其一
往年曾读兴公赋，颇爱天台擅美名。
数幅生绡传貌得，恍如陆地到蓬瀛。
其二
应真飞锡游行处，峭壁危峰跨石桥。
便欲远寻方广寺，却疑图上有嘉招。
释义：
陈国佐：陈公辅（1077年-1142年），临海人，字国佐，自号定庵居士。宋徽宗政和三年上舍及第。调平江府教授。
钦宗靖康初，擢右司谏，言蔡京、朱勔罪，斥监合州税。
高宗时，官至礼部侍郎。居官论事剀切，疾恶如仇。有《李伯纪丞相挽诗三首》，李伯纪即李纲，字伯纪。
左司：官职名，隋炀帝大业三年（607年），尚书都省置左、右司郎，掌都省事务，唐、宋皆置左、右司郎中、员外郎，分掌副尚书左、右丞处理都省各司事务。
寄示：送给人看、示知。
北宋•苏轼《与蔡景繁书》：“大篇或可追赋，果寄示，幸甚幸甚！”
天台山：浙东天台山的山势从东北向西南延伸，由赤城、瀑布、佛陇、香炉、华顶、桐柏 诸山组成。主峰华顶海拔1133米，多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜。为甬江、曹娥江和灵江的分水岭。道教曾以天台为南岳衡山之佐理，佛教天台宗亦发源于此。相传汉刘晨、阮肇入此山采药遇仙。
南朝•梁•陶弘景《真诰》：“当斗牛之分，上应台宿，故名天台。”
晋•支遁《天台山铭》序：“剡县东南有天台山。”
绝句：诗体名，每首四句，每句五字者称五绝，七字者称七绝。亦有每句六字者。或用平韵，或用仄韵。绝句有近体绝句和古体绝句两种。近体绝句始于唐，产生于律诗之后，盖截律诗之半而成，故又名“截句”。
古体绝句实为最简短之古诗，产生于律诗之前。唐以后诗人所作古体绝句一般即称古风。
报：回答、回复、回酬。
语出《史记•项羽本记》：“具以沛公言报项王。”
兴公赋：兴公，即东晋诗人、书法家孙绰，字兴公，作《游天台山赋》，辞采甚高，名冠一时。
美名：美好的声誉或名称。
生绡：未漂煮过的丝织品，古时多用以作画，因亦以指画卷。
唐•韩愈《桃源图》：“流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。”
貌：描绘、画像。
《新唐书•后妃传•杨贵妃》:“唐玄宗命工貌妃于别殿，朝夕往，必为鲠欷。”
蓬瀛：蓬莱和瀛洲，神山名，相传为仙人所居之处，亦泛指仙境。
东晋•葛洪《抱朴子•对俗》：“得道之士或委华驷而辔蛟龙，或弃神州而宅蓬瀛。”
应真飞锡：形容僧人等执锡杖飞空，后多用于称誉得道高僧。
典出《释氏要览》：“今僧游行，嘉称飞锡。此因高僧隐峰游五台，出淮西，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。”
东晋•孙绰《游天台山赋》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。”
唐•李周翰注：“应真，得真道之人。持锡杖而行于虚空，故云飞也。”
石桥：石桥即石梁，天台山古皆有之的名胜，以瀑险，瀑因梁奇，世所罕见。
石梁下空洞高约2米，瀑布高30多米，上有莓苔之滑，下临万丈绝冥，恰似天上银河倾泻而下，飞流直下三千尺。
东晋•画家顾恺之《启蒙记》载，天台山石桥，路径不盈尺，长数十步，步至滑，下临绝冥之涧。
方广寺：《天台山全志》载：旧有石桥寺，传系五百应真之境。又有方广寺隐其中，宋建中靖国元年建，后毁于火，绍熙四年复新之。中有应真阁，妙音、响空、瞻风、伫真、许来、先照诸亭。诸亭多废，今昙华亭在石桥之侧。上方广寺在石桥上流，其下广方寺在石梁之下，可以仰望飞瀑。又古传有五百应真居方广寺。
嘉招：邀请的美称。
明•杨慎《古圣泉篇赠韩石溪》：“名公纡胜引，嘉招陶芳筵。”
李纲（1083年-1140年）
北宋抗金志士，将领如宗泽、韩世忠或得其扶掖，或在其麾下。
常州无锡人，祖籍福建邵武，字伯纪，号梁溪。
