武陵观察网 历史 西周灭亡的结局,原来早已在周宣王的一个梦中被预言

西周灭亡的结局,原来早已在周宣王的一个梦中被预言

01

古龙在《大人物》里写道:笑得甜的女人,将来运气都不会太坏。

望见诸侯带着滚滚烟尘,从四面八方集合在骊山下,旗帜鲜明,盔甲闪亮,在烽火的照耀下,来来回回地白忙活一场,却什么事也没有,坐在骊宫里与周幽王饮酒作乐的褒姒,终于笑了。很灿烂,很甜蜜。

自然,她的运气也没有差到哪里。

她并非人种,偏偏能够降生世间,本身就充满了玄机。

那是在夏桀末年,有神仙在褒城化作两条龙,盘旋飞舞着来到王庭,口流涎沫,忽然发出人声,对着桀王说,我们是褒城的两个君主!桀王吓了一跳,怎么,真龙要抢我位子,第一个念头就是杀了他们!

当时有个官职叫太史,干着与后世编撰日历上“此日宜婚嫁”、“某日忌远行”相类似的活。桀王让他赶紧算算,吉不吉利。太史捣鼓一阵,报称杀了不吉,赶走也不吉,但补充了一句关键的话:神人下凡,必主祯祥,可以请求收藏它的涎液,龙的精气会带来福气!

推算结果,这么做大吉。桀王马上命人在龙前摆上祭坛,取来金盘接下它的涎沫,放在红色盒子里。刚合上盖子,风雨大作,两条龙腾空而去。稍后,盒子被收藏于内库。

从殷商开始,经历二十八代六百四十四年,周朝时又过去三百年,这个盒子一直保持沉默。直到周厉王末年,盒子内竟然放出微光,如同后来《月光宝盒》演的那样。

管理库房的官员不敢隐瞒,报告了周厉王。他老人家一直忙着堵住国人的嘴,没空去看看自家存货,听到消息很奇怪,查清了簿籍记载藏漦的原因,就命人把盒子拿出来瞧瞧。

侍臣打开红盒,手捧金盘呈上,周厉王用手接着,一不小心失手落地,收藏的涎沫四下横流,忽然化成一个小小的元鼋,在庭中游窜,被追赶着直入王宫,瞬间不见。

当时有个宫人方才十二岁,偶然走路踩上元鼋跑过的足迹,内有所感,从此腹中渐大,如同怀孕一般。转眼过了四十余年,宫人竟在幽室中生下一女。

如果没错的话,她创造了当时产妇的最高年龄记录。

周宣王的王后得信,知道是个怪物,不能留下,命令内侍拎着扔到水沟里淹死。次日早朝,周宣王把龙漦之事告诉了太史伯阳父,让他占卜一下,妖气是否消除。

伯阳父布卦完毕,献上繇词:哭又笑,笑又哭。羊被鬼吞,马逢犬逐。慎之慎之,檿弧箕箙!听到后四个字,周宣王马上联想到了太原料民回来,离镐京不远时听到的儿歌:月将升,日将没;檿弧箕箙,几亡周国。

那时众大臣解释说:檿是山桑木名,可以制弓,所以叫檿弧;箕是草名,可以结成箭袋,所以叫箕箙,预示用兵有亡国之忧。并且日主人君,月属阴类,阴进阳衰,代表后世有女主乱国。

如今出现同样的话,周宣王异常郁闷,又听伯阳父说,羊为未,马为午,哭笑预示悲喜,午未年要出事;现在妖气虽然出宫,但没有消除,脸上怏怏不乐,下令彻查女婴下落,务必处死;不准造卖山桑木弓、箕草箭袋,违者处死。

