历史上的朱高炽，堪称“朱家人”中的“另类”！
因为无论朱元璋，还是朱棣，哪怕建文帝朱允炆，其实都是弑杀之人，朱元璋和朱棣就不说了，说下建文帝，他撤藩之时非常狠，有人诬告他叔叔朱柏谋反，建文帝就命朱柏进京来，好好解释一下，结果吓得朱柏一家自焚而死！
此事连史书都为朱柏喊冤。所以从这个角度来言，也难怪朱棣用装疯这个办法，骗过建文帝，最终发动了靖难之役，不然他也就活不了命了。
但朱高炽却跟前面几位大明帝王都不一样，不但外形——非常胖，而且脾气和理念等，也都处处显着一股仁君之风，所以死后庙号“仁宗”，实至名归。
那么《大明风华》中的朱高炽呢？同样，也把他当成了“朱家另类”。
且几乎所有的笑点，都围绕着朱高炽设置的。毕竟一群狠人里，出了这么一位“懦弱”的太子，自然就显得别致，有看头，且还能做戏——因此，才有了“朱家五活宝”之称。也由此显出了朱高炽的仁义和厚道。
比如，朱高炽救幼小的胡善祥，及后来他推动赦免靖难遗孤，反对朱棣穷兵黩武，以天下百姓为念，及至称帝后“仁者无敌”给朱高煦挖了大坑，这才有了朱瞻基，轻松剿灭汉王谋反。
那么历史上的朱高炽，是否真如《大明风华》中，所表现的这般仁义厚道呢？
这就要从朱高炽和朱高煦的太子竞争说起了。因为与其说这是帝王之争，不如说是“路线之争”。这点只要看一下，两人身后的支持者就一清二楚了。
朱高炽由于身体原因，每当朱棣出征时都被留守。所以他身边几乎都是文臣，比如杨士奇、解缙等。这就使得朱高炽，不间断地受到了“仁义”影响，因为这是文臣们最期待的，同时也是朱高炽最可行的办法。
谁让你不能打仗呢？就只能从文，从仁！是典型的环境影响人。
朱高煦一直跟着朱棣，战功满身，他身边都是一群武将。也就是说，在他的视野和认知中，老爸朱棣才是真正的帝王风范。自然当他再看大哥朱高炽时就异常不顺眼——我们朱家人里，咋会有这种假仁假义？
故而，汉王朱高煦为何誓死都要争皇帝，就是因他所处的环境造就，认为大明朝就应征伐四方，武力解决为上。这其实才是这对兄弟争斗的根本。朱棣其实是偏向朱高煦的，多次表达出对朱高炽的不满。
比如一次，朱棣跟徐皇后的家庭私宴中，朱棣一见朱高炽就是一通训骂，连徐皇后都挡不住，最后指着儿媳，也就是朱高炽的老婆，张皇后说：“此佳妇，他日当承我家，脱微此，废尔久矣。”
即，要不是看在你老婆这么贤惠、能干的面子上，我早就废了你这太子了！
朱棣为啥这么敲打朱高炽？就是因朱高炽几乎处处跟他拧着来，根本不理解为何自己，这么玩命征伐，以至于最后，朱棣死在了北伐漠北的路上。
果然，事实证明了这一点。朱高炽一登基，就把朱棣时期的路线全盘否认，停了郑和下西洋，收缩南越，停止北疆用兵，给靖难遗孤和方孝孺平反……这便是朱高炽，为何被称为仁君的来源。
不过还有疑问，既然朱高炽这么仁德，为何他死后却还要用五位妃子殉葬？分别是：恭肃贵妃郭氏，恭僖顺妃谭氏，贞惠淑妃王氏，惠安丽妃王氏，恭靖充妃黄氏！
其一、如上面的解释，朱高炽的仁义和厚道，是因自身条件限制，环境的影响导致。倘若他也能冲锋打仗，断然不会如此！这只能说明，仁义和弑杀，是一面硬币的两面，缺了那一面，都不成立。有了朱棣是弑杀，才能有朱高炽的仁义！
其二、朱高炽几乎全盘推翻了朱棣的路线，而殉葬这种制度，又是朱元璋定的规矩，他已经反了老爸，岂能再反爷爷？
况且朱高炽在位才9个多月就去世，殉葬这事在帝王眼中，是属于小事的！所以这才有了仁义厚道的朱高炽，也搞了活人殉葬。好在最后，活人殉葬的制度，被朱祁镇喊停了。
