在明朝四大才子中，擅长画兰花的文徵明的存在感似乎不强，但是，他却是四大才子中最长寿、风骨最傲的，哪怕是当朝宰相来拜访，都装作没看见，高卧不起。
一天退朝的时候，当朝首辅严嵩拦住工部尚书顾璘，向他发牢骚，说他的老乡文徵明太清高，不近人情！
顾璘不解这位无人敢拂其意的首辅为何一脸幽怨，便问他何故？严嵩说：“我经过苏州，放低姿态去看望他，他却连门都不让我进！”
因此，文老夫子晚年定下一个规矩：前来讨画的有三类人不答应，宗藩、权臣和外国人。
严嵩虽然是当朝首辅，位高权重，但其人民间口碑奇差，且睚眦必报。因此，文徵明看不起他。
当时，严嵩前往江南公干，途中经过苏州，特地前往文府造访。可是，一向清高的文徵明不仅没接待他，甚至连他停在府外河下的大船都没看一眼。
严嵩失意而归，便把此事告诉了顾璘，希望他从中说和，从文徵明那里求来一幅字画。但是，即便同是江南名家，顾璘也自认没面子从文徵明那里求来人情，便拒绝了。
文徵明是明朝最纯粹的艺术家之一，他的生活可谓清贫且高。尽管他的一幅画作在市面上可值千百两银子，但在生计和尊严之间，他总是毫不犹豫地选择了后者！
嘉靖年初，因迫于生计，文徵明曾应邀进入翰林院，编纂正德皇帝的实录；可是，呆了不满3年，57岁的文徵明便觉得处处压抑，干脆辞职回到苏州，做了一名隐士。
没想到，他这一隐居，反而迎来了艺术生命中的黄金时期！
由于文徵明的画作实在太出色，当朝的王公贵族、海外的文人雅士，都想从他手里讨来一幅字画。哪怕只有巴掌大小，也足以为傲了！
可是，这些人却不知道文老夫子最得意的并非他的画作，而是他的文学才华、治世经学和高尚的品德。
由于大部分接触他的人目的太直白，这让文老夫子十分不爽，因此定下“三不答应”的规矩，即便是首辅严嵩亲自来求，也不好使！
尽管家境清贫，但名满天下的文徵明却从没把自己的作品与金钱划上等号，他严格规定家人：不许把自己的画作当作商品送人或出售，但有发现，逐出家门。
封地在河南南阳的唐王，派使者带着大量财物来求一幅字画，可文徵明连他的来信都没拆看，害的使者回去后被唐王一顿好打。
有人把此事告诉了文徵明，老夫子却不悦：“他耍他的威风，关我何事？”
兵部尚书聂豹刚升迁，不好意思亲自向文老夫子讨画，便委托同事何良俊为中介。此前，聂豹任苏州知府，从未向文徵明当面讨过画。
文老夫子勃然变色，道：“此人好生无理，一向不曾说起要画，如今做了尚书，便来讨画？”即便是二次受托而来、和文徵明交好的阳湖先生，对此也只能苦笑。
一印度高僧听闻文徵明的大名，欲来讨画，却被人直接劝阻；高僧不明所以，问他是何故？对方直接劝道：“你是外国人，早在老夫子的‘三不答应’里面了。”
高僧不信，大张旗鼓地乘船行至苏州河下段，高喊求见文老夫子；令他怅惘的是，此时正值七月，文老夫子好高枕大眠，喊了三天也不见理睬，只好悻悻而归。
文徵明传世的作品不在少数，那么，他的这些字画又是如何传下来的呢？
聂豹的后任苏州知府王南岷，每个月都要3、4次去拜访文老夫子，而且每次都是以书生打扮步行进入文府，还经常留在文府吃些粗茶淡饭，甘之如饴！
因此，得了文徵明赠送的不少字画！
便赠送他一些字画，与古人一比高低！
有相熟的街坊邻居，经常到文府送粮送菜，还经常多送；每逢文老夫子高兴，这些人便能得到他酬谢的字画，令人艳羡不已！
与文徵明的孤傲清高相媲美的，是他做人的品德。
因为文徵明在字画方面的造诣炉火纯青，经常有人拿着古人的字画来找他鉴定，可哪怕是赝品，文徵明也会告诉对方这是真品！有人不解他为何这么做，这不是助长造假吗？
文老夫子却这样解释道：“凡入手字画的，家中必有余钱，真假何妨？凡出手字画的，家中必有坎坷，真假就很重要了！”
原来，文徵明是担心出手字画的人遇到了困难，若是被鉴定为赝品，还如何卖得出去？如果卖不出去，这困境如何纾解？
更有意思的是，有人买到了文徵明的假画，也来找他鉴定！
看了这些赝品，文老夫子脸上不仅没有一点难色，还替人家题签，并告诉人家确实是真品。而这一点，也是造成文徵明传世作品中赝品迭出的主要原因！
因为，他担心这些人花费巨资买下来的，若是被告之是赝品，承受不了压力和损失。
据熟悉文老夫子的王世贞解释：“当时市面上号称文氏真迹的，只有十之二三，其他要么是儿子或弟子代笔，要么出自作伪专家之手。”
事权贵不折腰，遇黎庶而下交，文人风骨，此乃文脉不息、千古传承之道也！
文徵明是明朝四大才子中最长寿的一位，也是最讲究规矩的一位，更是风骨最傲的一个！不过文老夫子的风骨在穷苦人面前，却化成了慈悲、共情和水乳交融的友爱，试问，这样的文老夫子能不让后人倾心吗？
