隋唐时代是中国封建社会最强盛的时期之一，是中国历史上的“黄金时期”。但是杨秀和李唐的皇室留下了很多鲜为人知的秘密。例如，隋文帝杨坚在被称为皇帝之前不叫杨坚，被称为“普六茹坚”，唐高祖在少年时代也不叫李渊，而是叫吴夜燕。那么隋唐酿造的开国皇帝为什么有这么奇怪的名字呢？
北宋初年，人们编了一本关于姓氏的书，名字是《百家姓》，但里面没有富育女和小野两个姓。对于杨坚和李渊的姓氏问题，应从西魏开始。杨坚的父亲杨忠、杨、李两家改姓的原因与徐渭的权臣和北周的创始人宇文泰有关。
534年，北魏分裂为同位素、西魏两个政权。东魏的权臣是睾丸，占据河北、河南、山东、陕西等地，实力非常雄厚，但西魏的宇文泰只占据关中一角的土地，兵力财力都很有限。无论是东魏还是西魏，都面临着非常严重的问题。也就是说，内部的优厚矛盾非常尖锐。高欢的人越来越多，最终是更广的士兵，吴文泰不能举行观众，只能依靠贤北人。
在这种情况下，作为书生的宇文泰，他必须将观众的汉人和书生融合在一起，才能增强凝聚力，共同对外。宇文泰生前没有说清楚，但他的儿子颁布了一条法令，非常明确地说明了这个问题。“在军工上，同性像兄弟，异性像侄子。因此，同心同德，共患难，各生千秋，共享百世。”
为了实现后汉的融合，宇文泰实行给予姓氏和福成的制度，如果是西魏境内的官员，都采用了书生，改姓的书生收复了书生，其汉人将军也给予了书生李渊的祖父被称为李浩，在西魏地位高，与宇文泰并列，占据8个州国。关于他的出身有很多说法，但有人说他本来就是书生，也有人说他是出于对赵军李某的防止。在给本省复姓的过程中，李浩被授予了小野的姓。
杨坚的父亲杨忠也是西魏的队长，地位仅次于八州国，他被授予傅育如的姓氏。与此同时，有不少高级官员个性鲜明，其中被授予宇文姓氏的人也不少。人们经常认为宇文泰的行为是退步的，但事实证明宇文泰的改革是成功的。他通过成某的这种行为，将观众的汉人和书生融合在一起，产生了新的政治集团。
这是著名的关龙贵族集团！用史学家陈寅恪老师的话来说，“但是关龙一阁的财富和兵力远远不如东魏和梁朝伟。在这种情况下，为了不可分离的群体，先北6个村庄，以及土著汉族人的石狮，土匪物资必须在同一个关心的环境中，也就是说，精神上也要有同样的渊源信仰，同样的文化熏陶，反对内部安全，外部帝国强邻居。”改姓复姓是宇文泰实现“观众本位政策”的内容。
之后历史证明他成功了！无论是杨修还是李唐，他们都是从官隆贵族集团出来，结束了几百年的分裂，实现了天下的统治。傅育璐犬在称帝前，下令恢复原来的韩城，这时关隆集团的后汉差异几乎完全消失，融入统一的整体，书生族也完全融入了汉民族。
