武陵观察网 历史 殷寿见伯邑考这场戏,殷寿的穿着是披发,赤足,穿着睡衣,袒着胸~不管怎么说

殷寿见伯邑考这场戏,殷寿的穿着是披发,赤足,穿着睡衣,袒着胸~不管怎么说

殷寿见伯邑考这场戏,殷寿的穿着是披发,赤足,穿着睡衣,袒着胸~不管怎么说,伯邑考是西岐的王子,但殷寿见他连正装都没穿。

可见此时殷寿的精神状态,殷寿击鼓,妲己跳舞,伯邑考吹笛,然后殷寿就在这一小段时间内,决定杀了伯邑考。

为什么?因为对于一个他来说,伯邑考太可憎了。

伯邑考这个人,就像是一个太阳,他温柔,坚定,勇敢,仁慈,所有人都爱戴他,他一出现,电影的画面就明亮起来,像被光照亮了一样。

他就是所有父亲心中那种完美的儿子,是父亲珍惜的长子,舍不得交出来当质子,也舍不得让他去战场赴死的那个长子,殷寿自己就是次子,他恨透了自己的哥哥,设计让哥哥弑父,让他死了还背上骂名。

而伯邑考,可以为了父亲,以身犯险,而他怀疑自己的儿子要杀自己,所以他把伯邑考杀了,做成肉饼,喂给他父亲,因为他也嫉妒姬昌。

而殷寿敲鼓,伯邑考吹笛,妲己跳舞,也是对伯邑考的试探。鼓,是带节奏的。舞是外界的诱惑和干扰。在这短短的合奏里,殷寿听出来伯邑考的坚定,理性,他始终按着自己的音乐节奏,不会被带着走,不会疯魔,非常稳定。

妲己的舞蹈也不能扰乱他。他是不会被疯狂吞噬和征服的,殷寿和妲己两个强大的邪魅气场,都无法征服这个年轻人,他不愿意做自己的儿子。

这种残忍的行为,不可能是妲己出的主意。首先妲己是一个狐狸,其次女人对于父子之间这种情绪情感,她是个局外人,旁观者,出坏主意也没这么精准的打到痛点上。

但是她是殷寿的镜子,她知道殷寿接下来要干什么,所以她漫步进雨中笑。那个笑声,是殷寿心里疯狂的笑声。

导演借妲己把殷寿的内心情绪外化了。

封神演义的作者是男性,导演是男性,他们懂这种东西。我作为一个女性,属于理解能力还不错的创作者,也是看了导演更清楚的诠释了原著这一段,才明白这一层。

我可以看懂,但我肯定也创作不出这种东西,我是女性,父女关系和父子关系还不一样,所以我体会不到父子之间这种情绪。这个电影是真的很有趣。是有诚意之做,它绝不仅仅是特效,声效大片。

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