（朱升 形象）
在朱元璋事业的春天来到之时，他又遇到了一个他生命中很重要的人。
这个人的名字，叫做朱升。
朱升，籍贯是安徽省休宁县迥溪乡台子上村，农民出身，但不是那种纯农民，因为朱升的父母还算是有点文化，所以比较重视对朱升的文化教育工作。
怎么说呢，就是说朱升家里还有两个闲钱，所以一直有能力供家里孩子读书。
关于朱升的人生前半段经历，其实很枯燥，无非就是跟着社会的各界名流大儒学习知识。
如果不想拉关系走后门，又没有什么显赫的身份背景和家世，但却还是想要靠读书来改变命运的话，那么就只能奉行一句话：
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
知识是学不完的，但是总要学的多一点，为了尽可能的充实自己，朱升拜过很多位老师，在这些大儒们的培养下，朱升果然非同凡响，长大之后考中了大元朝廷的进士，还被授予了池州路儒学学正的的官职。
池州路，就是今天的安徽池州贵池区，儒学学正，相当于是当地教育部门的部长。
朱升是一个十分典型的理想主义者，他从小到大攻读诗书，勤学苦练，目的就是为了可以做官报效朝廷。
（发展文教）
现在他当上了教育部部长，当然也要为这片土地的教育事业发光发热。
想法很好，但是一上任，问题就出来了。
池州路地区的官吏们，没有几个干净的，他们平时欺压百姓，吸取民脂民膏也就算了，问题是这帮人连本来给教育部拨的教育资金也要贪污。
原本用作文化教育工作的钱落入了贪官的口袋，池州路的教育事业很快陷入了瘫痪。
求学的学子吃不上饭，教书的老师发不起工资，学习的场所得不到修缮，就连平时用的教具也买不起了。
再穷不能穷孩子，再苦，那不能苦教育，国家教育资金都被贪污了，当时那情况可以说是相当黑暗。
面对黑暗，朱升没有退缩，而是积极革除弊政，清查贪污，很快把池州路的文化工作来了个大整顿，他本人更是身体力行，天不亮就跑到学堂里去教书，加班到披星戴月才肯下班。
这半辈子，朱升没有受过太多的挫折和打击，面对棘手的问题，他往往会用乐观的心态去面对。
不过您还别说，被朱升这么一顿整治，池州路的文化教育工作可以说是大放异彩，在全国范围内都出了名， 一时间全国各地的读书人不辞万水千山，竟然纷纷跑到池州路来攻读诗书。
没办法啊，谁让朱升把这地方的教育生态搞的特别好呢。
（元末起义）
两年之后，朱升的任期已满，本来能靠着在池州路不菲的政绩往上升一升职，但赶巧不巧的是，这个时候已经爆发了红巾起义。
天下大乱，兵戈四起，朝廷也顾不上给朱升安排工作了，没办法，朱升只好选择解下官职，回乡隐居。
朱升隐居的地点，是在徽州附近的休宁，而这个徽州，则正是朱元璋的下一个战略要点。
徽州这个地方，商人很多，徽商做生意天下闻名，当地商人多，那么商业就繁荣，商业一繁荣，财政那肯定发展就不错，朱元璋以前混的地方，除了濠州就是和州，在他看来实属穷乡僻壤，没有发展，所以想要做强做大，必须拿下如徽州这样的富庶之地。
负责率兵拿下徽州的，是朱元璋手下的一员悍将，名字叫做邓愈。
这个邓愈，后来朱元璋对他的评价是：
友德随我二十二年，东征西讨，尝尽辛苦，镇守八州，有功无过。
这句话的意思是说，邓愈这个人，跟了我朱元璋二十多年来，一直在全国各地替我攻城略地，可以说是非常辛苦，老邓这位同志，只有功劳而无过错。
诚然，邓愈和徐达相比，名气不高，但这哥们也是朱元璋军事战略中不可或缺，非常重要的一员将领。
占据徽州之后，临近于徽州的休宁也被朱部所控制。
（邓愈 形象）
镇守徽州的，是朱元璋的部将邓愈，而镇守休宁的，则是邓愈的部将张思。
这个张思，和朱升有点交情，算是朋友。
张思到了休宁，立刻就发现了已经打算在休宁养老的朱升，并且立刻就把朱升推荐给了邓愈，表示这老头可是天下大儒，绝非常人，咱们应该把他拉拢到自己的阵营里来。
邓愈一听张思这么说了，也不敢怠慢啊，因为谁都知道领导朱元璋是个特别重视人才的君主，所以立即就接见了朱升，然后把朱升推荐给了朱元璋。
