一个社会，想要形成某种风气，必然要从上至下，君臣同心。如果阳奉阴违，上面一套、背后一套，百姓的眼睛都是雪亮的，这样的人会被唾弃。
但是，有一个人却例外，他就是李隆基的名相姚崇。
本期讨论话题：宰相不但买不起房，还穷得买不起棺材，李隆基为什么那么抠？
李隆基手下有几个名相，其中最有名的莫过于姚崇。姚崇拜相后，和李隆基君臣同心，厉行节俭，为开创开元盛世打下了基础。
姚崇有一个副宰相，名叫卢怀慎，他清谨俭素，从来不以权谋私，虽然贵为宰相，但他的俸禄都散给了亲戚朋友，导致他老婆有时候饿肚子，自己住的地方也是不蔽风雨。
卢怀慎去世后，朝廷发现他家里真就一点积蓄都没有，穷得连买棺材的钱都没有。最后还是他家唯一的一个老仆人把自己卖掉，用所得的钱替主人办丧事。
堂堂帝国宰相竟然困窘若此，委实令人不可思议。
除了卢怀慎，首席宰相姚崇莫不是如此。
姚崇从来不讲究个人排场，担任中书令时，姚崇连个房子都没有。按理说这样的官职，在长安城怎么也都有个豪宅吧，但姚崇不但没有房子，还居住在长安城一座寺院中。
这件事，也是在令人费解，难道天子“节俭”到舍不得赐给宰相一座房子？就算天子不赏赐，难道姚崇自己为官数十年，三次出任宰相，又有好几个儿子在朝为官，这样还凑不起钱买一座像样的房子？
虽然姚崇自认为节俭，但从两件小事上可以看出，姚崇买不起房，不是穷，也不是长安城的房子太贵，而是另有原因。
第一件事，姚崇虽然自己住破庙，但他的儿子们可都是各个住着豪宅，而且出任要职。
儿子姚彝，获封虢县开国子，食邑四百户，说他没钱鬼都不信；儿子姚弈，开元末做到了礼部侍郎、尚书右丞。
这俩儿子仗着父亲是皇D最倚重的首席宰相，长期“广通宾客，颇受馈遗”，招权纳贿，因而颇受当时舆论谴责。
如此显赫家庭（还有灰色收入），姚崇不可能像卢怀慎那样，连棺材本都没有，相反他是一个超级有钱的富豪。
再看第二件事，姚崇有个手下有个秘书名叫赵诲，收受胡人贿赂，姚崇竟然出面替他说情，这让李隆基大为不悦。
从这两件事看，姚崇虽然自己没有收受贿赂，但他的儿子、下属，这些最亲近的人全都中饱私囊，可见姚崇住破庙，很可能是装的。
那么姚崇在伪装什么？
其实，姚崇走到这一步，一是自己的私心，另一个就是李隆基的私心了。
对于他自己，玄宗当时号召文武百官清正廉洁、勤俭节约，只有这样的官，才能获得天子的赏识；
对于李隆基而言，不论是卢怀慎还是姚崇，都是他为了树立清廉政风，故意塑造的典型，以此作为教育官员和百姓的活教材。
说白了，这就是一种政治需要。
姚崇临终前曾“分其田园，令诸子侄各守其分”，更加证实了他不是没钱，而是配合皇D演了一出戏，也是为了配合推行自己提出的“抑奢求俭”的治国理念。
虽然并非发自内心，但姚崇能够在生前始终对自己要求如一，也是普通人不能够做到的。能够长期摒弃个人享受，即便是政治秀，也是值得敬佩的。
有时候，当你长期刻意为之一件事，时间久了，也就真的成为了你的习惯。
