最近江口发掘出了大量的金银文物，证实了江口沉银的传说。自沉银之后，四川彭山就流传着一句“寻银诀”：”石龙对石虎，金银万万五，谁认识的破，买到成都府。“。但是人们对于张献忠这个人却不是很了解，民间也流传着很多关于他的真真假假的传说。
张献忠是正宗的陕西人，性子耿直，做过延安府的捕快，后来因事革职。之后又从军，犯法当斩，主将看他长的奇异就帮他求了情，这才被打了一百棒子，从此流落乡间。后来在崇祯三年的时候跟着农民起义军一起起义，自称“八大王”，因为从过军读过书，逐渐突出单独统领一支军队，后来更是成为最强大的起义军之一，从几千人发展到了几万人再到几十万，几经波折。崇祯十七年，张献忠率军攻破成都，除掉明藩王，在成都称帝，建国号大西，改元大顺，设六部，开科取士，定成都为西京。后来清军入关，南明政府倒台后，清军曾招抚，但是失败了。之后弃成都背上陕西抗清，将自身妻妾幼子全部杀掉，对着孙可望说：“：“我亦一英雄，不可留幼子为人所擒，汝终为世子矣。明朝三百年正统，未必遽绝，亦天意也。我死，尔急归明，毋为不义。”可随后大西将领刘进忠叛变后，受清亲王与吴三桂联军威胁，以及叛变将领计谋隔河中箭而死，他死后的大西国坚持抗清到了康熙初年才消亡。张献忠这一生说不好是善是恶，也有善有恶。也算是一代枭雄了。
起义时曾将妇女当作军粮，大屠蜀地。
据说张献忠有一句杀人名言：“天生万物养于人，人无一物回于天。杀!杀!杀!杀!杀!杀!杀!”在带领农民军粮草陷入困境时，曾丧尽天良将妇女作食用，入城屠城，对妇女奸杀掳掠再作食用。崇祯十七年的时候入蜀地，入一城屠一城。有史料记载，在万历六年的时候在户人口有300多万，到了清顺治年间的时候只剩下了8万。期间四川人口遭遇过灭绝性的减少。当然，以上说法可能都是极其夸张的说法，甚至于可能是清朝统治者对于张献忠的污蔑，因为当时期间清军才是对四川人口锐减的刽子手！张献忠是在清军入川时有过屠杀，但是凭张献忠一个人是不可能把四川杀光的。
受明将杨展伏击而沉千船金银于江口，曾经在成都炫富金银装满24间房子。
在大西国建立之初，张献忠曾经在成都召集百姓观赏，叫手下把他的金银财富都抬出来，手下整整抬了一天，硬生生塞满了24间房子，让人们哑口无言（大概心里想老夫从未见过如此装逼之人）。建国两年后，张献忠带着自己搜刮来的财富全部装船南下岷江准备转移，结果被明参将伏击，于是张献忠就下令让手下将装有金银的船只全部沉掉，以此方法藏匿自己的财富。结果再也没有回来取，从此民间就流传着寻银诀的传说。最近也发掘了巨量的文物出来，证实了这个传说的真实性。
张献忠手下出了个杨柳街
明末崇祯年间，农民起农民军首领张献忠攻进重庆后，遇到一个叫玉贞的女子
玉贞背着一个七八岁的大男孩，牵着一个四五岁的小男孩。张献忠勒马询问对方为何背着大的，牵着小的。玉贞答，小的是她的儿子，大的是丈夫原配所生，她怕在兵荒马乱中丢了大儿子，对不住丈夫死去的前妻。张献忠听后深受感动，于是让玉贞安心回家，在家门口插上一支杨柳，他的军队保证秋毫不犯。
玉贞回家后把这个消息告诉了邻居，于是邻居们都在家门口插上杨柳，果然得保平安。后来，这条街就叫做“杨柳街”。
张献忠怒摔皇冠
张献忠在成都建立起大西政权以后，一直都看自己的皇冠不顺眼，觉着不舒服，有一次在接见部下时愤怒地摘下了自己的皇冠，摔在地上，用脚踏得粉碎。旁边人看得面面相觑，谁也不敢上去劝。踩完了，把旁边侍卫的大檐布帽夺过来，戴在头上，大笑道：“他娘的，老子还是戴这个舒服。”由此可见其豪爽。
张献忠机智敲竹杠
张献忠攻入四川后，将当地的贪官污吏、豪绅恶霸统统杀了。剩下的那些富户害怕自己被杀，只好将自己的金银财宝偷偷藏入竹杠内，然后在封存好，自己装扮成穷人，抬着这些竹杠混出城去。结果被农民军的一个当地士兵看穿，便上去与张献忠耳语几番。张献忠一听，拔出大刀，将竹杠一分为二，金银珠宝散落一地。
七杀碑
清国人编纂的《明史》说张献忠杀人如草，还特别立碑明志，上书：“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀”，这就是有名的"七杀碑"。不过七杀碑是否真实存在，考古学家们却众说纷纭。有人说"七杀碑"实为张献忠的"圣谕碑"，上面所书句子是“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量”，之所以会有七杀碑流传是因为清廷为营造张献忠嗜杀的形象。
这些传说有真有假，也显出张献忠这个人的性格复杂性，让我们期待彭山江口的发掘工作能为我们揭开历史的薄纱，了解那些人和那些事。
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