前代皇帝驾崩，后妃就成了遗留问题，在有殉葬制度之时，没有子嗣的后妃很多都会陪葬先皇，这是一种非常残忍的制度。
后来随着时代的发展，人殉这种残忍的方式才得已废除。
在电视剧《武则天》中有这样一个情节，唐太宗李世民驾崩之后，武才人（武则天）被发配去了感业寺，而曾经被他宠幸过的徐才人，以绝食的方式殉葬了。
影视剧里只交代了两位后妃的出路，并没有交代其他的妃子，可是从这两位身上，就可以一叶知秋，基本都是去了尼姑庵，与青灯古佛相伴到老。
当然这里有一位特别的女子，那就是武则天，她是非常聪明的，也是极其具有野心的，如果不是如此，她很难从寺庙中脱离出来，并且在今后做了中国历史上唯一的女皇帝。
这15位有名姓的分别是长孙皇后、韦贵妃、杨贵妃、燕德妃、郑贤妃、徐贤妃、杨妃、阴妃、杨婕妤、韦昭容、萧美人、武才人、崔才人、萧才人和王氏
众所周知，武才人是被李治收入了后宫，在李世民驾崩之后，有子嗣傍身的，基本就与自家的儿子生活在一起了，这也就是宫中女人为何一定要生出儿子来的理由，哪怕是公主也行，因为这个孩子无论立不立太子，自己都有出人头地的一天。
历史上有名的因为子嗣而留得性命，且后半生无忧的人就是刘邦的妃子薄姬，她因为有子嗣傍身，早早离开京都，躲过了宫廷争斗，最后得以善终。
所以大家在看宫斗剧时，看那些后妃们拼死也要生出孩子来，其实就是这个简单而朴素的道理，让自己能在冷冰冰的后宫中活得长久一些，幸福一些。
这些有子嗣的后妃尚且有去处，可那些没有子嗣的女子呢？那就只能去往“感业寺”了。
长孙皇后先于李世民而去，在她去世后，李世民这样写道：“亲临宵载，义追深远”，更亲自为长孙皇后撰写碑文。
可是那些在李世民去世后遗留下的妃子，又过得如何呢？李治又是如何处置的呢？
1、韦贵妃
韦贵妃早先嫁给李珉，并且生下定襄县主，武德四年，再嫁唐太宗李世民，生一子一女。
根据墓志记载，韦贵妃美丽大方，擅长文章书法，是一位不可多得的佳丽，当时还未成为皇帝的李世民，闻其令名，纳入府中，当然也不排除李世民是为了拉拢韦氏一族。
对于韦氏的记载，史书上不多，可是这位佳丽在生前是很宠爱的，贞观二十三年，唐太宗李世民驾崩，韦氏被唐高宗封为纪国太妃，随儿子纪王李慎迁居藩地。
韦氏的晚年生活非常舒心甜蜜，母慈子孝，其乐融融。
韦氏在69岁时薨逝，陪葬昭陵。
2、杨贵妃
此杨贵妃非彼杨贵妃，此杨氏据说是隋炀帝之女，可是也有人说不是，关于这位妃子的记载也含混不清。
她是唐太宗李世民内宫“四妃”之一，徽号未载，于贞观八年（634年）生太宗第十三子赵王李福。
永徽元年，封赵国太妃，随子李福出藩，其后事迹不详，死后陪葬昭陵。
3、燕德妃
燕德妃出身北朝传统的军事世家，是一个很显赫的家族——燕氏，这个家族可是说荣光照耀，祖孙三代，历经西魏、北周、隋三朝，并且官居高品，领兵征讨，实为当时上层军事贵族。
在古代，帝王结姻亲，也必然是为政治所考虑，并非电视剧里演的那样，是个美人就拉入后宫，假如娘家没有一定的实力，之后再没有子嗣傍身，那也只能做个“白头宫女”了。
在燕德妃的墓志中，有这样几句话：“深受双亲宠爱而幼年不好玩耍，受到良好教育而年少成就品德。体态沉静、举止幽闲，节操高尚、处事变通，擅长女红，诗文俱佳。”燕德妃诞育过两位皇子，次子早夭，长子即越王李贞，品德高尚，人才淑美。
李世民驾崩之后，她与儿子李贞一起生活，63岁时病逝，陪葬于昭陵。
4、郑贤妃
关于这位妃子的记载是非常少的，有人提出之所以少，是因为她无子，她唯一在历史上留下痕迹的，是在《唐会要》中，其中记载了贤妃郑氏陪葬唐昭陵，目前尚未挖掘发现其墓葬。
5、徐贤妃
在刘晓庆版本的《武则天》中，曾提及过这位美人，她才学过人，且美丽聪慧。
徐贤妃本名徐惠，少而聪慧，及至入宫后，她也常常手不释卷，诗词文章优美而有意境，文思敏捷，落笔成文。
因为其才学容貌，她受到了唐太宗的宠爱，提升他父亲为礼部员外郎，其后又升她为充容。
贞观二十三年（公元649年）唐太宗驾崩，她哀慕成疾，不肯服药，不久后便香消玉殒，在徐惠死后，她被追封为贤妃，陪葬在唐太宗李世民昭陵的石室中。
6、杨妃
隋朝前公主，死后陪葬昭陵，两位姓杨的妃子，记载均是含混不清，也许历史的迷人之处，就在于这点吧。
7、阴妃
她是唐太宗李世民四妃之一，正一品，封号可能是德妃或淑妃，名、字都不详，生卒年也不详，疑陪葬昭。
之后发掘了她的陵墓，可是墓葬规格都不太高，疑似因为其子李祐叛乱而被牵连，她被降成了嫔位。
8、杨婕妤
史料记载不详细，她是隋朝观王杨雄的孙女，魏王府咨议参军杨恭道的第三女，现有其册封诏书，收于全唐文，从诏书中显示，她不知贞观某年册封，未见其陪葬墓穴，也许这位佳丽，是“清灯古佛”了此一生。
9、韦昭容、萧美人、崔才人、萧才人和王氏
这些没有子嗣的女子，她们能怎样呢？不用说，她们只能依例居于太宗别庙崇圣宫为尼，待死后陪葬昭陵。
这些女子就是权力的牺牲品，青春婀娜的身姿，只能在岁月洪流中枯萎，死亡。
宫廷斗争残酷的不仅仅是权柄的把握，也许更加残酷的还是帝王一旦死去，这些女子们的归宿问题。
没有几个人是武则天，也没有几个人能成为主宰天下的掌权者，武则天是个例外，特别是那个男权当道的时代。
10、武才人
武则天之所以聪慧，是她知道如何取舍，在唐太宗那里，她并不能得到想要的东西，因为一是皇帝年事已高，二是她也不可能在那么多佳丽中独占鳌头，以唐太宗的性情，也不会让一个女子主宰他的思想。
正是因为这些，武则天才知道自己更应该与谁在一起，只有跟随更年轻的人，更有可能让自己出人头地的人，才会有无限可能，于是她便与还是太子的李治眉来眼去了。
当她被送到寺庙清修时，她也知道利用可以利用的人和事，重新回到宫中，这份魄力不是谁都有的，当然这也是唐代风气开化的结果。
纵观李世民驾崩之后，那些后妃们的结局差别不大，除了武则天逆袭成了皇帝之外，其余的有子嗣的妃子都寿终正寝了，没有子嗣的女子，其命运不是扑朔迷离，就是“青灯古佛”了此残生。
在封建社会，无论多开化的时代，女子的命运终究是依附着男性的。图片来自网络，若有侵权必删除，逆风解语