那一年的朱升，已经五十九岁了。
说实在的，他对现实生活，对自己的仕途，对已经所剩不多的未来，已经不抱任何的希望了。
因为说白了，他这一生也没有过什么所谓巅峰时刻，没有过是他认为这一生是不虚此行，是充实扎实的一生的事情发生，他只不过曾经是一个地方官，有过政绩，但也没有太大的发展和建树，对这个世界来说，他朱升太过渺小了。
朱升的一生，是一部分人都可以拥有，都可以体验的一生。
大元溃败了，群雄并起了，他朱升也老了。
这么多年的圣贤书，大概是白读了。
其实，朱升大可不必这样想。
因为，圣贤书从来也不是成功学，圣贤书教你的，是让人做一个堂堂正正的人。
朱元璋见到朱升之后，那是相当开心的，他手底下能征善战的武将有不少，但是高级知识分子却并不多。
朱升是大儒，在徽州这一片都很有名气，朱元璋对他十分恭敬，虚心的向他请教在乱世中生存的法则。
（朱元璋 形象）
面对朱元璋的礼遇，朱升有点受宠若惊，自己只不过是个糟老头子，自己在乱世中混的也不太行啊，哪有本事教你？
但是，朱元璋这么一问，他可就把朱升给架到这儿了。
不回答，要么人家觉得你太高傲，要么人家觉得你是真不行，自己这么大岁数了，这个脸面不能丢，于是朱升同志硬着头皮，可以说是极速头脑风暴，穷天人之际，通古今之变，终于憋出了九个大字：
高筑墙，广积粮，缓称王。
朱升的这九个字，就如当年李善长告诉朱元璋应该效仿刘邦一样，让朱元璋振聋发聩。
这九个字，朱元璋听了之后感觉很有道理，十分受用，自此奉为了他之后很长一段时间的发展准则。
很多历史爱好者，历史研究者，他们认为这九个字既然能让朱元璋如此倾倒，奉为圣经，一定不仅仅是字面上这么简单，必然有另外一番奥妙。
其实不然，因为朱升的这九个字，就是字面意思，就是一个有文化，有内涵的大儒针对眼前的时局，所提出的看法。
大音希声，大象无形，大道至简啊朋友们。
（奇谋献策）
高筑墙，意思就是先别想着攻城掠地，一口吃个胖子，而是要先把防御工作做好。
打下半个天下不算本事，能成功撑到后期才算能耐。
当年芝麻李非要打徐州，结果徐州虽然打下来了，但是打的下来守不住，结果兵败人失踪，这就是经验。
有那个攻城略地的时间，还不如尽可能的修筑防御工事，想好敌人来时的对策，做好最坏的打算，要严防死守，打造出靠谱的防御力，以防止危险来临时没有准备，被人家一锅端了。
广积粮，和高筑墙是一个道理，那就是要尽可能的发展有生力量，积攒实力，什么粮草啊，器械啊，人手啊， 但凡是能用的，有价值的东西，那就能攒就攒，不要浪费，家大业大也许不是省出来的，但是肆意浪费，不懂节俭的人，那他一定成不了什么大气候。
这最后一条，叫做缓称王，也是九字真言里最重要的一条。
所谓缓称王，也可以叫做缓称帝。
我们可以想一下，张士诚起义之后称吴王，陈友谅夺权之后称汉王，这些农民朋友们有了兵，有了地，有了势力，志得意满，春风得意之时，那自然而言就想要当皇帝。
皇帝，那就是万民之主，那就是天下的主人，这对任何人来说，诱惑都是巨大的。
一开始起义，有些人是因吃不饱饭，有些人是因为活不下去，可一旦吃饱了，能过活了，人们的欲望和愿望也会随之变大。
能称帝不称帝，万一明天兵变兵败身死了，连享受也不能享受享受，那岂不是亏大了？
早称王早快乐，早称帝早享受啊。
（乱世君臣）
所以说，这帮所谓群雄枭雄，实在是目光短浅，手里不过几个州府城池就赶紧称王称帝，生怕荣华富贵自己享受的太晚，可他们不知道，眼前的短暂快乐如果能够忍住，那么未来你能争取的，就有可能是永恒的天下间的辉煌。
在这群人中间，只有朱元璋是个特例。
当年郭子兴要在滁州称王的时候，朱元璋就第一个不同意，因为从那个时候起，朱元璋就敏锐的意识到，这个世界上有很多事情，是急不得的。
古人认为永远不会熄灭的太阳，科学家说，会在五十亿年后熄灭，而我们的家园地球，也早就从二十五亿年前，就和月亮开始进行了漫长的告别。
该来的总会来，真正聪明人，会在历史的黑夜将明之前，耐心的，漫长的等待。
蛰伏，然后发出最为致命的一击。
