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明朝成化二十年（1484年）、隆庆二年（1568年），对于河源人来说，这两年并不寻常，因为有人中了进士。在个人出路极窄的古代，中了进士对其个人和家乡来说，都是大事。这两名进士是全城的希望，也给其他正在刻苦用功的读书人注入了更多的学习动力。这两名进士，分别为马升（昇）与李焘，他们是河源县在明代（1368年至1644年）276年间仅有的两名进士。马升、李焘都是河源县世居姓氏，其先祖都在元末进入河源。马升、李焘学识既优，为官政声亦佳，是河源县城历史上的重要人物。
“百粤特秀”马升
马升，字廷进，河源人，明朝成化癸卯举人、甲辰进士，是成化年间唯一一个在科举考试中“联捷”的，被授建“百粤特秀”牌坊于河源北门。他历任福建沙县知县、建宁知县、福建延平府同知、广西浔州知府。在福建、广西为官时，当地县志对马升评价很高：卓有政声，经画筑城，民尤赖之。
元末定居河源的北门马屋人
马升是河源县在明代的进士之一。马升是土生土长的河源县城人，家在今源城区上城北门马屋。
源城区上城北门马屋里的巷子
马升的祖先，北门马屋的开基始祖，是至正年间的达鲁花赤马九霄。他是元代在河源的最后一位达鲁花赤，原是“北直隶人”（元代的大都、今天的北京），元至正年间（1361年左右）任。元灭后，马九霄弃官不当，于明洪武五年（1372年）吞金自尽，“尽忠而死”，寿70岁。后人留居河源城，号称姓马，并奉马九霄为河源始祖。其后裔大都集居河源城镇，亦有居住于其他地方的。马九霄“政尚宽和，民戴如父母”。其墓原在红硃门。因其政绩与德行，马九霄入祀河源乡贤祠。马氏一门，出了一些人才或厚德之人，如马升、马骥、马叔康、马正泷、马克珊等。
三场科考皆高中 河源联捷第一人
马升是千年科举史上河源“联捷”第一人。明宪宗成化十九年（1483年），马升赴省城参加乡试，很快就传来中举的消息。第二年，杏花正浓时，时值盛年的举人马升和各地举人一起，再度步入考场。不久，捷报传来，他升格为贡士。成化二十年春，马升参加了最后一回大考——殿试。殿试考场一般设在紫禁城内的保和殿。这个考场，是天下举子向往的殿堂。
天还未亮，在黎明前料峭的春风中，肃立着的马升并不觉得冷，反倒有些热。
殿试只考策问。历经点名、散卷、赞拜、行礼等繁文缛节，马升接过考卷，细加思索，认真答题。考完后回到客栈，马升和一些广东来的同学一起等候放榜的日子，闲聊中，他发现他们都是久经考场的老将，像他这样去年的新晋贡士，只有他一个。
殿试结果，马升，三甲，第61名。赐同进士出身。
传胪大典过后，那天喝茶聊天的几个新科进士一同祝贺马升科第“联捷”。
成化二十年，广东省中进士的只有不到20人，而三科接连及第的，只有马升一人。
消息传回惠州府河源县，人们称他是“百粤特秀”，认为他是文曲星下凡，不少人还把他名字喊成马文升。
马屋的人更是大喜过望。后来，上城马氏宗祠的大门对联为“名宦乡贤第，忠臣孝子家”， 主要纪念进士马升和孝子马叔康。
河源出现科举“联捷”人物，千年以来，也只有马升一人。即便是惠州府史上，也很罕见。因而，关于河源的风水和马升的传说，也开始流传。
河源有两座钟灵毓秀的山，一座是桂山，另一座是梧桐山，传说中，这两座山不仅风景好，还非常通灵。每当有科举考试的那一年的夏季，有光见于桂山或梧桐山，看上去像骊珠，那么，这年科闱，必有奏捷者。
马升中举的那一年，也就是明朝成化癸卯年（1483年），天空忽然打雷，两个骊珠一样的宝光，现于桂山之巅，大者如镜，小者如弹丸。果然，这年的乡试，马升中了，第二年“联捷”进士。
不仅河源的桂山有骊珠宝光，博罗等地也有骊龙吐珠，“一出则一应”。
