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公元前1046年，武王伐纣，建立了周朝。据清代学者叶梦珠先生在《阅世编》中所载，这周武王采纳了周公旦的意见，在全国范围内推行分封制。
周公旦说，周朝国土广袤，边境线绵长，光靠周天子一人之力，实在无法照顾周全。所以，可以将除王畿以外的土地，划分给诸侯，让他们去管理土地上的百姓和田地。如此一来，既可以巩固周天子的统治，又可以扩大统治区域。用古书上的说法，叫封建亲戚，以蕃屏周。
据史料记载，周武王采纳了周公旦的建议，将姬姓王族、姜子牙等功臣，以及夏商乃至尧舜禹时代的帝王的后代，都封为了诸侯。这些诸侯在自己的封国内实行再分封，就是卿大夫、士等。不过各位，分封制虽好，却有个矛盾，一直无法解决。原来，不管是周天子还是诸侯，肯定不可能只生一个儿子。
那么，当自己老了以后，到底该把这王位传给谁呢？是给年龄最大的那个？还是让他们打一架，谁打赢了王位就是谁的？都不是，据《阅世编》所载，周武王专门创立了宗法制，其目的，就是为了解决贵族们在权力、财产继承方面的这个矛盾。据史料记载，宗法制最重要的一个原则，叫嫡长子继承制。
以周武王姬发为例，他可能有好多妾，但只有一个妻。而所谓嫡长子，必须是这个妻所生之长子！注意，得是儿子，不能是女儿哦！换句话说，只有嫡长子才能继承王位，姬发其他的儿子，只能被封出去当诸侯！当然，这一做法不光适用于王位继承方面，也适用于诸侯、卿大夫、士等统治阶级。
各位，在宗法制的话语体系下，一个人，只要一出生，他是否有继承权，能继承啥，就已经确定啦！如此一来，就能避免兄弟相残、同室操戈的悲剧发生。据史料记载，此法由于极具实用性和可操作性，所以由统治阶级内部，开始流向民间。老百姓虽然没有王位要继承，但他们也有一亩三分地，需要确定该给哪个儿子。
而宗法制，用在这里正合适。刚才说了，在宗法制下，只有嫡长子，也就是正妻所生长子才有继承权。于是，女人都以做妻为荣，以生儿子为傲。慢慢地，世人也就形成了重男轻女这样陋习。另外，我们中国人讲究的落叶归根、设立宗庙等习俗，也与宗法制有关。所以小编才说，周武王创立的宗法制影响了中国几千年。
