，拿王皇后而言，她想要武则天牵制萧淑妃，结果反被武则天将二人通通踩在脚下。
次之，针对李治来说，武则天是他收缩君权的专用工具，突破点恰是王皇后。王皇后出身于太原王氏，真真正正的世家大族，李世民赏给将来的王后候选人。
在王皇后背后，又站着关陇贵族的代表长孙无忌，及其另一世家大族河南省褚氏——褚遂良。因此王皇后、长孙无忌、褚遂良处于同一条“前线”。
更为关键的是，长孙无忌虽是李治的亲小舅，但其“顾命大臣相当于权臣”的真实身份又对君权造成了显著的牵制。
李治应该怎么办呢？毫无疑问不可以立即同小舅宣战，可是他能够拿武则天作为火炮使，去一点一点轰开身旁的堡垒，而王皇后便是最欠缺的阶段，因为她容易生孕。
可是炮虽猛，李治的心愿也不太可能轻轻松松完成，因为光凭他同武则天的能量还不够。但是，李治迅速获得了李勣（徐茂公）、李义府、徐敬宗等的接应，由于她们是寒门士族的一类，能获得武则天，源于“同病相连”的施舍。
最后李治成功了，长孙无忌及褚遂良都被去除，但是又在耳濡目染中造就了武则天。就那时候的状况来讲，武则天还没有称帝的想法，仅仅体质虚弱的李治让她愈来愈看到了称帝的很有可能。
因此，武则天一步步走过来，李治饰演一把人字梯的人物角色，最后武则天爬上了屋顶。这不是李治的初心，最开始李治是把武则天作为一枚棋盘，可转头他又沦落武则天的棋盘，对于感情的成分有多少，可忽略。
李治对武则天的帮助
武则天在人生道路低谷期时碰到了李治，李治带武则天摆脱了窘境，因此李治是武则天生命中的贵人相助，而彼此之间“相知相惜”便是根据对感情的期待，最少用凡俗的目光能够那样去判定。
但是她们的感情没有花前月下，没有卿卿我我，只是弥漫着政治博奕，谋略及宫界。到头来，繁花似锦的大唐帝国落下帷幕，不可以小觑的武周王朝冉冉升起，身后是李唐宗室的一片苍凉。
她们眼里那一个“牝鸡司晨”的女性，抖掉了一地的鸡毛掸子。表层上看皇上颇具四海，四海之内莫非王土，率土之滨难道说王臣，很有可能全都不缺。
可是，最开始的李治并不是这样，由于他在李世民的眼里太过仁懦，因此李世民临死前给他们分配了长孙无忌、褚遂良、李勣等辅臣。可疑问的关键是伴随着时间的变化，李治不愿做“摇篮中的宝宝”，而长孙无忌却一直把他作为“宝宝”对待。
结语
因此，李治的内心世界不一定圆润，他必须填充因权力残缺不全而产生的内心空虚，而能帮他的则是一个女人。因而，表层的状况是武则天能切合李治的困扰，让李治招架不住，因此觉得武则天虐了李治千遍，而李治一直把武则天当初恋情人。
总的来说，过去一般觉得高宗是出自对于武后的宠溺才要废王皇后、立武后。这类观点事实上是忽视了高宗朝政治斗争的本质。
纵览武后的上台史，她主要是作为高宗的内助与元老级重臣相匹敌才得以上位的。假如高宗确实宠溺武后，之后又怎么会起废后的心呢？废后的失败也不是由于高宗情深意重，牙根上或是由于武后已经在事实上掌握了实权。
参考文献：《新唐书》
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