可能当时政令不畅通,城乡信息流动太慢,一对村里夫妇没有接到通知,仍然背着山桑木弓、箕草箭袋来城里贩卖,妇人反应慢,被巡查的城管抓个正着,因违禁在北门被处斩。

男子飞步逃脱,得知缘由,暗自为妻子无辜殒命悲伤。离开都城十几里,在一个清水河边,远远望见一群鸟在叫,近前再看,是一个浮在水面的草席包儿,它们用嘴叼着拖近岸边。

男子取起席包,在草坡中解开,听见女婴的啼哭声,心知被抛弃的孩子,大难不死,必有大贵!于是,脱下布衫包裹好,向褒城方向,投奔相识的人逃难去了。

哪知投亲不成,又无法独立抚养女婴,恰好遇到一位叫姒大的村民,妻子不孕不育很想要孩子,他就送些布匹米食拉关系,托他们把她抚养成人,取名褒姒。

转眼间,褒姒已经十四岁,身材苗条,如同十六七岁及笄的模样,又生得眉清目秀,唇红齿白,有羞花闭月之容,倾国倾城之貌,成为远近闻名的美人。

少女时代的她,笑起来应该更天真、更纯洁。

02

再说周宣王自从诛杀了卖桑弓箕袋的妇人,以为童谣已经破除,也不再提太原发兵的事。转眼,又到了大祭的日子,当晚宿于斋宫,却不料二更的时候,见一位美貌女子,自西方袅袅婷婷走来,到了宫庭也没有停的意思。

周宣王大声呵喝,喊左右去擒拿,并无一人答应。那女子径直走入太庙,大笑三声,又大哭三声,将七庙神主捆成一束,不慌不忙向东而去。周宣王起身想追,猛然惊醒,却是一梦。

清早,他勉强行完贡献大礼,秘密召来太史伯阳父来解梦。伯阳父眼皮一跳,回应说此梦正应了童谣和繇词,警告妖气未除,将有女祸。

周宣王记起三年前,曾派上大夫杜伯督率司市,查访妖女下落,没听到他汇报结果。回朝后,责问杜伯消极渎职,不听他“以为妖女已除,再查怕惊动国人”的辩护,将其押出朝门斩首,他的朋友左儒求情不成,回家自刎明志。

闻知左儒死讯,周宣王也后悔杀了杜伯,当晚夜不能寐,精神变得恍惚,变得失眠遗忘,语无伦次,常常缀朝。等到健康刚刚恢复,他就嚷着效外游猎,热闹一天,心神舒畅。

日暮时分,大队伍准备满载而归。周宣王在玉辇上打个盹,见远处一辆小车骤然冲过来,车上的杜伯、左儒向他问好。睁眼一看,却又不见,问旁边的人谁也没看见。

周宣王知是鬼祟,喊着罪鬼敢来犯驾,拔出太阿宝剑向空中劈去。只见两人骂着昏君不修德政,妄杀无辜,你大限到了,还我命来!一箭射中心窝,周宣王大叫一声昏倒。

三日后,周宣王崩。姜太后懿旨,扶太子宫涅举行哀礼,即位于枢前,史称周幽王。姜太后也因为过度悲恸,没有多久亦薨。

解放了的周幽王,赛过解放了的普罗米修斯,开始四处放火,开启了疯狂的自毁模式。

人性经不过考验,被压抑的人性,更经不起考验。

周幽王的为人,暴戾寡恩,喜怒无常。在老父老母归天期间,照样狎昵群小,饮酒作乐,毫无哀痛悲戚的样子,老岳父申侯屡屡劝谏也不听,一生气跑回申国,任他折腾。

随后,西周尹吉甫、召虎等一班老臣相继去世,周幽王以善于馋谄面谀、喜好贪位慕禄为标准,开始配备自己的班子,任用虢公、祭公与尹吉甫之子尹球邪佞之徒为三公,从此狼狈为奸,不恤国政。

古代,贤明的帝王都把地震、水灾、彗星、月蚀等自然现象,当成上天的预警。周幽王脑子里没有这个概念,岐山守臣两次报告山崩地裂,爱咋地咋地,根本不当回事,继续派爪牙访求美色,充实后宫。

大夫赵叔带又看不过去了,上表进谏。周幽王一看,小样的,前几天与太史伯阳父谈论时政,被虢公奏上一本差点被罚,不长记性,还要来打搅我的好事,拜拜,官当到头了。罢了他的官,撵他去种田。赵叔带叹息说不想听见西周有“麦秀”之歌,带着家眷投奔晋国,成为赵氏之祖。说来得感谢周幽王,否则就没有后面的三家分晋,赵国列为诸侯。

