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高考可以说是过去一个月来热度最大的事件，才女武亦姝，高分状元杨晨等学神的事迹广为流传，令人称羡，而其中，700分双胞胎兄弟也喜提热搜。
对于普通家庭来说，兄弟二人都如此能力出众，简直是光宗耀祖的喜事。但如果同样的事情发生在古时候的皇家，那就未必了。
在历史上，有这样一对兄弟，论及才干放眼千古也是人杰。但二人最终的结局却是兄弟阋墙，两虎相争。
此二者便是李渊之子，李建成与李世民。相比起后世功成名就的太宗，李建成的生前身后名可就太不堪了。
/隐太子形象的由来
成王败寇，是已知事实，而历史一向对成功者宽容，对失败者苛责。所以即便是玄武门之变太宗犯了弑兄杀弟囚父这三宗人伦之罪，大多史家都对此报以理解和宽容。
李建成的第一形象便来自于经由太宗修改过的唐史以及后世的一些史书。(史载太宗三请高祖实录，不允，凡再三，改之)
《旧唐书》史臣曰：“建成残忍，岂主鬯之才；元吉凶狂，有覆巢之迹。若非太宗逆取顺守，积德累功，何以致三百年之延洪、二十帝之纂嗣？或坚持小节，必亏大猷，欲比秦二世、隋炀帝，亦不及矣。”
司马光《资治通鉴》曰：“立嫡以长，礼之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功；隐太子以庸劣居其右，地嫌势逼，必不相容……”
史书中不乏有为李建成翻案的记录，但大多都是捧了太宗的臭脚，认为李建成嫉贤妒能，昏庸残忍。
以致到后世隋唐演义，说唐全传这些小说传记中，李建成成为了毫无功劳可言，与三弟李元吉狼狈为奸，时时刻刻想着害死太宗的反面人物。
另外，太宗虽然以皇家之礼厚葬了李建成，但为其选的谥号却是隐。
谥法曰：“隐拂不成曰隐。不显尸国曰隐。见美坚长曰隐。”又：“隐，哀也。”
隐的意思指本性难改，言过其实，柔弱短寿，这是中下等的谥号，而太宗给李建成封号为息王，直接从太子降格为亲王，直到贞观十六年才升格为太子，但谥号不变，恶名不减。
由此可见太宗对自己的长兄若说毫无怨恨是不可能的，但这份怨恨真的来源于李建成所谓的嫉贤妒能么？怕不尽然。
/军政皆能的一代英主
前面提到的资治通鉴上有一句很有意思的话：高祖所以有天下，皆太宗之功。意思就是大唐的天下都是太宗打下来的，那么，当时的太子李建成就没有参与到这场争鼎游戏当中么？
事实上，建唐初期，晋阳起兵，定西河、下绛县、驻永丰、入长安等军事活动中，李建成冲锋陷阵，一马当先战功卓著。更率先攻破长安，奠定了唐都号令天下的军事基础。
《大唐创业起居注》大郎（建成）长安之战载：于是诸军各于所部营分角，修攻战之具。云梯竞耸，楼争高，百道齐来，千里并进。绕京竹木，歼于斯矣。十一日丙辰，昧爽，咸自逼城。帝闻而驰往，欲止之而弗及。才至景风门东面，军头雷永吉等已先登而入，守城之人分崩。
而中期乱世，李建成作为太子留守都城，未能像李世民那样扬名天下。不过他做了另一件重要的事情，那就是巩固了唐的后防。当时在唐军的后方是突厥，他们野心中原早已路人皆知。李建成镇守边关要塞至始至终没有失手过，这一点也是相当难得的。
另外，李建成立为太子之后，留在长安协助李渊处理内政。除了镇守后防外，他也网罗了魏征、王珪等人才，这些人后来都成了贞观年间的一代名臣，由此可见李建成是位招贤纳俊的英主。
关于他的品行，在诸史书中，以《资治通鉴》的记载最为平实可靠，肯定了李建成“性仁厚”。而至于谣传说他喜欢饮酒、女色、游猎，基本没有什么历史根据。
上马打天下，下马定后方，礼贤下士，宽恕仁厚，可以说，比起行事果决，关键时候心狠手辣的唐太宗，李建成也许更符合中国儒家传统思想中的明君形象。