徽宗政和二年（1112年）进士，积官至监察御史兼权殿中侍御史，因忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。
宣和元年（1119年），因言事谪监南剑州沙县税务。七年，为太常少卿。
金人南下，因刺臂血上疏，请徽宗禅位太子以号召天下。
钦宗立，历任兵部侍郎、东京留守、亲征行营使。坚主抗金，反对迁都，积极备战，迫使金兵撤离。未几以“专主战议”被逐。
高宗建炎元年，进尚书左仆射兼门下侍郎，因反对避地东南，落职居鄂州。
绍兴二年（1132年），除观文殿学士、湖广宣抚使兼知潭州。未几罢提举西京崇福宫。五年，疏奏攻战、守备、措置、绥怀之策，除江西安抚制置大使兼知洪州。九年，除知潭州、荆湖南路安抚大使，力辞。
卒赠少师，赠陇西郡开国公，谥忠定。工诗文，亦能词，著述甚多，有《梁溪集》。
天台山
台州天台山蜿蜓于东海之滨，是国家级风景名胜区，国家5A级旅游区，以“佛宗道源，山水神秀”而享誉海内外。自古以来，天台山就有“大八景，小八景，有名有姓三十景，无名无姓数不清”的说法，自然景观和人文景观相互渗透，山、岩、洞、瀑各具神韵，形成了古、幽、清、奇的独特风格。
并以绚丽多姿的形貌和深邃厚实的内涵，孕育出华夏文明苑囿中一棵散发着独特芬芳的奇葩，这就是“天台山文化”。以神秀的山水为依托，以宗教文化为特色，自唐宋盛行迄今并对日本和韩国文化产生了重大的影响。她由以天台宗为代表的佛教文化，以南宗为代表的道教文化和以理学为代表的儒学文化以及民间文化组成。1700年来，“两宗”文化互相渗透，涵盖台州六邑，造成了佛道共存、三教互融的文化格局。
石梁景区，国家5A级旅游景区，“唐诗之路”的目的地，面积6.5平方公里，距县城23公里，集天下山水奇观于一体，李白、孟浩然等著名诗人都为此留下不朽的诗篇。作为天下第一奇观，石梁是世界上极为罕见的“花岗岩天生桥”，梁长7米，宽不盈尺，世所罕见。
华顶景区“天台临四明，华顶高百越”，观云海，看日出，赏奇花，品佳茗。72莲华峰之顶，独享“山有八重，四面如一”。华顶国家级森林公园，位于天台山主峰，海拔1095.4米。享有“天然氧吧”“避暑胜地”的美誉，是十分理想的休闲、养生和避暑的胜地。这里是“江南茶祖韩日茶源”之誉的天台云雾茶的核心产地，相传三国吴时葛玄在此植茶，已有1800多年历史。
赤城景区“坐看霞色晓、疑是赤城标”，在孟浩然等无数游客的心目中，这座位于县城北1.5公里赤城山是天台山的地标。赤城山在一片苍翠中，因其色赤，独树一帜，历来被看作是“台岳南门”和天台山的标志。“不与众山同一色，敢于平地拔千仞”的赤城山，高306.5米，山间洞穴密布、树木葱郁，遥望如城堡高矗，在四山青碧中显得格外挺拔清丽。山顶有梁妃塔，塔高27.5米，四面七级，与国清寺隋塔遥相呼应。
琼台景区“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”唐诗人李白倍加推崇琼台仙谷“青衣约我游琼台，琪木花芳九叶开”。相传这是中华民族始祖黄帝从仙人九元子受金液神丹的地方。南端的天然石椅则是葛玄、吕洞宾、白玉蟾等高道炼丹之处，故名“仙人座”。台上有唐宋以来柳泌、天和子、康有为等人的“蓬莱仙境”“观止”等题刻。最高处，黄帝祭坛、祭天坛、祭地坛屹立峰巅，人与自然，和谐一体。
摄影：姜胜、逸动我心、超然、许斌、陈嗣勇
诗路天台┃《铜壶滴漏》 清 • 齐周华
诗路天台┃《天台福圣观》 宋·张无梦
诗路天台┃《福圣观》 宋·张无梦
诗路天台┃《游天台山》 明 • 范理
诗路天台┃《水珠帘》 清 • 潘耒
诗路天台┃《游石桥二绝》 南宋 • 宋之瑞
诗路天台┃《台山篇》 南朝（梁）• 李巨仁
诗路天台┃《天台纪游 六首 华顶归云》 清 • 魏源
诗路天台┃《幽溪雪瀑》 明 • 释传灯
