人类遗传，并不限于生物性能，文化的传承，也有家族的基因因袭。没有他的豪放“基因”，苏轼未必能有“大江东去”的豪迈。
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北宋仁宗朝平常的一天，天府之国的眉州眉山街上，一群儿童在快乐玩耍。忽然有人叫了起来：“快看，快看，神仙爷爷来了，神仙爷爷来了，喔……”，于是一群孩子撒野一般地跑向那个孩子手指的方向。
在街南头，一头灰黑色的毛驴缓行而来。
毛驴上，坐着一位须发花白的老者，看不到他的表情外貌，因为，他是倒骑在毛驴上。只听到老者咿咿呀呀地唱着没人听得懂的小调。
很快，孩子们就把老人和毛驴围在了中间，老人在毛驴上转过身，笑眯眯地看着孩子们，问：娃儿们，该叫什么，叫对了才有好吃的？
“神仙爷爷，神仙爷爷！”孩子们一叠声地叫着，老头从毛驴上下来，从随身携带的背囊里开始往外掏好吃的，爆米花，糖果，瓜子……那袋子犹如百宝囊，里面尽是孩子们喜欢的，惹得孩子们口水顺着嘴角就流了下来。
逗够了孩子们，老头翻身上驴，又咿呀呀飘然而去，真有点仙风道骨的味道。
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这老头是谁？他叫苏序。还不认识？好吧，这老头确实很多人都不认识，但要说起他的孙子，就没有人不知道了。他是大文豪苏轼的爷爷，一门三学士，那三个学士，一个是他的小儿子苏洵，另外的两个是他的孙子苏轼和苏澈。
苏序在历史上没有什么名气，跟他孙子不是一个级别的，但是，当时在眉州，他的名气可不小。他是个有名的老顽童，平时学张果老倒骑毛驴，说自己是神仙，让孩子们叫他神仙爷爷。这一带，没有孩子不喜欢这个神仙爷爷的。
不仅仅是孩子们喜欢，四村八寨的村民也都对其敬佩有加，这老头可不是一般人，虽然只是个农民，但那眼光，可不是一般农民能有的。最轰动的一次，是在三年前。
眉州这几年风调雨顺，年年大丰收。仁宗时代，天下大治，百姓享受了少有的太平，生活富足。
连续几年的大丰收，很多农民家里也有了余粮，这时候，苏序出幺蛾子了，贴了一张歪歪斜斜的小广告，大意是眉山街上的人，可以用谷子跟他家换大米。百姓都看不懂，这苏老头大概是疯了吧？都不怎么相信。
这老头的恶作剧从来都不少，孩子们眼里是神仙爷爷，大人们的眼里就是一个怪老头。又一次县官公开审案，明显有袒护被告的意思，那么多旁听的老百姓谁也不敢作声。这苏老头不干了，直接冲上去，呵斥县官。当时县官都被吓住了，以为是上司微服私访来了。
这以谷换米的事，有人不信也有人相信，这里面有不小的便宜占，何不去试试呢？于是就有人去试了，没想到还真换到了，于是，苏家门口排起了以谷换米的长队，从早到晚，天天如此。
有人问老苏头为何这样傻，做这样的亏本事，老头喝的醉汹汹，心里却明镜似的，摇头晃脑，嘴里重复着四个字“积谷防饥”，大家还是觉得他傻，不过占了人家便宜，不会当面说，只在背后耻笑他。
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眉山街人们讥笑苏序的声音没能持续多久，就在第二年，眉州先是大旱，接着又是大涝，遭遇了灾年。虽然很多人家里有点余粮，可是，这灾年也还是很难度过的。人们忽然就想到了苏序，觉得这个神秘兮兮的老头真有点仙气，让他给看到了灾年要来。
在心里佩服苏序有先见之明的时候，也在痛骂苏序，原来这老头并不是给大伙便宜占，而是准备发灾年财呢。可是，谁也没办法，便宜确实是占了，都是自觉自愿的，只怪自己没有眼光，没有忧患意识，只能自认倒霉。倒是高利贷还得求老苏家，总得要活过这个灾年，留得青山在不愁没柴烧。
就在街坊邻居私下里痛骂当面满脸堆笑讨好苏家人的时候，大家又在街头看到了苏序写的歪歪斜斜小广告，再看内容，大家都不敢相信自己的眼睛，以为是看错了。
苏序这老头，真的太古怪，太让人看不懂了，他把囤积的粮食全部拿出来赈济街坊，从族人到亲戚直到普通街坊邻居，都有份！
背地里骂人的人脸上都火辣辣的，看来这苏老头还真是活神仙，幸亏眉州有这样的人，要不然真不知这灾年怎么挨过去。于是，苏家大门前又排起了长队，拿到粮食的人，直接就跪地上给苏序磕头了。苏序可不理这茬，倒骑毛驴，又出去转悠了。这老头，豪放如斯，实在是找不出第二个！
