对于梦的定义是白天所思考的事物，在夜晚之中变化而成的一种虚构事物。天宝14年，也就是西方纪元公元741年的时候，整个大唐的盛世梦结束了。曾经让我们骄傲的做梦都要回到唐朝的那个时代，在风雨飘摇之中变得破碎不堪。因为这个盛世突然而又短暂，所以在每个人心中都留下了深刻的印象，甚至成为了唐朝以后朝代所追求的最高梦想，是每一个中国有良知人心中的白月光。他不像汉朝那么遥远，不像秦朝那么远古，他距离我们很近，近到可以触手而及。
唐朝的强盛在于国家繁荣与百姓安康
中国人的历史按照文明国家纪元来看的话，可以划分为上下1万年的文明国家历史，按照朝代来划分的话，从夏朝到清朝，大大小小数十个朝代，让人眼花缭乱，目不暇接。可是如果真正严格要求来划分的话，就只有秦朝以后的大一统和平时代与国家分裂战争时期两个形态。
五胡十六国时期和南北朝阶段是整个中国人心中的噩梦，那个时期的华夏人被迫离开居住了几千年的中原地区，来到湿热的南方地带，艰难生存，百姓流离失所，各种尸体充满在道路之间。中国人政权的正统和文化上的正统，几乎在这个时期灭绝，也诞生了一个比较经典的成语神州陆沉被后世中国人所记住。
那到底什么是神州陆沉呢？用中国人的思想来解释，就是说我们居住的一个世界是一个天圆地方的形态，中国人建立的国家位于整个大陆的中心，而四方则是蛮夷，蛮夷之外就是海洋，中国人的文明是世界文明之最，华夏衣冠南渡那个阶段便是中间那块大陆直接凹陷下去，文明灭绝。
南北朝的结束者是隋朝，隋朝以不可一世的态度横空出现他创造性地融合了南朝和北朝的文化特点，甚至一度开创了大一统王朝的局面，盛世的气息也被当时的人们所嗅到。可是从隋炀帝以后，中国人因为大运河修长城，北伐突厥，以及各种宫殿建造，似乎又走上了一条不归之路。
这条不归之路使得当时的中国经历了短暂的分裂时期，我们今天所学习的隋唐英雄传，便是在那个时候产生各种江湖义气充斥期间，随之而迎来了如同汉朝一般强大的唐朝，他才是盛世局面的真正开创者，用了短短20年的时间，便重新达到了隋朝开皇之治的盛世情况。
唐朝的皇帝他们从内心知道国家灭亡与统治者的强力手腕没有关系，关键地方在于民心，天下百姓支持你拥护你，你即使是一介草莽，也可以登上九五之尊之位，天下百姓反对你，即便是没有兵器也可以揭竿而起灭掉你就像吐口水一般容易。
在那个时代，宁为太平犬，不做乱世人不仅是百姓的意愿，更是唐太宗李世民这些后继者的意愿，他们用自己毕生的精力和几代人的努力为天下百姓构建了以一个封建王朝最辉煌的盛世局面。这个局面是有文字记录历史以来所最强大的局面，被当时世界各国所承认，也是今天所不及。
唐朝的强大在于文化兼容并蓄
如果你今天随意走在中国的街头上，问一个中国人你所读过的最多的古代经典是什么，那么我想他肯定会毫不犹豫的回答是唐诗。没有错，就是唐诗这种唐朝文化所产生下来的杰出文学体裁，其中所蕴含的韵味是各个盛世时代的结晶，直到今天依旧被我们所喜爱。
唐诗这种文学体裁是产生于唐朝初期，他的文化本质是兼收并蓄。那个时代的唐朝是一种极其广阔包容的，它不仅是政治经济，文化，就连宗教都可以随意，你信仰你的，我信仰我的，大家之间的信仰不相冲突，便可生活居住在这片天下和土地。
