武陵观察网 历史 最早的“红颜祸水”是妲己吗?不,还有一个女人,比妲己手段更毒

最早的“红颜祸水”是妲己吗?不,还有一个女人,比妲己手段更毒

周朝是中国历史上的早期王朝之一,与后世的封建王朝不同,通过分封制管理天下,历代统治者被称为“周天子”,但盛极必衰,历经九世之后,国家开始走向衰落,周王室失去了绝对的统治权。一些分封的诸侯国蠢蠢欲动,他们的势力日趋壮大,不再满足于臣服王室,纷纷想要自立为王,群雄纷争,也就是历史上的春秋时期,其中有五个实力强劲的霸主。

晋国是其中的霸主之一,国君在位之时,实际权力是掌握在贵族曲沃武公父子手中的,有了实权之后,他们想要造反,要废掉国君。公元前679年,国公势力被铲除,曲沃武公在晋国只手遮天,而势弱的周天子对此不敢表达任何的想法,反而是为了讨好曲沃武公,第二年将他封为晋侯。等到他去世后,晋国再次被王室统治,晋献公继位,最开始的时候,新皇都会有着一番斗志,想要在政事上大展身手。

晋国实行了效果显著的改革,国家实力增强,版图扩大,在位已久的晋献公渐渐失去了斗志,晚年的他听信小人的谄媚奉承,变得昏庸无能。宠妾骊姬为了王位之争,挑拨国君,这使得公子重耳逃离国内,在外多年,后来在贵人的帮助之下才得以返回国家,成为了晋文公。即位后,他对衰弱的国家再次实行改革,还领导了城濮之战,重挫楚国,单凭这些功绩就足够让他在史册上留名。

晋献公在位之时,曾亲自率军讨伐骊戎,在决定出征之前,国君让占卜机构的官员占卜此次出行是吉还是凶,史苏说这次出征虽然会胜利,但是也会给国家带来不吉,并不建议大王亲自出征,可晋献公只听了前半句,不顾官员的劝阻,誓要亲自讨伐。果然晋国取得了这场战争的胜利,还带回来了两个美人,骊姬和她的妹妹少姬,这让晋献公得意忘形。

在宴会上,他还奚落史苏,“这次大获全胜,寡人还带回来了绝色美女,你说的不吉,真是让寡人迷惑啊。”听了这话后,史苏没有说什么,但他的朋友里克知道好友不会欺骗大王,想要知道什么是“不吉”,史苏说道:“虽说晋国的军队打败了骊戎,可来日他们的女子便会颠覆晋国。”里克对此有些疑惑,史苏对他解释:“如今大王得到了骊姬,此女丝毫不亚于妹喜和妲己,就像当年的红颜祸水一样。”果然他的话应验了,后来骊姬导致了国家的祸乱。

美貌无双的骊姬入宫后,深得大王的宠爱,他甚至不想接受大臣的朝贺,只是敷衍地应付几句,他就迫不及待地去见骊姬了,大臣们对此也无能为力,后来他还想要立骊姬为夫人,同样进行了一次用蓍草的占卜,是吉兆,还用了龟甲做占卜,是凶兆,国君想要按照吉兆来办,可占卜的官员说:“按照凶兆说法,专宠会偷走您的所爱,蓍草之数没有龟象长,不能按照吉兆办。”可最终骊姬还是被立为夫人。

此时的他已经有七个儿子了,后来骊姬和少姬又生下了两个儿子奚齐和卓子,晋献公很喜欢骊姬的儿子奚齐,他还想要废掉太子申生,立奚齐为太子。但这样违背祖制的想法没有得到大臣的同意,最终晋献公没有如愿,可骊姬却有了小心思,想要让自己的儿子掌握权势,她想了一个欲擒故纵的办法要让儿子成为太子。

某天,晋献公再次跟她说到这件事,她当即跪下劝大王不要顾及私情,申生很适合做太子,她的这番话让晋献公很感动,认为她识大体,以后更加宠爱她。骊姬暗中发展自己的势力,为自己的儿子拉拢了好几位重臣,大家商议后,都想着要让奚齐当上太子。在讨伐西戎的一战中,支持奚齐的梁五提出要让太子担此重任,再派重耳和夷吾两位公子去,这用意显而易见,就连晋献公也认为不合适。

梁五借着鼓动大王,以历练的借口让几位公子去经历一次,而且他还让支持太子的大臣陪着公子们一同前去,最终大王同意了。朝中没有对立派之时,骊姬提议让德高望重的荀息做儿子的老师,这样一来奚齐的势力再次扩大,为了最后的胜利,她又想出了一计。先是跟晋献公哭诉申生不尊重她,还轻浮于她,设计让晋献公看到申生对她动手动脚的场面,申生本来只是想为她赶走蜜蜂,可被晋献公看到后,立马大发雷霆,要赐死他。

骊姬没有大意,她知道太子在朝中有很多大臣支持,到时他们会为他求情,所以太子很有可能被饶过一命。为了加最后一把火,他又惺惺作态地恳求晋献公放过太子,所以晋献公只是将儿子赶出了京城,她假借晋献公的名义又让申生祭祀他的生母,所以申生准备了许多的祭品送往宫中,却被骊姬换成了有毒的酒肉,这让晋献公彻底动怒,即便大臣多次劝说,他执意要赐死申生。

申生没有逃跑,他认命了,知道父王已经被骊姬蛊惑了,所以他只能自尽了。后来奚齐被立为太子,骊姬又挑拨害死了对太子之案心存疑惑的杜原款,赶走了几位公子,大臣里克知道当时的那句话已经被验证了,他是申生的拥护者,决定发动政变,派刺客杀死了奚齐,不得已骊姬只能让妹妹的儿子卓子继位。只不过里克再次派人杀掉了卓子,还杀死了骊姬的拥护者,骊姬落得一场空后,精神恍惚,跳湖自尽。

国家不可一日无主,在外流浪的重耳被迎回晋国,即位后他对千疮百孔的国家力挽狂澜,让国家一跃成为霸主,长达百年。

参考资料:

【《左传》庄公二十五年、僖公四年《史记·卷三十九·晋世家第九》、《列女传》卷之七】

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