宣德二年十一月，朱祁镇出生，此时皇后胡善祥还没有儿子，她该何去何从？
后宫的故事，其实是非常复杂的，能在后宫里活下去的人，都是聪明人。胡善祥，永乐十五年被选为皇太孙妃，她和朱瞻基的故事，就这样开始了。
故事里还要写一个人，就是孙氏，孙氏年幼的时候，聪明漂亮，惹人喜爱。她的父亲是永城县主簿，诚孝张皇后的母亲也是永城人。她入宫的时候，时不时会夸赞孙氏，孙氏在宫里也是有了好口碑。
永乐八年，朱棣认为朱瞻基应该婚配了，诚孝张皇后此时还是太子妃，她母亲提议孙氏贤惠，太子妃张氏也觉得这个女孩子不错，于是告诉了朱棣，朱棣后来就命令孙氏入宫，并且由太子妃张氏抚养。
和胡氏相比，孙氏是更具有优势，并且一切看起来顺风顺水，孙氏看起来更应该成为皇太孙妃，后来偏偏是胡氏为妃，孙氏为嫔，根据《胜朝彤史拾遗记》的记载，“至是诏选妃，以司天奏故，”原因说的比较笼统，但是结果就这么定下了。
在朱瞻基当上皇帝后，胡善祥成了皇后，孙氏成了贵妃，但是孙氏的地位，有一个细节是，朱瞻基为孙氏向张太后请金宝，也就是从这时候起，从此以后，贵妃有了金宝。
之前的规定是册皇后用金宝金册，皇贵妃之下，只有金册，无金宝。这个细节能看出来，其实朱瞻基的心里，是更喜欢孙氏的。
宣德二年十一月，孙氏生了一个皇子，这个皇子就是后来的朱祁镇。虽然《明史》《胜朝彤史拾遗记》提起，这皇子并非孙氏亲生，而是当时的宫人有身孕，孙氏“阴取宫人子为己子”，但是这个说法，除了这两本史书，我没有找到其他史料能为之佐证。
鉴于《明史后妃传》中的诸多写法，和《胜朝彤史拾遗记》中有太多相似之处，《胜朝彤史拾遗记》的作者毛奇龄，据说也是《明史》的编纂官，所以我认为朱祁镇并非孙氏亲生的说法，值得商榷，这里我们就不再多做探究。
朱祁镇的出生，对胡氏来说，她的处境是很困难的。因为她还没有生育皇子。母凭子贵，在古代，可不是说说而已，尤其是后宫里。
这一天，朱瞻基把张辅、蹇义、杨荣、夏原吉、杨士奇招入宫中，商讨一个大事。
朱瞻基把这些人找来，是商议孙贵妃有了儿子后，胡皇后应该怎么安排？
诸位大臣刚开始都不说话，这些人都知道，这时候说话，回头被记录在史册，那就免不了挨骂，他们都已经明白了朱瞻基话里的意思，他想废胡皇后。但废后之事，明史上之前是没有过的。
后来朱瞻基说了几点胡皇后的过失，最后还是杨荣说了句：“是可废也。”
杨荣的这句话，也算是给朱瞻基一个台阶，朱瞻基继续问：“历史上可曾有过？”
蹇义从宋史里拉出来一个人，“宋仁宗废郭后为仙妮是也。”
其他的三位仍然保持沉默，朱瞻基问杨士奇，杨士奇不愧是经历了永乐朝的太子保卫战的人，他对朱高炽能保住太子位置做出了很大的贡献。
杨士奇特别圆滑地说了句：“臣子聊帝王家的事，犹如儿子议论父母的事，怎么会有人子提废母的事呢？”
杨荣说了句：“这是皇上的命令。”
杨士奇坚持说：“正因为是皇上的命令，才不能轻易讨论这事情。”
君臣继续讨论，第一天没商议出个结果，朱瞻基想废胡皇后，但无论是皇帝还是大臣，都不想担这个骂名。群臣也看出来朱瞻基的废后之心，但朱瞻基列举的那几点胡皇后的所谓过失，不足以废后。
