按照明代小说《封神演义》的描写，在纣王纳妲己为妃之前，纣王将国家管理的井井有条，而且是从谏如流，有辨别是非的能力，整个殷商王朝当时并没有出什么大事情。只是因为纣王得罪了女娲，才被女娲派来的三个妖物所诱惑，误入了歧途。
《封神演义》中纣王的暴虐，及纣王时期天下众生所受的祸难，女娲是逃避不了责任的。纣王有暴虐倾向，应该给与相反方向的积极引导才对呀，结果女娲却故意诱发出纣王恶的一面，这女娲不善良呀。同时，女娲作为三妖的领导，有跟进、监督三妖工作的责任，发现问题要及时制止，纠正工作方向，但女娲是个撒手掌柜，这点还不如纣王；并且女娲部署工作时，没交代清楚呀，这才导致三妖为害人间，女娲把责任推的一干二净，最后三妖背了黑锅。所以，整部《封神演义》，主谋女娲，从犯三妖，受害人纣王，受益人姬发，受苦人天下苍生。
来看看《封神演义中》纣王是怎么得罪女娲的。
纣王是帝乙的三子，名寿，又称寿王。纣王力大无比，曾经托梁换柱，被众大臣推荐立为了储君。帝乙去世的时候，将纣王托孤给了太师闻仲，纣王随即被立为了天子。
纣王此时文有太师闻仲，武有武成王黄飞虎，后宫还有三宫后妃，皆德性贞静，柔和贤淑。纣王坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。这是太平盛世呀，纣王此时一点都不残暴。
女娲诞辰的时候，纣王去参拜女娲庙。纣王一看到女娲的神像，只见容貌瑞丽，瑞彩翩珊，国色天姿，宛然如仙子临凡，嫦娥下世。纣王自此对女娲娘娘是一见钟情，并且在女娲行宫墙壁上题诗一首，夸赞女娲娘娘的美貌，并且表示如果女娲塑像是活的，一定要娶回宫去。纣王果然是性情中人呀。
这件事如果放在现在，如果有一位高富帅这么倾慕自己，女孩心里还不乐开了花。但是女娲娘娘怒了，直接骂纣王，“殷受无道昏君！”然后找来了千年狐狸精，九头雉鸡精，玉石琵琶精三个妖精，如此这般一番。纣王从此被诱入了不归路。
如果真按人世间的道德观来判一下的，这个女娲到底是心胸开阔，善良慈悲，感化为怀，救黎民于水火的道德楷模呢，还是相反呢？明代小说家的确厉害呀，这跟《西游记》中写的佛派很类似呀。
纣王因为看了女娲塑像之后，害了单相思，天天闷闷不乐。纣王受费仲蛊惑，准备尽征天下美女，但是经过商朝老臣的劝谏，纣王沉思良久：“卿言甚善，朕即免行！”又安安稳稳的过了八年。可见纣王此时并不昏庸残暴。
八年后，费仲才给纣王推荐了苏妲己。因为妲己的父亲苏护反对，纣王差点把苏护杀了。经过费仲、尤浑的劝谏，纣王把苏护又给放了。苏护因此事题了一首反诗，纣王才派西伯侯姬昌去跟苏护打了一仗。经过姬昌的劝告，苏护主动认错了，并将女儿苏妲己送给了纣王，这才有了狐妖附身苏妲己，魅惑纣王灭国的故事。
如果要说，纣王得到妲己之前，最多就是因为女娲害了相思病，干了点不大不小的荒唐事，但是说纣王此时昏庸、残暴，完全谈不上。但是，自从纣王纳了妲己之后，的确开始了残暴无度的帝王生涯。
这些只是《封神演义》中的小说家言，而且无意中还黑了女娲一把。猜测封神演义的原始故事，应该是周朝代商后，为了强化统治，证明自己代商的统治是天命神受，而编造的故事。
《史记》中的纣王，的确是好酒淫乐、严刑峻法、残暴无度之人，最终因为不修德行善，而众叛亲离，被周武王所杀，商朝灭亡。不过呢，司马迁写《史记》之时，离商超灭亡已经过去一千余年了，司马迁也是靠的传说，真真假假已经很难判断了。