/学霸哥哥与学神弟弟
古代长幼秩序森严，立嫡立长的思想深入人心，在太子李建成本身能力出众，德行贤良的情况下，身为次子的李世民想要登位，无异于痴人说梦。
但太宗作为封号秦王（秦为战国第一强国，故秦王为天下第一王）的人杰，权欲旺盛几乎是他的标签，让他日后屈居于长兄之下，交出手中军权，那是万万不能的。
更何况，太子的确贤能，太宗却是方方面面都要更胜一筹。
军功
首先在初期，李建成仗着太子之尊，军备部下皆胜过李世民，与后者一起夺河西，定长安，功劳上比李世民大这一点毋庸置疑。但从对待二者最公正，成书于武德年间的《大唐创业起居注》中记载：大郎二郎功劳相仿。
李渊立唐国打天下之时，李建成二十八，李世民才十八岁，差十年之龄却差不多打了个平手，不得不说，李世民无愧于后世军事家的称呼。
而从征讨薛举开始，李建成被派到后方坐镇，李世民则浅水原之战平定陇西薛仁杲（铲除了唐朝来自西方的威胁；击败宋金刚、刘武周，收复并、汾失地，巩固唐朝的北方；在虎牢之战中，一举歼灭中原两大割据势力，河南王世充和河北窦建德集团，使唐朝取得了华北的统治权；重创窦建德余部刘黑闼和山东的徐圆朗。
所以到后期，两人的军功天差地别，几乎无从比较。
个人魅力
在选贤举能上，二者也有差距。天策上将府可谓是人才云集，太子府虽然也不乏贤臣，但李建成的个人魅力这一点上从二者对同一地方的招贤纳士中就能看出差距。
李建成同期招揽了罗艺与魏征，而李世民却手握十八学士，甚至连窦建德的妹夫齐行善最后都甘愿为其驱使，更遑论从李建成阵营投奔李世民的诸多名臣。
权谋
由于隐太子最终都没有当上皇帝，所以执政能力无法作出直接比较，不如比较权谋。
这一点可以从玄武门之变前夕比较得出，当时长安被坐镇后方的李建成经营多年，按理说应该固若金汤，但李世民只用了四年时间，就把长安城渗透成梭子一样。
六月初四那天从大理寺到京兆尹，从禁宫卫士到长安武侯。高士廉放犯人从监狱去往玄武门，中间历经长安城内多个关卡，城防军巡逻军士居然就这样放过这么一批人浩浩荡荡过去了，这群人可是去谋反的！
而长安城内大小官员的集体失声才是最可怕的，一个亲王的幕僚，京兆尹的副官就有资格在大理寺捞人，可见当时李世民的对于大唐政治局面的掌控能力完胜李建成。
性格
前篇曾提及，李建成是个儒家传统文化中的谦谦君子，他仁厚，孝顺，对兄弟友爱；相反，李世民无论如何都是那个操刀者，弑兄杀弟囚父的污点给大唐的宫斗开了先河，这一点洗不净。
但，谦谦君子容易耳根子软，也容易优柔寡断，所以未必是个好皇帝，而太宗李世民，则有史为证，无需多说。
综上所述，如果最终李建成登上帝位，可做守成之君，天下也会休养生息，渐渐强盛，指不定还能有个世宗的庙号，但要说做到太宗那般开贞观之盛世，未免难以服众。
/众所周知的结局：玄武门之变
无论是野史正史，小说传记，还是放眼整个华夏后一千年，玄武门之变都称得上是一次决定未来历史走向的政治性事件。
李家双龙最终在玄武门之变分出输赢，其中李世民成为胜者，贞观之治开创大唐盛世，成为能与秦皇汉武相提并论的千古一帝，李建成则兵败身死，所遗子嗣尽被诛杀，本人更是惨遭后世唾弃。
成王败寇，是已知事实，那么留给我们的，便是无尽的思量。
太子输在优柔寡断，虽后世翻案者纷纷赞其坚守原则，为一代英主，终究是个失败者；太宗胜在出手果决，却有失底线，以致后世子孙纷纷效仿，宫斗不断，再难复大唐盛世。
而当今社会，风气浮躁，物欲横流之下，人心不古在所难免。有时走到人生岔道口，犹豫不定之时，我们应当在坚守底线之余，当机立断，把握时机！
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