自古便有红颜祸水一说，所谓红颜祸水，大概就是一国之君为了她们无心朝政，甚至为她们做出一些危害江山社稷之事。
红颜祸水”可是一个贬义词语，“祸水”之意就是指“祸人败事的女子”。这个词语对传统文化影响极大，人们常把历史兴衰、朝代更迭，百姓的民不聊生都归罪于女子，称之为“红颜祸水”。这其实是传统男权社会对女性的贬斥，让女子承担了不少的骂名。
夏朝的末代君主夏桀荒淫无道，我们上学的时候读历史书就知道他是个暴君。夏桀娶了个老婆叫洛元妃，容貌美丽，举止端庄大方，非常贤淑。夏桀也非常欣赏她的容貌，可是呢，元妃认为自己身为妃子，应该用德行而非美色侍奉君主。于是就劝说老公夏桀要励精图治啊，专心工作啊，心系国家大事，不要沉迷于美色，不要贪玩啊。夏桀虽然很满意老婆的美丽，可是很讨厌她的念叨，时间长了就疏远她，不睬她了。男人好像从古代到现在都不喜欢老婆唠唠叨叨，女人们，要学学啊，管住嘴哦，不然男人会，嘿嘿，你懂的……
妺喜本是有施国的公主，夏桀得到这个倾国倾城的美女后，宠到了无以复加的地步。专为其修建倾宫，筑瑶台，作琼室，立玉门，恨不得用金玉将其包裹起来。经常性地不避群臣，让妺喜坐在他膝盖上，肆意秀恩爱。最具创意的，美人不是喜欢观看众男女水中嬉戏吗，夏桀不惜财力，给爱妃修了个人工大池子，池中注满酒液，名之曰“夜宫”，亲自带着一帮男女跳入池中，饮酒淫乐，只为妺喜喜欢，一月不问政事。
据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证，此后在三代间陆续出现商代妲己、周代褒姒。因此，当越王勾践派范蠡把西施献给吴王夫差时，伍子胥进言说：“臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”
得到妹喜，宠爱无比，再也不顾朝政。夏桀经常把妺喜抱在怀中，让妺喜陪他饮酒。妺喜有三个癖好，一是喜欢看人们在酒池中饮酒，二是喜欢听绢帛撕裂的声音，三喜欢穿着男人的衣服。夏桀为了讨好妺喜，修筑了一个可以划船的大酒池，将泥土堆在池旁，成了一座小山，山上种了树林，山上先用绿色的帛铺好，作为草地，把熟肉做成肉铺挂在树上，好像果实累累，又造一叶轻舟，以备乘坐。命令三千喝酒高手进入酒池喝酒，有的都喝死在了酒池中，这便是“酒池肉林”。
但是妹喜到底是不是一位不折不扣的妖妃呢，其实很多时候，人们只是看到了表面现象，如果夏桀不是昏庸沉迷于女色的昏君，那么再美如天仙的美女也是无法左右夏桀的，而也只有夏桀自己堕落，昏庸，才能酿造出夏朝灭亡的最终结果。可人们总是把一部分的罪过归于美人之错，当时如果没有出现妺喜，或许还有另外一个喜妹要出现的。
曾经被视作唯一爱人的妺喜，秋扇见捐，能善罢甘休吗？不能！因怨生恨，因恨生灭国弑君之念。正赶上伊尹助商汤与夏桀交战，妺喜做了卧底，秘密与伊尹往来，递送夏朝军事情报，里应外合。夏桀被打败，顾不上琬、琰二美人了，独自抱头鼠窜，逃亡到今天的河南封丘，被抓获，成了阶下囚。最终放逐南巢，国灭人亡。
夏桀与妹喜的所作所为，致使夏朝朝纲废弛，民不聊生，他们二人也落的个众叛亲离的下场。鸣条之战，夏桀的溃败，夏朝正式灭亡，妹喜也跳下悬崖，结束了她不光彩的一生。
而妹喜也由此成为举世公认的中国历史上红颜祸水第一人，女色误国从此因她而写进历史。