“夫骊光之应如此！”清朝光绪《惠州府志》慨叹。
为官卓有政声 急流勇退告老还乡
中了进士之后，马升幸运地当了官。说他幸运，是因为有的人中进士之后，一辈子都在候选、候补中度过，而马升很快就做了官。
古人饱读圣贤书，虽然也有不少人发了财才想去当官，但更多的人还是有“士”的情怀，希望能修身齐家治国平天下，为天下苍生做点事情，满足建功立业理想，不枉到人世走一遭。
马升的为官历程，记载得最全面的是清朝光绪惠州府志：马升，字廷进，河源人，甲辰进士，授沙县知县，改建宁。升延平府同知、广西浔州知府。
明朝成化二十一年（1485年），马升到任福建沙县。弘治四年（1491年），马升到福建建宁当“县长”，是建宁县的一把手，大小法、政、军事都是他一手抓。这是他履历表上的第二个官职。嘉靖《建宁县志》评价马升：卓有政声。乾隆《福建通志》评：卓有政声，经画筑城，民尤赖之。
在建宁任上，马升给建宁维修好了城墙，使城内百姓的人身财产安全得到了保障。此外，马升还做了其他的大量的实事、好事，建宁县曾将马升牌位请入他们的遗爱祠纪念。
弘治九年，马升升任延平府同知。在延平任上，治下的尤溪，有刁民聚众作乱。马升有勇有谋，单骑前往，凭三寸不烂之舌，向乱民动之以情，晓之以理，告诉他们作乱不仅得不到钱财，还有可能丢了性命。乱民听了，这事没法干啊，遂解散。
弘治十三年，马升升任广西浔州府知府。（见嘉靖《廷平府志》）
浔州城西北有大藤峡，猺（瑶）寇据之，老是到浔州城侵扰，马升抚平之，民赖以安。
广西大藤峡之乱，是广西历史上规模最大的“农民起义”，在全国都有影响，自明洪武年间到天启年间，历时250余年。虽然是一个地方要员，马升并没有力量将匪乱铲平，他只能“疏”“抚”。也许因为看到浔州之乱百年难平，马升心生退意，过了些年，他上疏说母亲老了，要回家奉孝了。从此，他辞官归故里，在河源平静地度过了晚年。
马升死后，入祀河源县乡贤祠，里面被祭祀的有古成之、邬大昕、李焘等。乡贤祠已废。
在河源北门外隔塘，曾有一座“百粤特秀”牌坊，是为马升建的。已废。
马升的“百粤特秀”让河源人感到自豪，同治河源县志将河源历代进士细说了一番，说到马升时，编志者说：“联捷者，只马升一人，有岭南特秀之目，蕊珠桂斧，接迹相望，则是当世之所盛称者。河源且全有粤东文学荣名，何多让焉。”
清朝道光《广东通志》载，明浔州知府马升墓在（河源）县隔河二十里马牯岭。
“槎城之魁”李焘
李焘（1544年—1625年）在河源县城很出名，河源人一般称他为“李斗野”，他的传说流传了数百年，他的真实事迹，也渐渐地广为人知，后人誉其为“槎城之魁”。
李焘先祖元末进入河源
河源开先祠李氏和马氏一样，是从元末迁至河源的。河源开先祠李氏，先祖唐代居江西袁州（今宜春），宋末避战乱迁广东南雄。先祖李赐（号河迳），由南雄再迁至博罗，是宋末迁入博罗之始祖，子孙数世分居博罗各地。元末，先祖分支又迁河源蓝口红花园等地。先祖李洪保，于元末迁至河源曾田，育二子，长子李灵，后裔世居曾田。次子李富，生一子李必荣，必荣生李珖。明朝弘治十三年（1500年），11岁的李珖随祖母迁居河源县城，从此世居源城。李珖（号景星）生五子，学孔、学颜、学曾、学思、学孟，家居源城湖背长塘（今长塘路）。五子长大后，先后考取功名，李学孔为庠生、李学颜为岁贡生、李学曾为监生、李学思为岁贡生、李学孟为庠生。
修缮后的李焘故居
族谱以五子分为五个房系，其中三房李学曾后来在泷下（今双下）筑居，后裔世居双下村。四房李学思后来在东埔高岭顶筑居，后裔世居东埔高岭顶。今开先祠李氏五房后裔，分布在源城、东埔、双下、曾田、义合等地。二房李学颜，考取岁贡，明朝嘉靖三十八年（1559年）授和平县教授职。其子李焘（字若临，号斗野）自幼聪慧，21岁（1564年）广东乡试第37名，中举人；25岁（明朝隆庆二年，1568年）全国会试第76名考取进士。为官十四任，官至云南巡抚，从二品官阶，封赠三世二品。河源开先祠李氏家族由此而兴。