而“麦秀”之歌,是殷商被灭,纣王的叔父箕子再过都城时,睹物伤情所做的诗歌,属于悼亡之音。

见周幽王如此对待忠良,一位重要的纽带人物出场了。

不过,他的演出费比较贵,最终支付的是西周天下。

他是大夫褒珦,来自褒城。

直男的说话方式,往往很真诚,往往很伤人。他说大王不畏天变,黜逐贤臣,恐怕国家要空虚,社稷要不保。周幽王听着不对路,把他囚禁到大狱,准备向褒城问罪。从此没人敢进诤言。

褒城听说王上怒了,特别紧张。恰好褒珦的官二代儿子褒洪德,去乡下收租子,凑巧遇见褒姒外出打水,惊艳于国色天姿,想着买下来包装包装,送给好色的周幽王,解救父亲,解救褒城。

知晓到访者的来意,褒大夫妇爱国、博爱情感大爆发,接受了三百匹布帛,让褒洪德把褒姒带回家,香汤沐浴,好吃好喝好穿养着,教授礼仪规矩。看时机成熟,褒洪德宝贝似的带她来到镐京。

用金银打通虢公的关节,褒洪德请他代为转奏。周幽王马上宣褒姒上殿,见流盼之际,光艳照人,各地来的美人不及她万分之一,自行纳入后宫,降旨放了褒珦,恢复官爵。

一朝鱼水之乐,两人变得如漆似胶,“坐则叠股,立则并肩,饮则交杯,食则同器,一连十日不朝”,后代只有唐明皇与杨贵妃有的一比。群臣等候拜见抓不到影,个个叹息。

王国带有魔咒的预言,已经破题。

03

王后,嫡妻,母仪天下,是六宫之主,帮助帝王管理各类小老婆,多数人还适当耍点手腕搞点阴谋诡计。

所以,帝王有了新欢,既要让大姐知道,还要组织正式拜见,是重要的礼节。再说,有了新欢,更不能忘了旧爱。

这一点,周幽王和现在那些家里红旗不倒,外面彩旗飘飘又能内外相处融洽的官员,差了好几条街的距离。

那申后三个月没见到周幽王,得知真相忍不住愤怒,领着宫娥直扑琼台,见两人正并膝坐着,褒姒也不起身来迎接,气不过大骂一阵,见幽王袒护着,无法动手,恨恨而去。

褒姒知道是王后,由着周幽王怎么说,就是不去拜见正宫娘娘。周幽王迷恋女色,如此尊卑不分,主次颠倒,竟然也不去纠正,听之任之,天天沉湎于温柔乡中,得过且过。

有了梁子,解不开就是关系的死结。

思路决定出路。申后不能解,王后再大也大不过帝王,不和周幽王撕破脸,就得纵容褒姒;褒姒不想解,王后再大也大不过帝王,有周幽王宠着,你奈我何!所以,呈现的状态是一个在等,一个在狂!

打破平衡的是太子宜臼。

电影《年轻气盛》里有句台词:人要么就是好看,要么就是丑陋,中间不美不丑的,只能说可爱。改编一下:人要么冲动,要么冷静,中间不愠不火的,只能说无趣。

太子宜臼不想无趣,就在两者之间选择了冲动。

他听完申后的哭诉,决心为母亲出气,听不进她不可造次,必须从容商量的话,气愤地出了宫。

第二天,乘着周幽王临朝听政,宜臼故意派人去琼台,不管三七二十一,把栽种的奇花异草一通乱摘乱扯,两下争执不休。惊动褒姒出来查看,正要发作,不料太子突然来到,褒姒不提防,被掀住乌云宝髻,连挨了几拳,打得晕头转向。

众宫娥惧怕周幽王怪罪,全部跪下来求饶,太子宜臼只想替母亲报仇出口气,当然不想把事情闹大,松开褒姒离开。

待周幽王退朝,见褒姒两鬓蓬松,眼流珠泪,急问缘由。褒姒夹羞带气,告了太子一状。周幽王心下明白,是太子因为她不去拜见申后做出那事,只简单安慰,没有进行深入的劝慰,回头不问青红皂白,将宜臼打发到申国接受再教育。

时间不长,褒姒产下一子,周幽王受如珍宝,取名伯服,产生了废嫡立庶的想法。可惜,事出无因,难于启齿。虢公揣测上意,与尹球商量后,暗中联络褒姒,说宜臼在外,合当伯服为太子,你吹枕头风,我们在外扶助,大事可成!

