历朝历代的老百姓，心里都有一个“清官梦”。尤其是受到不平等对待的时候，就希望青天大老爷为自己伸冤。
三千年来，青天大老爷却总是成为老百姓的一种渴望，尤其是乱世年代，青天大老爷是奢求之物，更不用说和平年代。
不管清官是不是凤毛麟角，却有那么一位，成为清官之中的清官之王。
包拯！
老百姓对于清官的要求并不高，只需做到“爱民如子”即可。所以七品芝麻官徐九经唱道：“当官不与民做主，不如回家卖红薯。”
包拯不单纯爱民如子，更是将百姓的疾苦放在首位的，非常独特的清官。
其实当清官非常困难。若按照法律进行约束百姓，这没有问题；但要按照法律来约束皇亲国戚，这问题就很大。
皇亲国戚，甚至于朝廷大臣，都是统治阶层的势力拥有者。换句话说，法律都是由他们来制定，岂有制约他们的道理。
可是不制约不行。一旦有了相应的案例，老百姓眼里看着。你是不是清官，首先就是能不能把贵族和平民，在法律的面前一视同仁。
若不能，在老百姓的面前就会微信尽失。再下达命令，老百姓便不肯听。
包拯却有办法。他设置了三道铡刀，分别为“龙头铡”、“虎头铡”、“狗头铡”。
龙头铡，专门干掉皇亲国戚；虎头铡，特别伺候大臣官员；狗头铡，应对平民的犯法分子。
可是这个发明的方法，是真实的吗？
史料上没有这种记载，只是记录了包拯担任开封府尹期间，刚直不阿、不畏权势。只查询到《三侠五义》这种评书夜话记载，这种方法是公孙策想出来，献给包拯。
而且此事还牵涉到皇帝宋仁宗，亲自下圣旨吩咐包拯制成。
倒也不必研究此事真伪，但无论正史野史，能肯定的共同点，就是包拯执法秉公明断，从朝廷到民间都交口称赞。
接下来的一个传奇非常有趣。
包拯开封坐堂，连衙下的四大护卫也成为了民间耳熟能详的人物，叫做“王朝马汉，张龙赵虎。”
封建时代的府衙开堂审理案件，排列两边的就是衙役，相当于现在派出所民警。而衙役在两边排班的作用，是为了加强府衙大堂的威慑力，好让犯罪分子主动伏法。
但是没有任何记载，衙役们能够留有名字，并显示在府衙上。
既然如此，“王朝马汉，张龙赵虎”从何而来？
正史查询不到这几个人，倒是有类似的人物。综合进行分析，这四人是评书里出现的人物。
因为老百姓推崇包拯，当然不愿意这样的人物轻易被害，必须要有武艺高强的侠义之士保护。而且除了这四个人，又杜撰了一个南侠展昭，进行贴身护卫。
这样才能保证对于清官的完美保护。
至于让包拯营救了宋仁宗的母亲李太后的故事，只能说帮助包拯多了朝廷的靠山。因为李太后认包拯为干儿子，就意味着包拯成为了皇帝的义弟。
有了这个身份，包拯从一个普通的官员，堂而皇之地成为了皇亲国戚，并且更加执法如山。
即使这些事，根本就是子虚乌有，纯属捏造。
这就是老百姓喜欢包拯，也愿意把包拯塑造成为清官之王的原因。
清官之王，符合了几个条件。
有背景，当今皇帝的义弟，太后的干儿子。
有官职，开封府尹，相当于国家级的公安部部长。
有实力，五大高手贴身保护，不惧黑白两道。
有个性，刚正严谨，不畏权势，立身正行。