河源李氏有两脉，另一脉为李火德后裔，居河源各地，有“无李不成村”之说。
清正廉洁为官五十二载
李焘一生任官变动颇大。河源李焘文化研究理事会会长李明华概括道：“自幼聪慧，幼承庭训。21岁中乡举，25岁登进士。初任福建泉州府推官；再任浙江金华府同知；三任南兵部职方司员外郎；四任南工部营缮司员外郎，署郎中事，授阶奉直大夫；五任南京工部郎中；六任湖广衡州府知府；七任河北长芦都转运盐使司运使，授阶中大夫；八任广西布政司参议；九任湖广郧襄道，整饬兵备；十任湖广按察使；十一任广西左江道；十二任广西右布政；十三任云南右布政，三年后转左布政；十四任巡抚云南都察院副都御史，兼督川贵兵饷，授阶通奉大夫。为官五十二年，历官一十四任，官至二品，封赠三世。”
李焘办事作风严谨，注重调查研究。初任福建泉州府推官时，执法“方严持重，临事善断，而操之以廉平”。闽中凡有大案，必推李焘主理。任浙江金华府同知时，他发现监狱里关押的7名犯盗墓罪的人有冤情，就深入民间探访，多方查证，终于使冤案真相大白，7名疑犯获释。
万历六年（1578年），李焘升任湖广衡州知府。任上，他不畏权贵，将犯案的恶少绳之以法，百姓都称他为神明。李焘在乡间教习礼仪，以变陋俗。他重视教育，留心学校，重修石鼓书院，还曾亲临教席，与诸生谈经讲艺。其为政清廉，爱民如子，衡阳里闾乡民称其为“李佛”。6年后，李焘升迁盐运使，衡州缙绅士大夫在石鼓书院前诸葛祠前立“李公祠”以祀。《湖南通志》“名宦”中有传。
李焘为官清正廉洁，治理属地很讲方式方法。万历中后期，李焘因政绩良好而青云直上。
在广西任布政司参议期间，李焘针对瑶民的特点，法理并重，3年后，当地就出现了路不拾遗、夜不闭户的良好社会风尚。后来，他调任湖广按察使，之后又调任云南右布政，升左布政，主管一省民政财税事务。云南任上，李焘组织群众大搞建设，开辟道路1500公里，开垦农田万顷，治滇政绩显著。
万历四十七年（1619年），时年75岁的李焘被皇帝恩授为通奉大夫（从二品官阶），三代一并追封。李焘旧居门匾“三世二品”便是由此而来。当年，李焘被提升为云南巡抚（照例加挂都察院右都御史衔），为云南省的最高长官，同时还兼管四川、贵州两省兵饷，达到其仕宦生涯顶峰。
为家乡谋划长远发展
在明朝后期，李焘50年仕途节节上升，并未受到党争之祸和其他政治斗争的波及，可谓异数。李焘虽官至二品，但他为人俭朴，廉洁奉公，执法无私，受到朝廷上下的好评。李焘76岁时，在云南巡抚任上告老还乡，离开了党争激烈的官场。
河源县一位名叫邝奕垣的进士写了一首五律褒扬李焘：“我爱李滇抚，为官五十年。厨无隔餐肉，囊乏用余钱。意厌城市闹，情钟泷水缘。遍观利达者，可不谓前贤。”
李焘对家乡有着满满的热爱。他倡导修葺龟峰塔，并亲笔题写“龟峰古刹”四字，令人刻成2米长的横匾镶嵌在古塔门楣上。河源学宫迁回上城后，李焘欣然命笔作《迁儒学记》，以壮河源学宫之胜，以勉诸生立志向学。李焘还修筑了当时河源管辖的忠信至九连山的大道，使往来民众得到方便。
李焘年轻时，在万历初年，他大力支持其父亲李学颜倡建新城，后并为完成其父遗愿，集资引水凿湖，建成鳄湖，遗惠乡梓。
李焘死后，天启皇帝御赐衣冠，族人因作“衣冠冢”。《谕祭李焘文》评价道：“惟尔器识渊宏，才猷敏练。平凡夙称于执法，循良式著于惠民……”
在河源城，人们为李焘立了一座进士坊。
来源：河源日报
记者：凌丽
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