岳飞字鹏举，河南安阳汤阴县人，少时拜当时著名的武术大师周侗为师，学习文韬武略。
后从军，先后在王彦的“八字军”和抗金名将宗泽的军队待过，北宋灭亡后，跟随康王赵构南渡长江，被同样年轻的君王赵构起用。
在和金军的战斗当中，他逐渐成长为一名战功赫赫的将领，他麾下的军队纪律严明、战斗力旺盛被誉为“岳家军”。
而回到南宋首都临安之后，他更是被以“莫须有”的谋反大罪下了监狱，最终被勒死在风波亭上。
而他的长子岳云和爱将张宪也被斩首弃市。
岳飞死后，他被葬在西湖畔的栖霞岭下，后世君王为了表彰他的功绩为他盖了祠堂并且追封他为王爵。
一千多年来，前去参观、祭拜的游客络绎不绝。
他的故事被编写成小说、戏剧、电影、电视、评书等流传了一代又一代。
随着时代的进步，人们看待问题也已经脱离了古代那种忠君报国，更多的是用辩证法来看待。
南宋初期的历史背景
北宋晚年，宋徽宗赵佶继位，他是一个善于书画的皇帝，但是却不善于治理国家。这导致了国家奸佞横行，民不聊生，国内爆发了大规模的农民起义，北方新兴的女真族打败了辽国，进而入侵北宋。
北宋主昏臣庸很快亡国，女真人因为兵少，无法长期驻扎中原，只能压着宋徽宗和他的儿子宋钦宗以及2000多名王室人员和无数的金银珠宝北归金国。
宋徽宗的第九个儿子康王赵构因为当时在商丘应天府而幸免于难，在抗金名将宗泽的支持下，他继位为宋高宗。
女真人不肯放过他，一路追杀过来，他一路渡过长江南撤，一路召集兵马护驾。
最终女真人在黄天荡被韩世忠的水军包围被打得大败亏输，从此很长一段时间不敢再南下侵略宋朝。
赵构最终在临安（今杭州市）建立了临时的首都，暂时稳定了下来。
在抵抗金军的过程中，宋朝军队先后出现过四员有名的大将，“刘光世、张俊、韩世忠、岳飞”。
岳飞的公道
岳飞自幼深受忠君报国的思想的熏陶，在他报效国家的时候，母亲更是在他的背后刺上了“精忠报国”四个大字。
岳飞一生之中始终把“直捣黄龙，迎还二圣”作为自己最高的政治理念。
在他的《满江红.怒发冲冠》中：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。加长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”
我们能够深刻地感受到一个大宋忠臣的肺腑之言。
平时不置田产，俸禄也大多发放给那些烈士的遗孤，导致最后奸臣查抄他的家的时候，只发现了一些书籍和兵器。
他的儿子立下军功，他往往隐瞒不报，把功劳都让给其他人，最后连周围的人都看不过去了。
他的军队军纪严明，素有“冻死不拆屋，饿死不掳掠。”
有人曾问他：“天下何时太平？”他答曰：“文官不爱钱，武官不惜命，则太平矣！”
这样的人深受士大夫阶层和民间百姓的爱戴。
在战场上，他的军队战斗力很高，在郾城大战中，他的军队拿着扎麻刀，大破女真人的铁浮图和拐子马。
在他收复朱仙镇，即将收复北宋旧都汴京的时候。
他被宋高宗赵构连下十二道金牌召回了临安。宋高宗的江山社稷
宋高宗赵构也不完全是一个庸庸碌碌的皇帝，他临危受命，保住了大宋的半壁江山。
宋朝一直是重文轻武，而且随着“苗刘军变”和“淮西军变”使得他对武将产生了不信任。
岳飞是一个非常有政治抱负的人，始终把“迎还二圣”作为自己的政治理念。
而且他还犯了一个致命的错误，耿直的他竟然关心起宋高宗的家务事。
赵构因为没有后代，而非常忌讳立嗣的事情。岳飞竟然多次向皇帝进言早立太子。
这两件事都成为了赵构的心病。
当时宋徽宗已死，宋钦宗还活着，女真人多次威胁赵构，要放回宋钦宗。
因为赵构的皇位来路不正，属于临危受命，而宋钦宗则是名正言顺地继承宋徽宗。
一旦自己的哥哥回归南宋，自己又何去何从？
而岳飞关心立嗣的事情，难道还要来一次兵变么？
所以皇帝对岳飞渐渐产生了不信任感。
岳飞有时候还会耍耍小脾气，闹辞职，更是惹得宋高宗不开心。
这些都进一步加剧了两人的矛盾。
所以这才有了电视剧中岳飞被杀后，赵构的台词：“非卿不忠，非朕不明。”
岳飞和赵构的理念冲突
岳飞出身低微，自幼受到的是民间的忠君报国的教育理念，他并不了解官场之中的潜规则，这些决定了他跟赵构之间迟早会爆发理念上的冲突。
秦朝的王翦、唐朝的郭子仪这些元勋宿将为国家立下赫赫战功，但是都懂得收敛锋芒，懂得自污来换取自保。
刘光世治军不行，张俊贪财，韩世忠有勇无谋，这些对赵构都不存在威胁，但是岳飞文武双全，治军严谨，洁身自好，赵构对他无法进行封赏，自然会产生恐惧。
一个向圣人看齐，一个却想保住皇位。
所以赵构很清楚岳飞的忠诚，但是他却只能采取极端的做法。
最终岳飞成为了名垂千古的圣人，而赵构为南宋延续了100多年。
他们都达到了各自的心愿，但是是非公道，自有后人去评价了。