褒姒被周幽王宠得根本不顾什么家国天下,听说儿子能够继位,高兴得不得了,答应事成之后,与两人共享天下。从此,宫内宫外安插密探,天天搜集短处,在周幽王耳边说申后的坏话。

蒙在鼓里的申后,独居深宫,终日流泪。有个宫人可怜她,劝她写封信送给太子,让他上表谢罪。万一王上感动了,允许他回来,岂不母子团聚!申后大喜,假称身体不舒服,宣宫人母亲温媪进宫把脉。

事后,温媪将申后写好的书信,缝在衣服里,捧着赏赐的彩缯,自行出宫。褒姒收到报告,判断是申后想传递消息,让守门官监严密搜检,果然搜出书信。见里面有“天子无道”“妖婢生子”字样,褒姒又怕又怒,把书信呈给周幽王,少不得一番哭闹。

夜里,周幽王禁不住褒姒的撒娇撒痴,说出要废掉王后、太子,立她为王后、伯服为太子的心里话,又担心群臣不服。褒姒暗喜,想着得给他打打气,就说臣子听君王的,才正常;君王听臣子的,就反了。把意见提出来,可以搞个公投!

接受褒姒授意的虢公、尹球两人,唱起双簧,一个说申后无德,应该废除,兼及太子;另一个说,褒妃德性贞静,堪主中宫,伯服可立太子。周幽王采纳,照奏办理。

两班文武,心怀不平,知道周幽王心意已绝,再谏只会招来杀身之祸,全部缄口,有良知的大臣纷纷辞职,只剩下一班佞臣沆瀣朝野,幽王更是整日与褒姒在宫中作乐。

惟一让周幽王不满的是,褒姒从未展颜一笑。为此,他组织了最盛大的音乐会,编排最美妙的舞蹈,美人仍然毫无笑意。知道褒姒喜欢听彩缯的撕裂声,每日提供一百匹,让有力气的宫娥撕着玩,也不能让她一笑。

无奈,周幽王向全国发出号令:有能博美人一笑的,赏赐千金!虢公再次献计,说先王恐怕西戎入侵,在骊山设置了烟墩、大鼓,有贼寇来放起狼烟,直冲霄汉,附近诸侯就发兵来救,再敲鼓催促,兵马往来热闹非凡,王后必笑无疑!

周幽王大喜,不听叔叔郑伯姬友的苦劝,移驾骊山。那些赶来勤王的诸侯,听明原委,一个个鼻子都气歪了,心知被周幽王戏弄,愤恨地带队返回。

申侯听说周幽王废了申后而立褒姒,例举夏朝妹喜、商朝妲己故事,谏止他收回成命,避免亡国!周幽王大怒,虢公不失时机煽风点火,扣他个谋叛的罪名,激得周幽王下令发兵讨伐。

不料消息走漏,申侯衡量一下实力,没有胜算,便向犬戎借兵,一路杀向镐京。慌忙中,周幽王叫人点燃烽火,因为先前被戏弄,以为这次又是使诈,诸侯谁也没有出兵相救。

无奈,周幽王带着褒姒、伯服乘车逃出宫门,被犬戎左先锋满也速掳住,带到戎主面前。戎主见他衮袍玉带,知是幽王,在车中一刀砍死,顺便切了伯服。见褒姒美貌,带归毡帐取乐,后不知所终。虢公、尹球均被斩。

申侯放出申后,召集散余大臣,去申国迎回宜臼回镐京即位,史称周平王。后来,屡见犬戎侵扰,周平王决定将都城东迁至洛邑。出发那天,由大宗伯抱着七庙神主,登车先导,不计其数的百姓,扶老携幼跟着奔向新的热土――东周。

至此,周宣王梦见女子的场景全部应验:大笑三声,褒姒烽火戏诸侯;大哭三声,幽王、褒姒、伯服三人断了命;捆束神主往东,正应东迁。太史伯阳父的繇词:羊被鬼吞,周宣王四十六年遇鬼而死,是己未年;马逢犬逐,犬戎入寇时是周幽王十一年,庚午年。

一切都是天数。天数取决于君道。

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