第二天，朱瞻基召来杨荣，杨士奇，问他们昨天商议的如何。
杨荣掏出纸条，上面赫然列举了一些胡氏的过失，朱瞻基还没看完，脸色就变了，就算是他想废皇后，也不能给皇后滥加罪名。
杨士奇说：“汉光武废后，诏书有曰‘异常之事，非国休福‘。”其实这句话也算是给朱瞻基出了个主意，用什么样的理由废后合适。
杨士奇还说了句话：“宋仁宗废后，后来就后悔了，希望皇上仔细考虑，免得后悔。”
君臣之间，关于废后的事，还没有做出最后的决断。
这事最后是朱瞻基把杨士奇单独找来，杨士奇问：“皇后和孙贵妃的相处有没有嫌隙？”
朱瞻基说：“没有嫌隙，俩人相处非常和睦，皇后病了数月，贵妃每天都去探望。”
杨士奇给朱瞻基出主意，既然皇后有病，皇上就劝皇后主动提出辞让。
这主意甚得朱瞻基的心，数日后，朱瞻基又把杨士奇招来，说了句：“如你所说，皇后果然辞让，虽然太后不许，贵妃也不接受，但是皇后意已决。”
别笑，这话在《胜朝彤史拾遗记》记载的，说是朱瞻基说的。
后来杨士奇说：“希望皇上待两宫均等，不要厚此薄彼。”
朱瞻基说：“决不食言。”
后来就是走流程了，胡氏上表，主动请辞，孙氏上位，孙氏成为皇后。
一件原本是皇帝想废皇后的事，最后君臣之间商议出来一个主意，让皇后主动辞让，看起来一副皇后贵妃相处非常融洽的样子。
你看，朱瞻基为了废后，商议了这么久，杨荣说话更直接一点，杨士奇还是比较委婉，但是商议这么多，无非就是想为废后找合适的理由。
史书记载的胡氏主动上表请辞，这个主动里，有多少不甘愿不敢言不敢怒，却是历史不曾记载的。
母凭子贵，如果胡氏先有儿子，那就算朱瞻基再宠爱孙氏，也不会废后，因为他会面临着巨大的阻力，这里面无论是杨荣还是杨士奇，其实都没有坚决阻止朱瞻基废后，胡氏没有儿子，是个重要的原因，如果胡氏先有儿子，那是正儿八经的嫡长子。
在胡氏主动请辞后，张太后对她多有怜悯，常常召她来清宁宫。
在胡氏去世后，用的嫔御礼，而不是后礼，她被葬于金山。
胡氏没有明显过失被废，很多人都非常同情她，后来朱瞻基也后悔了，曾经说这是他年少时做过的事。
朱瞻基就此开了明朝废后的一个先河，在他之前，还没有皇后被废，就像朱元璋的马皇后，朱棣的徐皇后，这两位皇后去世后，朱元璋和朱棣都没有再娶，也是明朝帝王和皇后伉俪情深的代表了，但是到了朱瞻基，竟然想方设法废后，也是不得不让人感叹，世事无常。
根据《明代外戚研究》，胡氏被废的真正原因，是因为年轻的朱瞻基沉迷游乐，胡氏规劝朱瞻基，但是被朱瞻基所嫌弃，这才导致了被废。
胡氏出身低微，因缘际会，成了皇后，这反而成了她一生不幸的开始，如果她出生于勋贵家庭，也许朱瞻基还真不敢这么废后。
有时候历史真得是很残酷的，胡氏的出身，决定了在遇到这种事情时，只能退让，她没有争的资本，再加上她没有儿子，以至于母凭子贵的机会都没有。历史也没有给她选择的机会，对她的一生来说，荣华富贵反而成了她的牢笼，可悲可叹。
史料参考：《明史》《胜朝彤史拾遗记》《明代外戚研究》