唐朝时期的中国，三种宗教文化开始成为主流，第1种是从春秋时期便开始的道家文化茁壮生长，因为统治者姓氏血统的关系，而被分为三大宗教之一另外两种则是儒家和来自于其他地方的佛教。三种宗教有两种都是中国本土自身出现，另外一种则是来自于古代印度地方，可这并没有影响三教并立的情况，三种宗教文化你中有我，我中有你，在唐朝茁壮生长。
像唐朝以后，那些王朝皇帝为了计较自己的出身而创造出来的文字狱针对读书人的杀戮与灭族在这里根本不存在。开国皇帝针对于功臣元勋的鸟尽弓藏，兔死狗烹在唐朝也只是个笑话，大家是一起打天下的伙伴，贫穷时代相依相存，富贵之后共享天下，这是合作者与创业者的游戏。
整个唐朝没有因为敌我双方关系而针对文化人，像武则天读到骆宾王起书的讨伐诏书的时候，他会惊讶到忘记骆宾王是自己的敌人，会去疑问有这么好的人才，宰相为什么不去启用？像李白这种才华横溢的人可以让唐玄宗的宠爱杨贵妃为他磨墨，让高力士为他脱鞋。却不会因此落得灭9族。
上面这两种情况患在唐宋以后，任何一个朝代是完全不敢想的事情，不说这样去做，就算你这样去说也会立刻有人举报，最后落得身首异处。像白居易这样的大文豪，完全可以不为皇帝的忌讳而隐藏和篡改历史，他开篇就在长恨歌之中指责唐玄宗重色思倾国误导了整个天下。
唐朝思想上的天马行空
唐朝思想领域上的代表，体现在他们文学上的杰出作品，我们可以在唐朝的诗歌分类之中看到边塞诗、山水田园诗、浪漫诗和对于家国兴亡写实的诗。这数万首杰出的作品撑起了中国人从牙牙学语一直到大学结束的语文教材。
无数的人被唐诗之中的精神所感动，虽然不懂其中的古文含义与具体翻译，但是每次漂泊在外孤苦一生的时候，总会想到海上生明月，天涯共此时；每一年夏季高考结束成功被录取的时候，我们总会想到春风得意马蹄疾，一日看尽长安花；
当你处于中国西北农耕与游牧交界地方，见到那浑然如一体的大漠景色的时候，你总会想起长河落日圆，大漠孤烟直的雄奇；当你春天三月游走在山林坟墓之间祭祀先人的时候，你总是会因为悲伤的情怀而想起清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
唐朝的诗以简短的文字和顺理成章的韵味构成了中国人1300多年以来的感情来源。每当我们生活之中有所思考，每当我们工作之中有所烦恼，每当我们进步之中有所困惑，我们第一时间想到的总会是唐诗。这些唐朝时期的好声音并没有随着时间的远去而远去，而是一直留存在我们的心中。
当然，这些年来，中国人对于唐朝的幻想已经从实际变成一种更加梦幻的状态，唐朝似乎成为了一个与完美挂钩的名词，只要中国人所追求的盛世，那一定就是汉唐。西方人信仰之中所追求的天堂、乌托邦、天国、这些都是不曾存在的事情，所以他们没有资格说复兴，而我们的唐朝则是确确实实存在过，所以中国人的国家发展和建设必定要称其为复兴。
像唐朝以后的朝代，每每接近于盛世的状态，总会有文化，读书人将其比拟为唐朝。对于大唐盛世，很多人都是借助史书之中的文字和唐诗之中的诗歌内容进行还原。很多人因为没有经历过那种太平盛世，没有享受过国家无敌于天下的状态，所以将唐朝赞美到完美无瑕，这也是可以理解。
总结
但我们今天的人所谈到的梦回唐朝，一定要搞清楚，我们需要的是什么，我们向往的是什么？我们最后要达到的目的和要求又是什么？只有真正做到了以上这些，再从文化政治经济军事上面全面超越唐朝当时在国际地位的历史高度，我们才可以称之为真正的梦回唐朝和中国复兴。