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眉山街上上了年纪的人都记得，苏序并非富二代，他是属于白手起家，凭着勤劳苦干和脑子聪明，特别是他那点神经兮兮的未卜先知，往往预测到一些事情，所以赚钱比别人就容易不少，积攒的钱，就买地，一年一年的积累起来，就有了不少的田地。
所以，苏序的钱粮赚的都很不容易，这样轻易拿出来赈济街坊，不是一般人能做出来的。大多数人屯粮这么多，灾年财是发定了。所以，跪下磕头的，那是真从内心里的感恩。
苏序有三个儿子，长子苏澹，次子苏涣，三子苏洵。这苏序确实是有超前眼光的，他并不满足于做个土豪，土豪只是有几个钱，没地位。自己考不了科举，下决心让儿子们进入上层社会。
三个儿子呢，长子次子都勤奋读书，只有三子苏洵顽皮贪玩，不爱学习。长子苏澹被推举为进士，可惜体弱多病，在三十岁那年就离开了人间。次子苏涣在仁宗天圣二年（1024年）考取进士，当时只有23岁，就成了京官。
苏涣名气很大，但是，由于后来苏轼苏澈名气更大，他的光辉就被遮掩了，于是人们只知有苏轼苏澈甚至苏洵，而不知有苏涣。其实，如果没有苏涣起到模范带头作用，苏家未必能出这么多巨星。毕竟，苏涣是苏家第一个跳出农门出仕的人，在眉州无人不知无人不晓。
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让苏序头疼的，是苏洵，这家伙只知道玩，根本就不想学习。为了鼓励儿子学习，苏序自己也学习，还写诗，据说是把诗当日记来写的，每天都要写好几首，他酒量很大，每天喝了酒，倒骑毛驴出去，嘴里念念有词，念的都是自己的诗。苏序的诗，一首都没有流传下来，可以想象那诗歪到了何种程度。
但，这并不妨碍苏序写诗，而且，写诗这动作，确实起到了很大的作用，这不，小儿子苏洵到27岁时，忽然就开窍了，发力攻书了，是不是父亲歪诗起到了作用？反正27岁成了苏洵学习元年。
这件事，三字经上都写到了：苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。虽说是反面教材，但也有赞扬的意思在内。
苏序看到小儿子苏洵开始发愤读书了，心里自然特别高兴，但是苏洵参加科举考试，总是考不上，心情难免低落和急躁。
苏序就用孙子名字为苏洵励志，先给长孙起个苏轼的名字，这名字很土的，轼，是古代车厢前面用作扶手的横木，苏轼就是苏扶手。苏轼的字是苏子瞻，瞻，就是看的意思，苏轼的名和字，连起来就是扶着车扶手向前看。干嘛起这样的名字，就是告诉苏洵扶着扶手走稳了，向前看，才能考上。
遗憾的是，苏洵扶着扶手向前看，还是没考上，可想而知苏洵当时心里的阴影面积有多大。这时候，苏辙又出生了。又涉及到起名字的问题了。苏序又来了，名辙字子由。辙是什么，车辙啊，车子走过留下的痕迹，由呢，就是跟着走。苏辙的名字的意思就是，沿着车辙的痕迹向前走。
还是在激励儿子，苏轼的名字让苏洵看准方向扶着扶手向前走，苏辙的名字是让苏洵沿着前面车子留下的车辙向前走。这前面的车子是谁的？明摆着是苏涣的，意思还是让苏洵向苏涣看齐，跟着苏涣走。
苏洵从27岁开始发愤读书，对苏轼苏辙兄弟俩的影响非常大。苏轼苏辙兄弟俩的幸运在于，没有看到他老子的顽劣，看到的都是父亲的勤奋苦读。在老子的带动下，从小就勤奋苦读，终于出人头地，名震大宋王朝，连父亲也给带起来了，也出了大名，都被后人列入了唐宋八大家。
而引领苏洵前进的那辆车子，也就是苏涣，倒是被他们的星光给遮住了，以至于后来的人们只知有三苏，不知前面其实苏涣才是苏家最牛的。
遗憾的是，苏序这个怪老头，没有看到他以超前的思想指导儿孙带来的丰硕成果，在孙子跳出农门走进士族阶层前，他就离开这个世界了，那一年，苏轼11岁。
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苏序虽然死了，但是他的精神没死，他的异想天开般的思维，他的乐善好施，他的豪放不羁，成为家族文化的遗传基因，越过苏洵，传给了苏轼，苏轼诗词里那些大胆的想象，豪放奔放的大气磅礴，都可以从苏序身上找到影子。
在苏序囤积粮食赈济灾民三十年后，苏轼在杭州开办了“永安坊”，一家慈善医院，不知救了多少人的性命。这永安坊，不就是苏序囤粮赈济的延续吗？
也许，没有苏序的各种善良的天马行空的怪异，就没有苏轼“大江东去”的豪放。当我们读着东坡豪放诗词时，我们真应该对苏序这个怪老头表示衷心地感谢！
