人之将死，其言也善。李世民即将驾崩之时，心里最挂念就是他的儿子女儿们。《据资治通鉴》记载，李世民临终托孤，拉着褚遂良的说:“朕佳儿佳妇，尽托于君。”
李世民临终之前，已经不是那个心狠手辣的秦王，这个时候的他只是一个饱经沧桑的老人。他对于儿女的牵挂，还体现在强行嫁女的事情上。李世民在贞观二十三年的时候，感觉到自己行将就木了。他赶紧下诏，将15岁的女儿衡山公主出降长孙诠。
李世民为什么这么急着把衡山公主嫁出去呢？这事就得说说中国古代婚姻制度，古代的女子，女子满十五岁结发，用笄贯之，这就叫“及笄”。女子及笄而嫁，这是古代的风俗。过了十五岁没嫁人，就是晚婚，古人就认为不吉利。
古代还有一个风俗，那就是父亲母亲丧期，子女要服斩衰（因:崔）。服斩衰为期三年，在这三年里，儿子不得婚聘，女儿不得嫁人。李世民深感自己不行的时候，为了不让自己的丧期耽搁女儿衡山公主的婚姻幸福，就想在自己大行之前，抢着把衡山公主嫁出去。圣人云:“六礼备，谓之聘。六礼不备，谓之奔。聘者为妻，奔者为妾”。古代人结婚，必须得行“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”六礼，否则就算是私奔。婚姻六礼是圣人言，古人必须尊崇。皇帝家为天下垂范，更加得按六礼行婚嫁之事。
李世民想把女儿赶紧嫁出去，但是也得按婚姻六礼行事。这一套礼节下来，得花好多时间，结果是到了李世民驾崩之日，衡山公主还没嫁出去。李世民葬礼过后，唐高宗想接着把妹妹没办完的婚礼办完，结果引来一场大辩论。这场辩论，记载在《资治通鉴.一百九十九卷》。事情的起因是一个名叫于志宁的大臣上书高宗曰:“公主服本斩衰，纵使服随例除，岂可事随例改，请服三年丧毕成婚。”
李治贵为皇帝，他虽然惦记着一母同胞的妹妹衡山公主的婚姻幸福，但是他怕天下臣民说他和妹妹不孝。李治没办法，只好准了于志宁的奏章，让妹妹服丧三年后再嫁。顺便说一下，衡山公主也是苦命娃。爸爸和哥哥为她婚姻幸福操碎了心，她的婚姻却偏偏非常不幸。她不到三十岁就薨殁了，李治念及兄妹之情，用了皇后的葬礼安葬这个亲妹妹。（此事典出《新唐书》语:“以皇后礼葬昭陵旁。”）
参考书目:《资治通鉴》《新唐书》
