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公元742年,大约44岁的李白、42岁的高适,以及33岁的杜甫,在河南商丘相遇,当时这个地方叫宋州,因此这次的“文坛盛会”也被称为“宋中之游”。
当时名头最响的是李白,因为当年李白不光诗名已经传遍大唐,人家还在大唐皇帝李隆基的跟前任过闲职,其次是已经以边塞诗露头的高适,最后才是小谜地杜甫。
不过值得一提的是,在三位诗人正式见面之前,高适和杜甫已经算是熟人。
公元740年,家里不差钱,还不用为生计发愁的杜甫,因为当时对待科举不认真,结果落地,杜甫的落地之后,就前往自己父亲任职的兖州散心。
与此同时,科举同样不顺的高适,也正在齐鲁大地上找机会,于是两个未来很伟大的诗人,就在山东偶遇了。
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在李白、高适、杜甫三人中,高适的个人情况,和杜甫最为相近。
高适出身于一个官宦世家,他的先祖可以追溯到东汉时期的渤海太守高洪,他的先祖中还出过建立起北齐王朝的高洋。
离高适比较近的高侃,是高适的祖父,这个老爷子曾经生擒过突厥的一个可汗,最后因为功勋卓著,曾在死后被允许陪葬唐高宗李治。
高适的父亲虽然官职不高,但是人家也是在体制内拿稳定工资的主,但不幸的是,高适的父亲去世的比较早。
在古代,如果你不是嫡长子,那么你父亲去世的比较早的话,你的生活很快就会发生翻天覆地的变化,最常见的就是从生活无忧的小康,到不自己动手就要饿肚子的赤贫。
杜甫基本也是这个情况,早期家里不差他那份福利,可是等到亲爹一死,就只能拼了命的往体制里挤了。
03
李白的情况,和高适和杜甫不太一样。
虽然至今也没人真正弄清楚李白的身世,但目前能明确的是,李白出身于一个商人之家。
而根据当时的唐律,三代亲属中有商人的,原则上不能参加科举考试。
于是李白的出身就决定了两件事:
第一,李白原则上上没有办法通过正常科举进入体制,但是当年文人已经坚信“学而优则仕”,所以李白当时是想尽了一切办法往体制里面挤;
第二,李白的父亲是个商人,他的祖父应该也不会是体制内的人,因此李白在成长的过程中,应该很缺乏从政经验的学习。
这一条看似没什么,但其实很重要,一个三代务农的家庭,突然考进了体制,他就是再聪明,但是体制内的一些隐性规则早晚会让他栽跟头,或者直接限制了他的眼界,从而影响了他的进步,当然这里面还有关系之类的影响,那就更是多不胜数了。
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看到这里可能会想,人家李白当年那可是李隆基面前的红人,人家不在体制之内,是因为人家主动辞官不做,人家可是一代诗仙。
的确,李白第一次进入体制以后,可能的确是自己主动辞职不干的。
但要注意的是,他辞职的原因,不是因为自己的工作太简单,因此他瞧不上,所以辞职走人的,而是他唐明皇的眼里,只能干好自己的那份闲差,所以李隆基就没有给他调岗,而李白又自认为自己很有本事,于是才愤然辞职。
李白辞职之后,干什么去了呢?是不是就此就彻底下决心当隐士去了呢/
答案其实是否定的,他的后半生几乎都在为生计奔波,再次进入体制也是他的第一选择,为此他甚至跑去了有不臣之心的永王麾下谋职,结果,最后死的时候是一穷二白。
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按理说,杜甫的父亲曾在体制内任职,而他父亲去世时,他又已经成年,他应该在体制内的某些方面,要强于李白,但是熟悉历史的人都知道,杜甫的后半生基本上和李白也差不太多,都是满世界的找饭辙,也很像真正的进入体制内谋份体面的差事。
公元757年,杜甫历尽千辛万苦,投奔到了李亨的麾下,当时李亨已经成了唐肃宗。
因为朝廷初建需要用人,杜甫也的确有一定的才华,因此李亨就给了他一个机会,但是杜甫没珍惜,他在没有弄明白领导的喜恶之前,就得罪了领导,结果被贬,后期也失去了被提拔的机会,杜甫在离仕途越来越远的时候,却离贫寒但有纸面担当的诗圣越来越近了。
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那么身世和杜甫相仿,诗词上的造诣不如李白的高适,最后怎么样了呢?
公元749年,高适凭借科举入仕,但是因为各方面的原因,最后也是和李白一样,愤然辞职出了体制。
公元755年,高适再次进入体制,他刚入职的官职,是李白和杜甫都曾干过的左拾遗,但是仅用时一年,他就火箭般的升迁到了淮南节度使。
从此以后,高适的官职虽然也偶有波动,但是在他去世时,他依然身居高位(刑部侍郎),在他去世后,他更是被追赠为礼部尚书。
那么当年在河南聚会的失意三人组,为何只有高适最后混的最好呢?
因为在高适二次进入体制的那一年,他向逃入蜀中的唐明皇提了一个建议,反对部分大臣提出的“诸王分镇”制度,当时李隆基没听进去,但是还是皇子的李亨听了进去,然后出手延揽了他。
后来李亨取自己的亲爹而代之,高适这个“潜邸之臣”自然也就跟着水涨船高了。
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看到这里,可能有人会说,原来高适能比杜甫和李白混的好,是因为他继承了祖宗的见识,因此能在关键时刻看清局势,最终把宝押在正确的人身上。
如果我们详细了解唐朝的历史就会发现,在整个唐朝上百年的历史中,以诗词歌赋闻名后世的大诗人,在那个年代几乎没有几个能真正在仕途出头的,高适不过是个意外。
因此史料中才会有了文章开头的那句评语。
那么为什么会出现这种状况呢?
答案其实也很简单,唐朝的科举不过是虚有其名,真正能进入高层圈子的,其实还是世家大族的那些人,这种局面直到宋朝的时候才得以改观,而里面的具体原因,以前的文章里其实已经写过了。