武王统治时期，又称姜太公为“师尚父”，确立了姜子牙至高无上的地位和权贵。周文王时期，称姜子牙为“太师”，即西周王朝的最高长官，兼军事、政治重任于一身，周朝的很多计策和谋略都出自姜太公，姜子牙在周朝中发挥的作用和影响是至关重要的，影响着整个周王朝的统治、生存和发展，也对国家时局发挥着关键的掌控作用。
一、姜子牙的军事谋略和治军主张
姜子牙是一位历史上罕见的、卓越非凡的政治家、军事家，他足智多谋、满腹才华，在历史上有着至高无上的地位，被历代统治者推崇和称赞。在许多史料和文学作品中，对姜太公的记载和赞扬都颇为常见，后来，姜太公被蒙上神话色彩的面纱，人们对他更是怀着一种尊崇和敬仰的态度。
唐太宗刚执政时，国家百废待兴，还面临着内忧外患的动荡政局，他就自诩是姜子牙的化身，为了安抚民心，后来，唐太宗为了招揽人才，便在磻溪建立了姜太公庙，意在告诉那些真正有才华和才干的人，他会像周文王一样重用并善待人才贤士。后来，果然有一大批治世理国的贤臣良将为唐太宗效力，辅佐太宗治理国家，振兴国力，于是，便出现了“贞观之治”的盛世局面。
唐玄宗在位期间，下令在诸州各建一所太公庙，以招揽像姜子牙那样披肝沥胆，呕心沥血，忠贞不二的勤勉事主的人才来帮助他治国安邦，并且还要求在每年春秋仲秋月举行祭祀仪式，声势和反响都是十分浩大的，同时也形成了一个惯例，就是要在发兵出征前，在举行文武举人考试时，都要先去太公庙拜谒。唐朝皇上都崇尚姜子牙为武圣人，唐玄宗追谥姜太公为“武成王”，后来的《太公兵法》成为各个军事将领的必修课，姜子牙成为中国历史上最杰出、最负盛名的军事家。
姜太公在治理国家时，他的“德”与“谋”是不可分割的，姜子牙以“德”为基础，通过“谋”来实现其“德”。姜太公在佐周灭商时，充分发挥了自己以德治天下的军事理论和治国方略，在政治上，姜太公要求统治者一定要爱护自己的子民，坚决不能为了一己私利而去搜刮和抢夺老百姓，统治者要代表和维护广大群众百姓的利益，大力倡导并推行施惠于百姓的策略，在实践中，为人民带来恩惠。在军事上，姜子牙倡导以德为基础，以民心为本，这也是他早强周灭商中取得成功的最根本的原因。
姜太公明确提出：“仁之所在，天下归之。德之所在，天下归之。义之所在，天下归之。道之所在，天下归之。”他希望周文王能够以德治天下。
在强周灭商中，姜太公始终坚持以民心为本，当面对不利的卦兆时，姜太公坚持以顺应民心为本，以坚决的态度，否定了迷信卦兆的术士，安抚了民心，为周武王增添了信心和决心，是姜子牙军事上之德的重要体现，也是他能立下战功的必备条件。
历代军事家、政治家以及文学家对姜子牙的关注度都非常高，大量的史料和文学作品对姜太公的记载和褒扬数不胜数，他是一位传奇人物，他非凡的军事主张和卓越的军事谋略值得我们探究和学习。
结语
姜子牙用他的一生为我们创造了一个传奇故事，在历史的长河中，姜子牙的地位与身影在人们心中一直是无可取代的。他是一位著名的的政治家、军事家，他的政治军事理论及思想策略都成为遗留下来的财富，值得我们研究和借鉴。
姜子牙在历史上对整个军事理论的发展奠定了坚实的基础，他是名副其实的谋略鼻祖，是值得我们尊崇的伟大政治家、军事家。他的军事理论思想以及治国方略，为我们现代社会的发展带来了启发，具有重大的现实意义。
